Przez cały czas rozwoju filozofii i humanistyki różni naukowcy i myśliciele opisywali swoje własne typy państwa i formy organizacji społecznej. Niektóre z nich były zbyt utopijne i nieosiągalne, jak na przykład idee Platona. Część, wręcz przeciwnie, nadal istnieje - na przykład kapitalizm, monarchia lub socjalizm.
Konfucjusz
Pierwszy filozof, o którym można mówić struktura państwowa, był Konfucjusz. Uważał, że władze powinny w pełni zaspokajać interesy ludzi i nie kontrolować ich za pomocą prawa, podczas gdy sami ludzie powinni ufać władzom, postępować zgodnie z ideami elit. Teoria ta jest zbyt utopijna, zwłaszcza dla współczesnych społeczeństw, skomplikowana przez różne relacje na poziomie społeczno-psychologicznym lub międzynarodowym.
Platon i Arystoteles
W starożytnej Grecji pytania o system polityczny, człowiek jako zwierzę społeczne i polityczne, zostały podniesione przez Platona i Arystotelesa. Uczeń Sokratesa uważał, że takie rodzaje państwa jak tyrania, demokracja, oligarchia i timokracja (siła przywódców) są niesprawiedliwe dla obywateli. Arystoteles także uważał, że powyższe typy państwa są destrukcyjne, podczas gdy arystokracja, monarchia i ustrój są idealnymi sposobami organizacji politycznej. Więcej szczegółów na temat idei filozofa można znaleźć w jego rozprawie Politechnika ateńska.
Max weber
Znany socjolog, rozróżniając typy i formy państwowe stał się Max Weber. Wyróżnił się władza polityczna zgodnie z kryterium dominacji.
Karol Marks
Według Karola Marksa rodzaje państw (formacje społeczno-ekonomiczne) są podzielone prymitywnemu, niewolnikowi, feudalnemu, kapitalistycznemu i komunistycznemu. Ta ostatnia formacja obejmuje socjalizm jako pierwszy stopień. Jak pokazała historia, ostatni etap był nieosiągalny, pomimo 70-letnich prób budowania komunizmu w ZSRR. Wszystkie formacje, według filozofa, zdeterminowane są nie przez ludzkie aspiracje, świadomość i pragnienia, ale przez rozwój i możliwości wykorzystania środków i narzędzi pracy.
Rodzaje organizacji społecznej
Współczesna politologia rozróżnia tego typu państwa jako prawne i społeczne. Rządy prawa zakładają przede wszystkim porządek konstytucyjny, który we wszystkim jest zgodny z literą prawa, spełniającą wymogi biurokratycznej machiny. Państwo opiekuńcze dąży do zapewnienia wszystkim członkom społeczeństwa godnych warunków życia i ochrony socjalnej na wszystkich poziomach.