"Song of Roland": podsumowanie. "Song of Roland" - francuski epos

Jednym z pierwszych arcydzieł francuskiej epopei, Pieśń Rolanda, jest najbardziej znane dzieło średniowiecznego cyklu chansons de geste. Oryginalny epicki wiersz pochodzi z jedenastego wieku, jego autor jest nieznany. Według niektórych źródeł, stworzenie wiersza przypisuje się Normanowi o imieniu Turold.

Poniższy artykuł zawiera opis fabuły piosenki "Pieśń o Rolandzie", podsumowanie rozdziałów i kilka punktów dotyczących formy literackiej i struktury eposu. Zagrożenie dotyczy również wiarygodności faktów historycznych i osobistości. Głównym celem artykułu jest przedstawienie szczegółowego podsumowania. Pieśń o Rolandzie jest stosunkowo obszernym dziełem. Dlatego na początku artykuł bardzo zwięźle odsłania fabułę wiersza, a następnie następuje bardziej szczegółowe opowiadanie dwuwierszów.

"Song of Roland": bardzo krótkie podsumowanie

Wielki cesarz Franków, Karol Wielki (Charlemagne), prowadził długotrwałą krucjatę przeciwko niewiernym Saracenom i już podbił wszystkie królestwa, z wyjątkiem miasta rządzonego przez zdradziecką Marsilię Saragossę.

Marsily zdaje sobie sprawę, że on sam nie stanie w obliczu oddziałów Karola i postanawia zwieść cesarza i przebiegłość, by utrzymać miasto. Ambasadorzy są wysyłani do wielkiego cesarza z obietnicami pokoju i gotowości Marsa do zaakceptowania wiary chrześcijańskiej, Karolowi obiecano bogate dary, a nawet zakładnikom - dzieciom pierwszych osób w Saragossie.

Na radzie cesarza młody bratanek Charlesa Rolanda, który pomógł wygrać liczne zwycięstwa nad Maurami i któremu cesarz podał swój miecz Durendal, przekonuje autokrata, by nie wierzył słowom Marcilii, ponieważ Maur nie raz został oszukany i zdradzony. Jednak ojczym Rolanda, Gwenelon, przekonuje cesarza, aby przerwał ciężki marsz i poprowadził zmęczonych wojowników Franków do swoich ukochanych rodzin.

Carl z ciężkim sercem słucha argumentów Gwenelona i, za radą Rolanda, wysyła go do Saragossy, by negocjował z Marsilią. Za radą króla Saracenów Gwenelon postanawia zdradzić i pomaga Marslii zaplanować atak na Rolanda.

Roland, z setkami odważnych, frankońskich rycerzy, zostaje w tylnej straży po wyjeździe Karola Wielkiego do stolicy Akwizgranu. Marsily prowadzi armię do wąwozu, w którym znajduje się oddział Rolanda, i atakuje Franków. Podczas okrutnej bitwy towarzysze cesarza pokonali armię Saracenów, ale wszyscy padli na pole bitwy.

Wracając za późno, Karl jest zmuszony opłakiwać śmierć swojego bratanka i lojalnych rycerzy. Wściekły postanawia zemścić się na zdradzieckiej Marsilii. Po kolejnej trudnej walce z sojusznikami Saragossy, Karl udaje się zdobyć miasto i pomścić śmierć wiernego namiestnika i ukochanego siostrzeńca.

Poniżej znajduje się kolejne podsumowanie tego podsumowania. "Pieśń o Rolandzie" można podzielić na trzy części: krótki początek, który obejmuje zdradę Gwenelona, ​​długi opis scen bitewnych i jeszcze krótszy opis procesu zdrajcy. Jednakże, aby uzyskać bardziej szczegółowy opis wydarzeń, powtórzenie wiersza w tym artykule jest podzielone na 5 części.

Historyczna dokładność wiersza

Według wielu uczonych heroiczny wiersz "Pieśń o Rolandzie" jest nasycony duchem historii, choć nie zawiera żadnych wiarygodnych faktów. Roland jest krótko wspomniany w annałach czasów Karola Wielkiego, gdzie jest nazywany jednym z prefektów króla, a jego śmierć w Pirenejach jest wymieniana jako drobna porażka mocy cesarza.

