Walkiria jest mitologicznym przedmiotem zainteresowania współczesnych studiów kulturowych, a także popularnym w sztuce ludowej obrazem. Do tej pory piszą książki o Walkiriach, komponują piosenki, rysują te dziewczyny. Są również popularne w gatunku fantasy. Wielu autorów inspiruje się w ten sposób do tworzenia swoich bohaterów. Ale skąd się wzięła Walkiria? Kto to jest? Gdzie znaleziono pierwsze wzmianki o dziewicach wojennych? Jakie było znaczenie Walkirii w mitologii słowiańskiej? Gdzie są jego korzenie? Jaki archetyp świadomości społecznej go zrodził?
Walkiria jest tajemniczym stworzeniem, które wśród różnych narodów ma własny wygląd i opis. Najczęściej jest to dziewczyna lub kobieta, bogini lub jej asystentka związana ze śmiercią i wojną. Zbiorowy obraz Walkirii to wojowniczka, która towarzyszy żołnierzom, którzy polegli na polu bitwy w świecie zmarłych, patronce żołnierzy i oddziałów.
W niektórych źródłach Walkirie są przedstawiane jako dziewczęta z łabędzimi skrzydłami na plecach. W niektórych - to dziewica w zbroi, która leci nad polem bitwy na uskrzydlonym koniu.
Uważano ich jednocześnie za patrona wojowników, niekiedy biorących udział w bitwie, a czasami po prostu obserwując ich wynik.
Korzenie słowa "Walkiria" mają pochodzenie skandynawskie. Znaczenie tego słowa jest zakodowane w dwóch słowach języka staronordyjskiego valr "zwłoki zabitych w bitwie" i kjósa "wybrać" Odzwierciedla to mitologiczną rolę stworzenia na polu bitwy jako przewodnika dla zabitych wojowników do królestwa zmarłych. Również w samym słowie znajduje się odniesienie do miejsca zwanego Valhalla - pałac poległych żołnierzy w świecie zmarłych.
Biorąc pod uwagę etymologię słowa, należy rozumieć, że przyszła ona do słowiańskiej mitologii od Skandynawów. Jednak Walkirie Skandynawów i Walkirie Słowian mają ze sobą wiele wspólnego.
Wszelkie mitologiczne obrazy według Junga rodzą się z archetypów, które już istnieją w naszej świadomości.
Korzenie wizerunku Walkirii pochodzą oczywiście od zwykłej ziemskiej kobiety, która może wzbudzić w sobie nowe życie. Jednak ludzka świadomość dzieli obraz Wielkiej Matki na dwa składniki: ten, który daje życie i ten, który je przyjmuje. Płodność jest ważna w kształtowaniu mitologicznego obrazu różnych bogiń.
A druga strona obrazu Wielkiej Matki przekształciła się w osobną postać - Walkirię.
Na przykład słowo Walkiria jest zgodne z islandzką kombinacją Velu māte, co oznacza "matka umarłych". W mitologii nordyckiej jest coś takiego jak "ojciec umarłych" - Valfọðr. Logiczne jest założenie, że tam, gdzie jest ojciec, zawsze jest matka. Z powodu pojawienia się patriarchalnych postaw w skandynawskich plemionach matka zmarłych nie pojawiła się jako element pary dla Valfọðr. W wersji bałtyckiej wręcz przeciwnie, nie ma takiego bezpośredniego określenia jak ojciec zmarłego, ale jest Velu māte.
Pierwsze wzmianki w źródłach pisanych pojawiły się w pracy "Elder Edda" - zbiór staronordyckich piosenek o bitwach, bogowie skandynawscy Panteon i bohaterowie.
Istnieją również odniesienia do Walkirii u starożytnych niemieckich mitologów, gdzie są córkami Odyna i pomagają mu w Valhall. Możesz również znaleźć ten obraz w "Pieśń o Nibelungach".
W mniej znanych źródłach znajdują się również odniesienia do Walkirii. Na przykład w Divination of Velva, Speech Grimnir, Vision of Gulvi.
