Rzadko spotyka się kogoś, kto jest w 100% świadomy myśli i doświadczeń innych. Są ludzie, z którymi można się komunikować przez długi czas iz przyjemnością, nawet bez pełnego zrozumienia. I są tacy, z którymi rozmowa jest trudna. Natychmiast pojawia się wiele pytań: dlaczego tak się dzieje? Jak się komunikować? I dlaczego ludzie wokół są postrzegani inaczej przez ludzi? Socionika bada te aspekty ludzkiej rzeczywistości. Czym jest socjonika?
Socionika to doktryna o typach osobowości i interakcjach między nimi. Pierwszym, który założył ten ruch naukowy, była Aushra Augustinavichiute. W rzeczywistości była jedną z pierwszych radzieckich socjologów. We wczesnych latach 70. Aushra poznał typ osobowości Junga i psychoanalizę Freuda, i zaczął studiować teorię metabolizmu informacji A. Kempinsky'ego. Na podstawie tych trzech wiedzy powstała teoria socjoniki.
W 1968 roku, Auschre stało się jasne, że możesz rozszerzyć nauki Junga, oddzielnie oznaczając 8 rodzajów osobowości. Nieco później zapoznaje się z typologią osobowości Myersa-Briggsa i podkreśla potrzebę stworzenia metody, która pozwoliłaby zdiagnozować rodzaj metabolizmu informacji. Jedną z tych metod jest test osobowości. Socjonika nie ma ogólnie uznanego statusu naukowego, niezależni autorzy wskazują na niewystarczającą empiryczną słuszność tej doktryny, ale nadal istnieje kierunek, a wiele osób, które chcą zrozumieć siebie i innych, ucieka się do zmian społecznych. Wspomniany powyżej test pomaga im w tym. Kwestionariusz sugeruje obecność 40 pytań z 3 odpowiedziami. Zgodnie z wynikami testu możesz określić, które typ społeczny jest respondentem.
Rok 1980 uważany jest za rok socjologii. W popularnym czasopiśmie "Science and Technology" Aushra opublikował artykuł na temat metabolizmu informacyjnego i jego modeli. Badaczka publikuje wiele publikacji naukowych, w których bierze się pod uwagę socjonikę osoby, przemawia na ogólnounijnych konferencjach naukowych, dowodząc, że jej koncepcja ma prawo do życia.
Socjatyka kobiecego socjologa zainteresowana nie tylko psychologami i socjologami, ale także specjalistami z takich dziedzin jak bionika, teoria systemów, cybernetyka, programowanie.
Jak już wspomnieliśmy, pomimo dziesięcioleci istnienia, ta dyscyplina nie ma ogólnie przyjętego statusu naukowego z powodu braku danych empirycznych. Jeśli mówimy o definicji, to socjonika jest pojęciem typów osobowości i relacji między nimi. Jest to ulepszony model społeczeństwa, w którym każda osoba należy do określonego typu psychicznego, co pomaga mu odnaleźć swoje miejsce w społeczeństwie.
Na Zachodzie termin "socjonika" używany jest w innym znaczeniu: zwyczajowo wyznacza się pole badań w dziedzinie sztucznej inteligencji i miejsce tej nowej wiedzy w socjologii.
Można również powiedzieć, że socjonika jest naukowym trendem badającym wzorce interakcji między człowiekiem a środowiskiem.
Jak już wspomniano, socjonika bierze pod uwagę psycho-typy jednostki. Ale powyższa definicja jest zbyt ogólna. Następnie postaramy się rozważyć bardziej szczegółowo, czym jest socjonika.
W życiu codziennym człowiek ma do czynienia z wieloma informacjami. Całe to środowisko informacyjne można podzielić na 8 segmentów wiedzy. Każdy z nich opisuje rzeczywistość na swój sposób: niektóre koncentrują się na relacjach między ludźmi, innych na sferze materiału itp. Ludzką naturą jest postrzeganie wszystkich tych ośmiu sfer rzeczywistości, ale rozumienie ich na różne sposoby. Na przykład ktoś może być dobrze zorientowany w relacjach interpersonalnych, nie rozumieć, ale interesować się fizycznymi doznaniami i absolutnie nie przywiązywać wagi do materialnego środowiska. A jeśli są ludzie, których świadomość koncentruje się na dobrym postrzeganiu tych samych aspektów, natychmiast znajdują wspólny język. Jeśli są ludzie z różnymi obszarami percepcji, trudno będzie im znaleźć wspólną płaszczyznę komunikacji.
