Opowieść o Złotym Koguciaku, której streszczenie jest przedstawione w tej publikacji, napisał A. S. Puszkin w 1834 roku. Rok później, z niewielkimi zmianami cenzury, praca została opublikowana na łamach magazynu Library for Reading, opublikowanego w dużym nakładzie w St. Petersburgu w latach 1834-1865. Chociaż tekst poetycki nie zawierał apeli politycznych, cenzura zabraniała ostatecznych linii opowieści i okrzyków, z jakimi kogut ostrzegał króla o niebezpieczeństwie.
Podobnie jak w większości podobnych utworów, przeczuwa się przeplatanie się myśli autora z folklorem ludowym. Dlatego pierwsze linie brzmią nieskomplikowane: "Nigdzie, w dalekim królestwie ...". Oznacza to, że poeta nie wskazuje dokładnego miejsca, w którym król, o imieniu Dadon, żył i rządził. Nawiasem mówiąc, zgodnie ze słownikiem Dahla, ta nazwa oznacza niezręczną, nieprzystającą osobę. Jest całkiem możliwe, że Puszkin chciał obdarować swojego bohatera dokładnie takimi cechami.
"The Tale of the Golden Cockerel", krótkie podsumowanie tego, które można przekazać w prozie, to niewdzięczne zadanie, opowiada o dawnej władzy cara. W czasach swojej młodości Dadon był groźny i wojowniczy, najechał sąsiednie państwa i odniósł liczne zwycięstwa. Starząc się, król postanowił żyć w pokoju, ale jego wrogowie, czując słabość władcy, zaczęli atakować dobytek Dadona, szukając zemsty za przeszłe wykroczenia.
Zamiast pokoju, o który tak długo tęsknił staruszek, prawie codziennie musiał odpierać atak wrogów na jego terytorium. Dowódcy nie zdążyli zebrać żołnierzy i wysłać ich do niezbędnych punktów rozległych granic państwa. Niebezpieczeństwo zagrażało od południa, od wschodu i od morza. Dadon wzywa mędrca, który mieszkał w pobliżu, aby pomóc mu bronić się przed denerwującymi sąsiadami za pomocą magicznych zaklęć. Opowieść o Złotym Koguciku, którego krótkie podsumowanie znane jest wielu od dzieciństwa, prowadzi nas do fabuły. Oznacza to, że dowiemy się, jaki prezent przygotował astrolog dla króla.
Mądry starzec wyjął z torby cudownego ptaka i kazał go sadzić na wysokim słupie, zwieńczonym cienką igłą. Jak wyjaśnił starzec, teraz nic nie zagraża królewskiemu pokojowi. Jak tylko wróg planuje przejść do ofensywy, kogut skręci w kierunku, z którego należy czekać na kłopoty, i powiadomi o niebezpieczeństwie głośnego płaczu. Dadon był przytłoczony takim darem i uroczyście powiedział, że wszelkie pragnienie mędrca dla niego jest teraz prawem: "Zrobię twoją pierwszą wolę jak moją!" Na tym, zadowoleni ze sobą, król i astronom rozstali się, a kogut zaczął nosić strażnika.
W pierwszej połowie XIX wieku, kiedy powstała opowieść o Złotym Koguciku, podsumowanie zwrotek Puszkina nie było proste. A dziś, aby przeczytać klasyczne, oczywiście, lepiej w oryginale. Niemniej jednak wracamy do kontynuacji fabuły. Wraz z nadejściem koguta w posiadaniu Dadona nastał długo wyczekiwany spokój. Sprytny ptak ostrzegał przed najdelikatniejszym niebezpieczeństwem, więc wojsko zawsze było gotowe odpierać ataki wrogów. Sąsiedzi zdali sobie sprawę, że walka z królem była bezużyteczna i zatrzymali swoje najazdy. Przez dwa lata Dadon cieszył się światem, nie martwiąc się o bezpieczeństwo granic.
Pewnego dnia gubernatorzy donoszą, że koguciak bije skrzydłami i głośno krzyczy, wskazując na wschód. Zaniepokojony król nakazał zgromadzić dużą armię pod dowództwem swojego najstarszego syna. Uzbrojone oddziały poszły spotkać potencjalnego wroga. Osiem dni później, nie czekając na wieści od swojego najstarszego syna, Dadon musiał zebrać kolejną armię. Tak, a kogut zachowywał się niespokojnie, ponownie informowany z głośnym okrzykiem o zbliżającej się katastrofie. Aby pomóc swojemu bratu udać się do młodszego syna króla. Zajęło to kolejne osiem dni i znowu w mieście paniki. Ptak bije i krzyczy, ale nie ma wieści od synów.
To nie kończy opowieści o Golden Cockerel. Podsumowanie ostatnich rozdziałów zawiera szereg nieoczekiwanych i mistycznych wydarzeń. Po zebraniu trzeciej armii, sam król Dadon udaje się na wschód, a ósmego dnia do malowniczego wąwozu, gdzie znajduje się luksusowy jedwabny namiot. Ciała martwych wojowników są rozproszone, a wśród nich król widzi swoich synów. Młodzi mężczyźni leżą na krwawej trawie, wbijając sobie miecze w siebie. - krzyknął, a Dadon jęknął z żalu, a powiernicy króla nie mogli powstrzymać się od krzyku w rozpaczy.
Nagle drzwi namiotu otworzyły się i Dadon ujrzał przed sobą dziewczynę o nieziemskim pięknie. Uduszony królem zapomniał o wszystkim na świecie, nawet śmierć jego synów już go nie zasmuciła. Dadon spędził cały tydzień w namiocie królowej Szamakhani, delektując się pysznym jedzeniem i piciem. Wtedy król na czele swoich oddziałów wrócił do domu, a piękna kobieta poszła z nim. Wysłani kurierzy poinformowali ludzi o powrocie Dadona, ludzie z miejskiej bramy powitali swego władcę okrzykami.
W tłumie król zauważa starszego, który w pewnym momencie uczynił go cenną posługą, przedstawiając cudownego ptaka. Astrolog przypomniał Dadonowi o długiej obietnicy i poprosił go, by dał mu dziewczynę jako nagrodę. Król oburzył się zuchwalstwem starca, zaczął go przekonywać do przyjęcia złota, wysokiej rangi, a nawet połowy królestwa. Mędrzec nalegał na jego. Dadon, zły, uderzył go w głowę kijem, z którego umarł na miejscu. Morderstwo, które miało miejsce przed wszystkimi, sprawiło, że ludzie byli zdezorientowani, ale tylko rozśmieszyli królową Shamakhana.
W końcu król na rydwanie wkracza do miasta. Koper przewracający się z jego zwykłego miejsca podlatuje do Dadona, siada mu na głowie i pije w koronie. Zdziweni ludzie patrzą, jak ptak wzbija się w niebo i znika za horyzontem. W tym czasie król upada na ziemię, a królowa Shamakhan, niczym chmura światła, rozpływa się w powietrzu. Niestety, ta historia nie miała szczęśliwego zakończenia.
To ciekawe, ale jak Puszkin dałby krótkie streszczenie opowieści "The Golden Cockerel", gdyby ktoś z jego współczesnych zwrócił się do niego z taką prośbą? Można przypuszczać, że poeta w najlepszym wypadku wysłałby do biblioteki bezczelność, a co gorsza, byłoby nawet strasznie. Wiadomo, że Aleksander Siergiejewicz był znany ze swojego gorącego temperamentu i nie sięgnął do kieszeni za przekleństwem.