Walkiria w mitologii nordyckiej jest wojowniczą dziewicą, która pomaga żołnierzom w walce. Niektóre źródła wspominają o jego właściwościach, które mają wpływ na wynik bitwy, inne, wręcz przeciwnie, podkreślają swoją podrzędną pozycję w stosunku do bogini freye i Odin oraz niezdolność do pomocy wojownikom z czymś.
Towarzyszą jednak poległym w bitwie w świat umarłych. W tym przypadku Walkiria jest opisywana jako piękna dziewczyna w zbroi i hełm na uskrzydlonym koniu.
Jedną z funkcji tych dziewcząt jest służenie żołnierzom podczas uczty w Valhalla. Oferują napoje bohaterom, którzy padli jak dzielni wojownicy.
W Słowiańskie Wedy Jest też wzmianka o Walkirii. Czym jest Valkyrie w mitologii słowiańskiej - pytanie jest nadal kontrowersyjne.
Jest ona wymieniana w Vedach jako bogini patronów wojowników. Podobnie jak w mitologii skandynawskiej, bogini Walkiria towarzyszy wojownikom, którzy zginęli w bitwie pod Walhalu, gdzie będą teraz żyć i świętować, prowadzeni przez boga Volha - boga wojny, obrońcę ludów słowiańskich.
W kulturze słowiańskiej uważano ją również za strażnika Ved, chroniąc je przed złymi oczami. W mitologii słowiańskiej uzyskał wyższy status. W przeciwieństwie do skandynawskiego sługi lub córki Odyna, wśród Słowian Valkyrie miała pełny status bogini.
Mogła zdecydować o losie wojownika, który został jej powierzony, z góry określić wynik bitwy. Miej Bogini Słowian nie była wojownikiem, po prostu chroniła wojowników przed niekorzystnym wynikiem bitwy i towarzyszyła im w innym świecie.
W tym przypadku ludzie, którzy zginęli wraz ze śmiercią w bitwach, zabrali boginię Marin.
Walkiria była uważana za protektora i pocieszyciela wojowników, wraz ze strażnikiem Ved. Ta rola również decyduje o uczestnictwie w rytuałach Słowian.
Walkiria została przedstawiona w formie talizmanu, który miał chronić jej właściciela przed siłami zła. I nie tylko wojownicy mogli z niego korzystać, ale także stworzyli talizman dla mężczyzn i kobiet.
Wierzono, że symbol daje dodatkową moc człowiekowi, który ją nosi, a kobieta dodatkowym źródłem mądrości.
Również ten symbol został zastosowany jako pieczęć na ręcznych książkach. Nawet po pojawieniu się pisma i kultury chrześcijańskiej symbol ten był czasami używany jako ochrona wiedzy.
To od legendy Walkirii powstało zwyczaje, w których kobiety puściły swoje warkocze, a nie ciął je w każdym razie, jeśli ich mężczyzna jest w bitwie.
Początkowo, w czasach słowiańskiego pogaństwa, wierzono, że bogini Walkiria ma ziemskich pomocników, zwykłe dziewice, którym przekazuje swoją moc i magię przez włosy.
Walkiria jest również jednym z obrazów starożytnych Słowian noszących ezoteryczną symbolikę. Ten symbol składa się z koła symbolizującego cielesne ciało w ciągu dnia, w którym znajdują się dwa kwadraty i czteroramienna specyficzna forma swastyki.
Ten symbol łączy w sobie cztery ważne aspekty kultury słowiańskiej:
Ten symbol został uznany za obrońcę Słowian. Wojna to zawsze strata. A Walkiria jest symbolem, który był w stanie wygładzić negatywną energię wojny, a także dać uczestnikom walczący spokój, pokój i pokorę przed końcem bitwy. Sama pokora, która wymusza działanie honoru i sumienia, niezależnie od zamierzonego wyniku wojny.
Okazuje się, że ten znak Walkirii w mitologii słowiańskiej to nie tylko dziewica ze skrzydłami. To święta, uosabiająca obrona całej rodziny słowiańskiej. W rzeczywistości fakt, że Walkiria, zarówno jako postać, jak i postać, jest mocno zakorzeniona w starożytnej kulturze słowiańskiej, nie jest przypadkowa.