W oparciu o nauki Junga powstała teoretyczna podstawa socjoniki. Naukowiec powiedział, że dana osoba może być tylko introwertykiem lub ekstrawertykiem, a nie oboje w tym samym czasie. Podobnie we współczesnej socjonice istnieją pary, które określają przynależność jednostki do określonego typu:
Pary te nazywane są dychotomiami typu społecznego.
Możliwe jest określenie, do jakiego typu socjonowego dana osoba przynależy za pomocą specjalnego kwestionariusza opracowanego na podstawie społeczno-psychologicznych koncepcji takiej nauki, jak socjonika. Wstępny test próbek składał się z 40 pytań, które ujawniły preferencje, wzorce zachowań i stan psychiczny osoby. Z biegiem czasu każdy, kto studiował socjonikę, zaproponował własne warianty zadań testowych. A dzisiaj jest ponad 10 rodzajów kwestionariuszy. Można je podzielić na trzy typy:
Wszystkie socjoniczne typy osobowości są podzielone na dwie duże grupy: introwertycy i ekstrawertycy. Z kolei są one uszeregowane zgodnie z dominacją głównych funkcji: logiki, sensacji, intuicji, etyki. Te grupy są klasyfikowane według dodatkowych funkcji. W rezultacie można uzyskać 16 psycho. Łącząc je w podgrupy z odniesieniem do głównych funkcji, można rozważyć funkcje każdego z nich.
Socionika wierzy, że jedna z funkcji psyche zawsze znajduje się na pierwszym planie i tłumi resztę. Konwencjonalnie istnieją dwie grupy oznaczeń tego typu. Pierwszy z nich nazywa psychiczne imiona postaci literackich i historycznych, drugi - wymawia socjotype cecha charakteru. W każdym teście społecznym ostateczne wyniki są z następującymi tytułami: "Balzac" / "Critic" lub "Dumas" / "Seeker".
Ekstrawertyczny zmysł logiczny. Charakteryzuje się rozsądnymi i logicznymi działaniami. Asertywny, łatwo zbiera informacje. Uwielbia być w centrum uwagi i odważnie broni swoich pomysłów. Z przyjemnością usuwa on ludzi z równowagi duchowej. Uważa on, że nie jest konieczne mówienie o dobru (to już jest zrozumiałe). Uważa, że jeśli ktoś przestrzega zasad, oznacza to, że ma silny charakter.
Ekstrawertyczna intuicja logiczna - przedsiębiorcza, nie oszczędzająca ani siły, ani wiedzy dla nowego biznesu. Z każdego pomysłu może skorzystać. Nigdy nie wymienia małych rzeczy, jest optymistą, łatwo podejmuje decyzje i wierzy w sukces. Ze względu na ten niesławny sukces zapomina o odpoczynku.
Intuicyjny intuicyjny w logice. Żywy, analityczny umysł i myślenie strukturalne umożliwiają tej osobie wykonywanie niemożliwego. Wie, jak wychwycić wzorce i jest dobrze zorientowany w tym, co podstawowe, a co wtórne. Ceni ludzi za swój wkład we wspólną sprawę, potrafi odróżnić talenty u innych i sprawić, by uwierzył we własną siłę. Główną wadą jest niemożność dostosowania się do sytuacji i obrony ich przekonań.
Logiczno-zmysłowy introwertyk jest osobą odpowiedzialną i zawsze dąży do porządku. Nie toleruje, gdy ktoś nie robi tego, co jest zapisane w regułach. W swoich decyzjach kieruje się analitycznym umysłem, ale gdy zdarza się sytuacja, która nie pasuje do żadnego z "szkieletów", może to wytrącić z równowagi.
Ekstrawertyk etyczno-intuicyjny to osoba o głębokim wewnętrznym świecie. Zawsze ma wiele sprzeczności, ale jest zdolny do doświadczania głębokich uczuć i ze względu na nich może poświęcić wiele. Potrafi znaleźć wewnętrzną harmonię. Wizjoner czuje, że może się zdarzyć i ostrzega innych o tym.
Ekstrawertyzacja etyczno-sensoryczna. Towarzyskość, otwartość i otwartość - to są jej główne cechy. Ta osoba czuje uczucia innych, zawsze znajduje właściwe słowa i radośnie przyjmuje gości. Jego jedyną wadą jest kłopot.