Wiersz jest uważany za absolutną fikcję, czerpiąc inspirację z prawdziwych wydarzeń historycznych i działań. Pierwsze krucjaty są główną historyczną podstawą Pieśni o Rolandzie. W wierszu można odczuć przekonanie o chrześcijańskiej prawdzie i wiarę w boską interwencję, która towarzyszyła rycerzom w pierwszych wojnach religijnych. Ponadto niektóre postacie są prawdziwymi postaciami historycznymi opisywanego okresu, a wśród nich: Arcybiskup Turpin, Gwenelon, Geoffroy of Anjou i sam Roland.

Forma literacka

Wiersz pisany jest w formie wierszowanej, ale charakteryzuje go nie zwykła rymowanka, ale asonans oparty na powtórzeniu dźwięki samogłoskowe ostatnia sylaba. Wiersz jest w rzeczywistości pieśnią i dzieli się na dwuwiersze o różnej długości - od 10 do 15 linii. Assonance służy do zapewnienia wygodnej pracy i słuchania. Uważa się, że kuplety, napisane nie po to, aby wierszyk, lepiej położyć się na muzykę.

Specyficzne brzmienie piosenki kupletów jest trudne do przekazania, szczególnie biorąc pod uwagę, że jest to podsumowanie. Pieśń o Rolandzie, nawet po przetłumaczeniu ze Starego Francuskiego na współczesny francuski, traci oryginalną melodię wiersza.

Brzmienie i poetycka organizacja eposu mówi, że jego autor nie był arystokratą, ale zwykłym, ponieważ arystokraci z tamtych czasów komponowali wiersze na rymy nadające się nie tylko do śpiewania, ale także do czytania. Możliwe, że ostateczna wersja eposu jest tematem kolektywnej sztuki ludowej, którą później nagrał pewien Tureold.

Wiersz składa się z trzech części i jest podzielony na dwuwiersze; 291 wersetów i nieco ponad 4000 linii - to dzisiejsza piosenka o Rolandzie. Poniższe podsumowanie dzieli kuplety na 5 głównych części.

Narracja i sekwencja wydarzeń

Sekwencja wydarzeń w wierszu biegnie prostą linią czasu - wszystko zaczyna się od początku i kończy na końcu, każde opisane wydarzenie następuje po poprzednim, więc dodaje się całą piosenkę o Rolandzie. Podsumowanie jest zgodne z tą samą zasadą prostej prezentacji.

Prosta organizacja osi czasu zdarzeń odróżnia wiersz od wielu innych eposów, które często przeskakują od teraźniejszości do przeszłości, a nawet przyszłości. Podczas gdy inne chansons de geste (piosenki o aktach) często wykorzystują retrospekcję i wróżby w opowiadaniu, wiersz opowiada zdarzenia w kolejności, w jakiej się pojawiły, co znacznie upraszcza analizę Pieśni o Rolandzie.

Sama historia opiera się na "rozciągnięciu" niektórych wydarzeń i "redukcji" innych. Na przykład kilka wersetów opisuje scenę soboru Marsilii u dworzan, a tylko jeden werset jest przeznaczony na podróż jego ambasadorów do obozu Karola. Taka konstrukcja jest obserwowana w całym wierszu.

Struktura poematu

Tematy i zdarzenia ujawnione w wierszu opisane są zgodnie z symetryczną strukturą, gdzie jedno zdarzenie zapowiada inne. Taka konstrukcja znacznie upraszcza analizę Pieśni o Rolandzie - zdrada Gwenelona zapowiada jego wykonanie; Atak Saracenów na tylną straż Karola zwiastuje zemstę cesarza. Również niektóre wydarzenia są podobne obrazy lustrzane poprzedni; na przykład rada obozu Karola kieruje się radą Marsilii, podróż ambasadora Gwenelona do Saragossy odzwierciedla kampanię ambasadora Saracen. Ponadto sceny bitew są bardzo podobne, z niemal takimi samymi rodzajami pojedynków i okrzyków, które są wypełnione poematem "Pieśń o Rolandzie". Podsumowania kupletów używają minimalnej liczby cytatów z dialogów i koncentrują się na wydarzeniach i działaniach postaci.

Narrator Pieśni o Rolandzie nie uczestniczy w tych wydarzeniach i jest świadomy bohaterskich czynów ze znanych mu źródeł. Takie podejście zapewniło postrzeganie wiersza jako rzeczywistości historycznej - słuchacze szczerze wierzyli, że wydarzenia opisane w tej pieśni rzeczywiście miały miejsce.

