Społeczeństwo jako system socjologii i jego koncepcja

Społeczeństwo jako system socjologiczny jest centralną kategorią i kluczowym przedmiotem badań. Współcześni naukowcy, biorąc pod uwagę ten temat, zazwyczaj rozróżniają dwa podejścia. Określają one rozumienie, czym jest społeczeństwo jako system w socjologii. Bardziej uproszczone podejście traktuje ten system jako proste połączenie struktury państwowej i społecznej. Jednak niektórzy wybitni badacze zauważyli problem znacznie bardziej złożony.

Tak więc Emile Durkheim zdefiniowane społeczeństwo w socjologii jako rodzaj rzeczywistości duchowej, opartej na archetypach masowych. Karol Marks dostrzegł klucz do zrozumienia tego zjawiska, to relacja międzyludzka rozwijająca się w wyniku koprodukcji. Tolkott Parsons zdefiniował społeczeństwo jako systemową relację międzyludzką opartą na wspólnych koncepcjach i wartościach kulturowych. Tak więc społeczeństwo jako system w socjologii jest bardzo złożoną kategorią z różnymi interpretacjami.

Główne cechy charakterystyczne tego zjawiska

Jednocześnie socjolog Edward Shills zauważył pewne cechy, które są mu niezbędne.

1. Sam jest największą formą ludzkiego współistnienia i nie może być częścią żadnego innego systemu.
2. Społeczeństwo rozmnaża się poprzez potomstwo swoich członków.
3. Ma swoje terytorium, nazwę i wspólną przeszłość historyczną.
4. Ma jednolite sterowanie.

Społeczeństwo jako system socjologiczny powinno łączyć wspólne wartości, wspólną pamięć historyczną i aspiracje polityczne. Jednak każde z tych podejść opiera się na nadaniu większego znaczenia jednemu z obszarów społecznych, które wyróżniają się co najmniej czterema.

1. Ekonomiczne - relacje w sferze produkcji i dystrybucji zasobów materialnych.
2. Polityczny - obszar ten pełni funkcje rządzące istnieniem aparat stanowy, normy prawne, dialog ludzi i rządu, wdrażanie rządu i droga do niego.
3. Społeczny - w rzeczywistości zestaw instytucji odpowiedzialnych za stratyfikację społeczeństwa, socjalizację, płeć, wiek i inne role i tak dalej.
4. Sfera duchowa - obejmuje obszary działalności związane z procesem naukowym, edukacją, sztuką, potrzebami kulturowymi i religijnymi.

Otwarte i zamknięte społeczeństwo w socjologii

Inną interesującą cechą zjawiska publicznego odkrył austriacki Karl Popper. Według jego obserwacji, organizmy społeczne, w zależności od stopnia tabu, mogą być otwarte i zamknięte. Po zamknięciu wszyscy jego członkowie mają sztywny zestaw zasad i przepisów na wszystkie okazje. Zachowanie jakiejkolwiek osoby jest ściśle określone przez jedyne właściwe normy. Właściwość ta jest charakterystyczna dla społeczeństw archaicznych, to znaczy, że kręgi społeczne stają się całkowicie zamknięte. W przeciwieństwie do niej członkowie otwartych społeczeństw są mniej podatni na postawy dogmatyczne, a samo środowisko jest bardziej demokratycznie nastawione do innowacji. Dla wielu społeczeństw początek ewolucji od zamkniętego do otwartego stał się znajomością systemów odmiennych od nich, gdy dochodziło do tego normy społeczne a rozkazy nie są absolutne.