Remis Stolypina: fotografia, wartość, historia

Jedna z najbardziej postępowych postaci politycznych w Rosji na początku XX wieku, Peter Arkadyevich Stołypin - autor całej serii reform, które pozwoliły krajowi osiągnąć nowy poziom gospodarczy - padł ofiarą propagandy w czasach sowieckich, co zniekształciło jej wizerunek w oczach kolejnych pokoleń. W rezultacie nazwisko osoby, która przyniosła wielkie korzyści krajowi, jest kojarzone przez większość ludzi z tylko dwoma znanymi sformułowaniami - "krawat Stołypin" i "samochód Stołypina".

Imperialny mąż stanu

Petr Arkadyevich urodził się w Dreźnie 14 kwietnia 1862 roku. W całym swoim aktywnym i pełnym wrażeń życiu zajmował różne stanowiska, od przywódcy szlachty małego miasteczka powiatowego po premiera Imperium Rosyjskiego.

Najwyraźniej jego talent jako męża stanu przejawiał się w przywracaniu porządku prawnego zakłóconego wydarzeniami z lat 1905-1907, a także w wielu reformach, z których główny był agrarny. Jego imię jest również nierozerwalnie związane z działaniami podjętymi w celu rozwoju Syberii, w szczególności z przesiedleniem na jego terytorium prawie 3 milionów chłopów z gęsto zaludnionych regionów Rosji.

Sądy polowe jako niezbędny środek

Powróćmy jednak do słowa, które otrzymało życie dzięki sowieckiej machinie propagandowej i przez długi czas sczerniało imię jednej z wybitnych postaci politycznych z przeszłości. Prehistorią pojawienia się terminu "krawat Stołypina" były wydarzenia związane z zamieszkami w latach 1905-1907, a rola Stolodina, mianowanego przez Mikołaja I ministrem spraw wewnętrznych, odegrała w ich tłumieniu.

Ponieważ zaprzestanie krwawych okrucieństw, zwanych później Pierwszą Rewolucją Rosyjską, wymagało nadzwyczajnych środków, Piotr Arkadyevich został zmuszony do wprowadzenia tak zwanych sądów polowych. Otrzymali oni prawo do nakładania kar w sprawach dotyczących najpoważniejszych przestępstw, których kary były wyjątkowo surowe ze względu na ekstremalną sytuację. W wielu przypadkach wyrok śmierci na nich był wykonywany przez powieszenie.

Reakcja liberałów

Tymczasem te przymusowe i pilnie potrzebne działania na rzecz utrzymania kraju zostały ostro skrytykowane przez wielu przedstawicieli liberalnej opinii publicznej. Podobne oświadczenia poczyniono także na posiedzeniach Dumy Państwowej, ponadto mówcy nie zawsze uważali za konieczne pozostawanie w ramach ogólnie przyjętych dekretów. Pojawienie się frazy "krawat Stołypin" jest żywym przykładem.

Stało się to na spotkaniu Dumy Państwowej, które odbyło się 17 listopada (stary styl) 1907. W porządku obrad była kwestia legalności przyznawania tak szerokich uprawnień sądom terenowym. Jak to często bywało wcześniej, dyskusja została zredukowana do zarzutu premiera (Stolypin został już wyznaczony na to stanowisko) okrucieństwa i łamania praw człowieka. Autor słowa "Kłótnie Stołypina" był członkiem partii kadetów Fryderyk Rodiczew, który tego dnia wstał na mównicę. Podniecenie sprawiło mu nadmierną emocjonalność.

Stół krzyżowy - co to jest?

W swoim wystąpieniu dokonał porównania między niedawnymi działaniami Stołypin i skrajnymi środkami podjętymi przez generała Murawiowa w celu stłumienia powstania polskiego w 1863 roku. Następnie, 44 lata temu, wielu Polaków zakończyło życie na szubienicy, która następnie dała początek wybitnemu mężowi stanu Rosji V. M. Purishkevichowi nazywanie takich metod pacyfikacji "mrówczastym kołnierzem".

Kadet skorzystał z tej popularnej wypowiedzi. Nie zawstydzony obecnością samego Piotra Arkadiukiewicza, zawołał szybko, że od tej pory "mrówka" (czyli pętla) przejdzie do historii jako "krawat Stołypin".

Sala reakcyjna do obrażania ministra

Jego słowa były nietaktowne w stosunku do ministra szanowanego przez wszystkich, a jednocześnie niesprawiedliwego. Powszechne stosowanie kary śmierci, usankcjonowane przez Stołypin, umożliwiło powstrzymanie rozlewu krwi i uniknięcie wielu niewinnych ofiar, podczas gdy okrucieństwo generała Murawiowa wyraźnie przekraczało rozsądne granice.

Świadkowie przemówienia później przypomnieli, że wyrażenie "krawat Stołypin" wywołało skrajnie gwałtowną reakcję publiczności. Wielu obecnych podskoczyło ze swoich miejsc, krzyki wyrażały oburzenie, a niektórzy, przedzierając się na podium, próbowali wyrzucić z siebie nieszczęsnego mówcę. Spotkanie tego dnia zostało zakłócone.