Ta percepcja jest również wspierana przez sposób prezentacji - bohaterowie Pieśni Rolanda nie angażują się w samoanalizę. Narrator, lub w tym przypadku piosenkarz, również redukuje introspekcję postaci do absolutnego minimum. Bohaterowie "Pieśni o Rolandzie" - ludzie akcji, ich uczucia, myśli i doświadczenia przechodzą do ostatniego planu, porzucając rzadkie dialogi lub wykrzykniki.

"Song of Roland": podsumowanie rozdziałów. Część I, kuplety od 1 do 30. Historyczny kontekst i działanie

Od siedmiu lat wielki cesarz Franków i wierny sługa Kościoła, Wielki Karol Wielki, prowadzi wojnę z niewiernymi Maurami, którzy zdobyli Hiszpanię. Podbił wszystkie miasta Saracenów, z wyjątkiem Saragossy, w której rządzi Marsyliusz. Szef Saragossy nie jest pewien, czy miasto wytrzyma oblężenie, i zbiera rady, by zdecydować, jak uciec przed inwazją Franków.

Blancindrin radzi królowi, aby oszukać Charlesa - obiecać światu, wiele prezentów i przysięgę przyjęcia chrześcijaństwa. Aby przekonać podejrzanego cesarza, Blancindrin proponuje wysłanie Karla zakładników - dzieci głównych dworzan, w tym własnego syna. Nieuchronna egzekucja zakładników, po ujawnieniu oszustwa, nie powstrzymuje Marcilii i akceptuje propozycję swojego doradcy. Blancandrin jedzie do obozu do Karla z jego propozycją.

Zmęczony nieustannymi bitwami, Karol jest skłonny zaakceptować Marsilię jako wasala, ale cesarz wątpi w szczerość Saracenów i zwołuje naradę bliskich im osób. W radzie siostrzeniec cesarza, słynny rycerz Rolanda, przypomina Karla o poprzednim oszustwie Marsilii i o tym, jak król Saragossy obiecał kiedyś zostać wasalem francuskiego cesarza, a następnie okrutnie zajął się ambasadorami Karola. Roland żarliwie przekonuje Franków, by nie wierzyli w Saracenów i kontynuują podbój Hiszpanii aż do gorzkiego końca.

Ojczym Rolanda, Gwenelone, oświadcza Carlowi, że podobnie jak wszyscy żołnierze, jest zmęczony niekończącą się kampanią i nazywa argumenty Rolanda próżnymi i zbyt wojowniczymi. Zmęczeni rycerze są skłonni do opinii Gvenelona, ​​a cesarz jest zmuszony się z tym zgodzić. Teraz Karl stoi przed wyborem, który wysłać do Saragossy jako posłaniec. Roland i jego najbliższy przyjaciel Olivier są powołani do tej roli, ale cesarz odmawia wysłania któregokolwiek z 12 rówieśników, a zwłaszcza jego siostrzeńca. Następnie Roland proponuje ojczyma.

Gwenelon jest wściekły i nie chce ryzykować życia, udając się do Saracenów, ale Karl jest nieugięty i mówi mu: "Kiedy rozkazuję, podążasz za nim." Podczas prezentacji personelu i rękawiczek Gwenelon opuszcza ostatnią, a rycerzy ogarnia przeczucie nieuchronnej katastrofy.

Część II, kuplety od 30 do 78. Zdrada Gwenelona

W drodze do Saragossy, Gwenelon i Blancindrin znajdują wspólny język, a frank decyduje się zdradzić, przekonując Saracenów, że zabijając Rolanda, uratują Hiszpanię od obecności Franków. Gwenelon zostaje zaproszona do Tajnej Rady, gdzie zastrzega Rolanda, oskarżając go o podżeganie do działań wojskowych i przedstawia Marsilii plan. Po wyjeździe Karla z Hiszpanii najprawdopodobniej opuści mały oddział prowadzony przez Rolanda w tylnej straży. Duża armia Saracenów mogłaby z łatwością zmiażdżyć Franków i zabić Rolanda. Marsilius widzi w planie Gwenelona okazję do zemsty na Karlu za spowodowane problemy i zgadza się z gotowością.

Po powrocie do obozu cesarza Gwenelon informuje Karola o udanych negocjacjach, przedstawia mu bogate dary i zakładników iz radością informuje, że za miesiąc Marsilya musi przybyć do Akwizgranu, aby przyjąć chrześcijaństwo. Karol Wielki jest zadowolony z wyniku krucjaty i jest gotowy powrócić do rodzinnej Francji. Mimo radosnego nastroju, w nocy Karl marzy o mrocznych snach, zapowiadając nieszczęście i śmierć.