Etyczno-intuicyjny introwertyk - humanista na najwyższym poziomie. Dobrze rozumie ludzi, chce poznać osobę taką jaka jest, a nie taką, jak chce się pojawić. Dążenie do stworzenia środowiska wolnego od konfliktów, więc dużo wybacza. Nieśmiały i niepewny siebie, bojaźliwy i bojący się nachalności. Ale miły i sympatyczny, za co jest ceniony.
Etyczno-zmysłowy introwertyk - słusznie ocenia działania. Przede wszystkim zawsze ma sumienie i moralność. Żądanie tych problemów. Nie toleruje przemocy, zła i niesprawiedliwości. Dość silnej woli i stanowczy, może stanąć w obronie siebie i bliskich. Podstawowy i wytrwały w osiąganiu pożądanego.
Ekstrawertyk intuicyjno-logiczny jest wrogiem wszystkiego, co stare. Oprócz intuicji ma dobrze rozwinięte logiczne myślenie. Pasjonuje się wszystkim, co nowe, dochodzi do sedna rzeczy i wierzy, że najlepiej jest argumentować swoją pozycję faktami. Z tego powodu zawsze wokół niego jest wielu podobnie myślących ludzi, tylko on nie wie, jak budować relacje z nimi. Kiedy rozumie istotę pewnej osoby, staje się dla niego nieinteresujący, a intuicyjno-logiczny ekstrawertyk nie wie, co z nią zrobić dalej.
Intuicyjno-etyczny ekstrawertyk jest bardzo wnikliwy, dobrze zorientowany w ludziach. Miły i protekcjonalny, który później żałuje, ale za każdym razem uderza w ten "rake".
Intuicyjno-logiczny introwertyk - ma dobrze rozwiniętą wyobraźnię, jest dobrze zorientowany w teorii przyczynowości i tak dobrze, że jest gotowy przewidzieć przyszłość. Lubi wygodę i wygodę w pracy, jest sceptyczny wobec zmian.
Intuicyjny introwertyk etyczny - optymista, romantyk i marzyciel. Potrafi uczyć się na błędach z przeszłości. Nie lubi standardów, ma subtelne poczucie humoru, ma tendencję do idealizowania ludzi i wprowadzania odrobiny bezczynności w zwyczajnych. Nie może zmusić się do angażowania się w nudny, codzienny interes, który ma wyłącznie materialny charakter.
Ekstrawertyczno-sensoryczny - osoba o silnej woli i zdecydowana, szybko reagująca na zmieniające się sytuacje. Uparty w pokonywaniu przeszkód, zawsze idzie prosto do celu, ma dobre umiejętności organizacyjne.
Ekstrawertyczny zmysłowo-etyczny jest podatny na przywództwo, jest szanowany wśród przyjaciół i znajomych (a ten krąg nie jest taki mały). Dobrze definiuje cechy innych i umiejętnie wykorzystuje je na swoją korzyść.
Sensualno-logiczny introwertyk - ciekawy, chce wiedzieć wszystko i wszystko, ma dobrze rozwinięty estetyczny smak. Uwielbia wygodę i dąży do harmonii. Racjonalnie, nigdy nie rób niczego lekkomyślnego. Nie wie, jak okazywać uczucia, z powodu tego, co inni uważają za obojętnego i zimnego.
Sensualno-etyczny introwertyk - lubi to, co przynosi przyjemność. Jest to nieodzowna osoba w przypadku, gdy konieczne jest zorganizowanie czasu wolnego. Spokojne i dyplomatyczne. Ma lekką dyspozycję i może spłacić konflikt piwowarski. Nie jestem w stanie zmusić się do codziennej pracy i nie robię oficjalnej sytuacji.
Jak już powiedziano: socjonika jest nauką o osobliwościach ludzkiej percepcji środowiska. Jej dogmaty zakładają istnienie kilku rodzajów osobowości, które wpływają na charakter i pozycję życiową jednostki.
Definicję socjoniki często można usłyszeć w obszarach doradztwa biznesowego i zawodowego, ponieważ zrozumienie siebie i innych jest pierwszym krokiem do sukcesu. A socjonika pomaga rozpoznać nie tylko ich mocne strony, ale także uczy znaleźć wspólny język z ludźmi.