Nieudany pojedynek

Sam Piotr Arkadyevich opuścił salę przy pierwszych okrzykach. Za nim podążał przewodniczący Dumy Państwowej Khomyakov i wszyscy ministrowie obecni tego dnia. Stołypin natychmiast wysłał Rodiczewowi wezwanie do pojedynku - obaj uczestnicy zdarzenia byli szlachcicami, a kodeks honorowy wymagał właśnie takiej reakcji na zniewagę. Na szczęście arogancki kadet nie chwycił pistoletu, a potem, w obecności świadków, przeprosił. Piotr Arkadyevich hojnie wybaczył sprawcy, ale, jak wynika z zeznań wielu, nie oddał swojej ręki w przyszłości.

Wieści o pojednaniu partii szybko rozeszły się po posłach i uspokoiły ich szeregi. Jednak wyrażenie, porzuciło tak lekkomyślnie i prawie spowodował pojedynek, wkroczyło w ludzi i od tego czasu pętla, która była jednym z tradycyjnych instrumentów egzekucji w Rosji, została nazwana krawatem Stołypin. Zdjęcie jednego z nich podano w naszym artykule.

Zaciemnienie pamięci Stołypina

Wygląda na to, że skandaliczna ekspresja zostanie stopniowo zapomniana, ale temu przeszkodziło nowe życie, które wdarła się w niego sowiecka propaganda. W jej interpretacji "krawat Stołypina" jest symbolem arbitralności wojskowych sądów polowych, wieszania niewinnych ludzi, ukrywania się za mocami nadanymi im przez Stołypin. Lenin stał się twórcą tego ideologicznego frazesu, w jednym ze swoich artykułów nazwał Stołypina "wisielcem" i pogromowcem, który otrzymał stanowisko ministerialne kosztem torturowania chłopów.

Przez całe dziesięciolecia sowieckiego reżimu władze nadal oskarżały Stołypin o przyznanie dworom terenowym szerokich uprawnień, które położyły kres przemocy i rozbojom w latach 1905-1907 i, jak naukowcy sądzą, znacznie opóźniły tragedię z 1917 roku.

Starsi ludzie pamiętają mit o Stolypinie, który został przedstawiony na lekcjach historii, jako kat, który zalał krew Pierwszej Rewolucji Rosyjskiej. W tych latach wszystkie długoterminowe i owocne działania tego reformatora próbowano zredukować do dokuczliwego wyrażenia "krawat Stołypina", którego definicja przeniosła się z podręcznika do podręcznika.

Kolejne wyrażenie, które zostało uskrzydlone

Po drodze należy wymienić jeszcze jedną frazę, zakorzenioną w rosyjskim i związaną z Piotrem Arkadyevichem. To - "Samochód Stołypin". Jego pojawienie się wiąże się z działalnością Stolypina, ukierunkowanej na rozwój wschodnich regionów Rosji i Syberii. Ponieważ ta ziemia zawierała niewyczerpany potencjał rozwoju zarówno rolnictwa, jak i całej gamy przemysłów, konieczne było podjęcie środków w celu przesiedlenia chłopów z innych części kraju na jego terytorium.

Program ten został z powodzeniem wdrożony, dzięki czemu około 3 milionów osób stało się mieszkańcami Syberii w krótkim czasie, a ponad 600 tysięcy osiedliło się na terytorium Ałtaju. Naturalnie jednym z problemów związanych z tak dużym przesiedleniem była kwestia transportu ogromnej liczby ludzi. . Aby go rozwiązać w 1910 r. Wyprodukowano specjalne samochody, zwane wagonami Stołypin. Ich osobliwość polegała na tym, że połowa z nich przeznaczona była dla rodzin chłopskich, a druga, chroniona drewnianą przegrodą, dla zwierząt gospodarskich i różnych dóbr.

W latach stalinowskich samochody te służyły do ​​zmuszania kułaków do Syberii i Azji Środkowej, a także do innych "elementów kontrrewolucyjnych", dla których na oknach zainstalowano żelazne pręty. Od tego czasu samochody, które kiedyś przewoziły hodowców chleba na nowe ziemie, stały się więzieniem na kółkach. Imię za nimi pozostało takie samo. Tak więc, jeśli wyrażenie "krawat Stołypina" oznacza pętlę, to "samochód Stołypin" jest symbolem niewoli i arbitralności władz.

Odrodzenie dobrego imienia

W dzisiejszych czasach, gdy ideologia komunistyczna jest już przeszłością, wiele mitów związanych z historią naszej Ojczyzny zostaje rozwiane. Nazwiska ludzi, których pamięć była skalana przez oszczerstwa, generowane przez interesy rządzącej partii - elity nomenklaturowej, zaczynają brzmieć w nowy sposób. Wśród nich jest Stołypin, którego rola w rozwoju Rosji w ostatnich latach zyskała zupełnie inny zasięg.

Wraz z uznaniem jego zasług jako czołowego męża stanu swoich czasów, oddano hołd osobistej odwadze Piotra Arkadyevicha. Wiadomo, że terroryści, którzy nazywali się wojownikami dla szczęścia ludu, zorganizowano 11 ataków na Stołypin, z których ostatni, popełniony 5 września (według starej stacji) w Kijowie, zakończył się śmiercią. Wielu badaczy skłonnych jest wierzyć, że jeśli los miałby wziąć rękę mordercy, przyszłość Rosji mogłaby być zupełnie inna. Możliwe, że tak jest, ale historia, jak wiadomo, nie toleruje nastroje nastrojów.