Rano cesarz będzie musiał zdecydować, kto pozostanie w tylnej straży i rozbić obóz w Ronneval Gorge. Gwenelon proponuje Rolanda, a młody rycerz z dumą przyjmuje ten obowiązek. Zaalarmowany marzeniami, cesarz przekonuje swojego siostrzeńca, by opuścił z nim połowę frankońskiej armii, ale Roland odmawia i pozostawia nie więcej niż stu wojowników, wśród których jego bliskimi przyjaciółmi są hrabia Olivier, arcybiskup Turpin, Gauthier de l'Hôme i inni.

Przygnębiony Karl rozpada się ze swoim siostrzeńcem, przewidując, że to ich ostatnie spotkanie i zostawia Rolanda z łukiem i strzałami. Tymczasem w Saragossie Marsyliusz gromadzi dziesięć tysięcy żołnierzy, by maszerować na Ronseval.

Część III, kuplety od 79. do 176. Bohaterska śmierć Rolanda i jego towarzyszy

Gdy armia Karola odszedł wystarczająco daleko, armia Saragossy pod flagą najstarszego syna Marsilyi i jego brata zbliża się do wąwozu. Hrabia Olivier, widząc ich po raz pierwszy, prosi Rolanda o dźwięk klaksonu w nadziei, że Karl je usłyszy i przyjdzie mu na ratunek. Dumny Roland nie chce zadzwonić do cesarza i przekonuje Franków, by walczyli dzielnie i nie bali się liczby niewiernych.

Rozpoczyna się nierówna walka, w której francuscy rycerze walczą heroicznie i próbują odeprzeć atak tysięcy żołnierzy. Olivier ponownie prosi Rolanda o dźwięk klaksonu i daje sygnał do Karla, i znowu Roland odmawia. Pomimo przewagi liczbowej Saracenów, Frankowie nie poddają się i dalej walczą dzielnie, zabijając niewiernych jeden po drugim.

Jest tylko nadzieja dla rycerzy, widzą na horyzoncie jeszcze większą armię, prowadzoną do bitwy przez samą Marsilię. Nie ma śladu po dumie Rolanda, głęboko przeżywa los swoich bliskich towarzyszy, którzy są zmuszeni umrzeć w tej bitwie, ponieważ nie ma już żadnej nadziei dla Franków. Roland lamentuje do Oliviera i próbuje dmuchać w róg, na co hrabia ze smutkiem odpowiada: "Nie zwracałeś uwagi, gdy do ciebie dzwoniłam, a teraz jest za późno, by wezwać pomoc". Olivier mówi, że nadmierna pycha Rolanda zrujnowała jego drogich przyjaciół, ponieważ lider musi być nie tylko odważny, ale także rozsądny.

W desperacji Roland dmucha róg z taką siłą, że krew wypływa z jego ust. Dźwięk jest tak potężny, że Karl słyszy go blisko granicy z Francją i odwraca żołnierzy. Roland zatrąbił trzy razy i za każdym razem rozmowa wydawała się bardziej rozpaczliwa. Od trzeciego połączenia Karl uświadomił sobie, że nie będzie miał czasu na pomoc.

Bitwa trwa na polu bitwy, sporo franków wciąż żyje, ale wszyscy walczą dzielnie, do końca. Roland zabija syna Marsilii i odcina rękę samego króla Zaragozy. W tym czasie róg Karola i jego zbliżającej się armii, a Maurowie pędzą do ucieczki. Śmiertelnie ranni, Olivier, Roland i Turpen zostali zrzuceni z koni i nie mogli ścigać uciekających Saracenów. Roland, widząc śmierć wszystkich swoich towarzyszy, upada na ziemię nieprzytomny. Odzyskując, czuje, że śmierć jest blisko i żegna się ze swoim mieczem, Durandalu.

Część IV, kuplety od 177 do 264. Zemsta Karola Wielkiego

Po przybyciu do wąwozu Karl znajduje górę ciał, wśród których widzi Rolanda. Cesarz rzuca gorzkie łzy i zemsty na Marsilii. Tymczasem sprzymierzeniec Marsilii, Emir Baligant, prowadzi ogromną armię, by wypędzić Karola z Niemiec. Przybywając w Saragossie, Baligant znajduje miasto w panice i w oczekiwaniu na niezbędną masakrę. Emir obiecuje, że zwróci kraj hiszpański śledczym prawa Mahometa i przygotowuje swoją armię do bitwy.

Karol Wielki przemawia przed swoją armią. Zapewnia żołnierzy, że walczą o słuszną sprawę i prosi ich, aby wspierali swojego cesarza i pomścili okrutną śmierć swoich lojalnych i odważnych towarzyszy. Armia Franków podchodzi do Saragossy, gdzie widzi flagi Mahometa i hordy Maurów. Karl po raz kolejny zachęca żołnierzy i przygotowuje ich do bitwy.

Walka pomiędzy armiami Karla i Baliganta jest ciężka i długa. Oba oddziały walczą z równą odwagą i chęcią wygrywania. Baligant, będący chwalebnym i uczciwym wojownikiem, słyszy okrzyk wojenny Karla i idzie mu na spotkanie. W uczciwym pojedynku emir spotyka się z cesarzem Francji - obaj wojownicy są silni i doświadczeni, obaj walczą z tą samą wprawą i wydają serię silnych ciosów, ale interwencja archanioła Gabriela towarzyszy zwycięstwu Karla.

Widząc upadek jego emira, muzułmańska armia ucieka z pola bitwy, a Frankowie wchodzą do Saragossy. Słysząc fajki Francuzów, Marsily upada.

Część V, kuplety od 265 do 291. Trial of Gwenelon

Zwycięska armia Karola, pod wodzą depresyjnego cesarza, wróciła do Francji. Po drodze pochowano ciała Rolanda i jego towarzyszy. W Aachen Karl informuje siostrę hrabiego Oliviera, zaręczoną z Rolandem, o chwalebnej śmierci jej brata i jego brata, a dziewczynka umiera z żalu.

Karl wyznacza proces Gwenelon, w którym szlachcic oskarżony o zdradę upiera się, że jego działania nie były zdradą, ale zemsta na Rolandzie za to, że "pozbawił mnie skarbów hrabiego. Oto jestem i żałuję śmierci Rolanda. Nie możesz nazwać tego zdradą. " Bliski przyjaciel Guenelona Pinabela jest wezwany do udowodnienia swojej racji w walce z każdą osobą, która nalega na wykonanie zdrajcy.

Sędziowie są gotowi ułaskawić Gwenelona, ​​ale młodszy brat jednego z nieżyjących towarzyszy Rolanda zgłosił się na ochotnika do wzięcia udziału w walce. Młody Thierry jest gotowy do walki z Pinabel, pomimo siły i militarnej chwały tego ostatniego. Carl podejmuje wyzwanie. Thierry walczy dzielnie, ale ma słabszą siłę i więcej umiejętności niż doświadczony wojownik i prawie umiera z zręcznego uderzenia Pinabel. Jednak śmierć Thierry'ego niepokoi Pana, a on pomaga młodemu rycerzowi zadać druzgocący cios. Zgodnie z ustalonymi zasadami, Guenelon jest wykonywany przez okrutną śmierć - ćwiartowanie.

Po okrutnej kampanii, która kosztowała Karla wielu wiernych wasali, cesarz jest gotów wycofać się i odpocząć od wojen, ale archanioł Gabriel odwiedza go we śnie i donosi, że chrześcijańskie miasto Enf jest oblegane przez muzułmanów i potrzebuje natychmiastowej interwencji Karla.

Analiza wiersza

Główna idea "Pieśni o Rolandzie" jest odmianą niekończącego się tematu walki dobra ze złem. Walczące partie są przedstawiane jasno i bezkompromisowo - Karl i armia francuska niosą światu wolę Boga, a zatem stoją po stronie Dobra, podczas gdy Saraceni, dowodzeni przez Marsily'ego i praktykujący islam, walczą po stronie Zła. Absolutną siłą w poemacie jest Bóg, który nie odbiera ludziom wolnej woli, ale wpływa na wydarzenia w celu triumfu dobroci i sprawiedliwości, o czym świadczy streszczenie. Pieśń o Rolandzie to typowa epopeja ludowa z czasów apogeum wpływów Kościoła katolickiego.

Bez znajomości tradycji islamu i reprezentowania niewzruszonej średniowiecznej wiary w poprawność chrześcijańskiego kościoła, autor Pieśni o Rolandzie przedstawia muzułmanów jako tchórzliwych bałwochwalców i nie wyposaża ich w jedną godną cechę, która tylko potwierdza wąski pogląd i nieakceptowalność chrześcijaństwa zachodnioeuropejskiego średniowiecza.