Słowianie zachodni: historia, narody, kultura i religia

Ludy słowiańskie należą do jednej z najliczniejszych grup etniczno-językowych w Eurazji i Europie. Mimo to ich historia jest zaśmiecona białymi plamami. Co więcej, niektórzy badacze uważają, że historia Słowian nie została raz przepisana, a zatem jest niezwykle trudne do zidentyfikowania wiarygodnych faktów z obfitości informacji. Jednak rok po roku historycy zdołali zebrać razem coraz więcej danych o życiu naszych przodków i ich tradycjach kulturowych. I, jak mówią eksperci, są bardzo zróżnicowani. W końcu Słowianie nigdy nie byli narodem o identycznych wierzeniach, kulturze i języku. Osiedlili się na dość dużych obszarach, więc z biegiem czasu zdobyli coraz więcej różnic między sobą.

Nasz artykuł omawia historyczny rozwój Słowian zachodnich, ich oryginalność i przekonania religijne, znacznie różniące się od narodów, które nazywane są zwykle Słowianami Wschodnimi i Południowymi.

Krótki opis grupy etniczno-lingwistycznej

Słowian zachodni, jak zapewne zrozumiał nasz czytelnik, reprezentuje pewną społeczność plemion zjednoczonych jednym imieniem, wartościami kulturowymi i tradycjami. Historycy twierdzą, że ta grupa powstała w wyniku przesiedlenia plemion na różnych terytoriach. Był to katalizator, który rozpoczął proces oddzielania niektórych Słowian od innych.

Dla wielu nie jest jasne, kto należy do Słowian zachodnich. Wszakże sporo plemion należy do wspólnej grupy etniczno-językowej. Najważniejszymi przedstawicielami tego bloku są Chorwaci, Czesi, Polacy, polana i inne podobne ludy.

Według historyków, nawet na początkowym etapie rozwoju historycznego, ludy słowiańskie nigdy nie były zjednoczone. Mieli pewne różnice z powodu życia w konkretnej miejscowości. Początkowo trudno było je nazwać widocznymi i miały jakiekolwiek istotne znaczenie, jednak po pewnym czasie różnica kulturowa między ludami słowiańskimi dopiero się zaczęła poszerzać. Wpływ na to miały głównie dwa czynniki:

• masowe przeniesienie na nowe terytoria;
• krzyżowanie z przedstawicielami innych grup etnicznych.

Pierwsza fala przesiedleń została zastąpiona nową, a stopniowo rozwijały się społeczności na rozwiniętych ziemiach, które różniły się znacznie od ich prototypów. Związki kulturowe i handlowe między Słowiańskie plemiona zaczął łzawić, na co w dużej mierze wpływa odległość. Można powiedzieć, że ten moment jest uważany za punkt odniesienia, z którego wywodzi się izolowana historia Słowian zachodnich.

Jeżeli bardziej szczegółowo rozważymy kwestię osadnictwa, to należy zauważyć, że miało to miejsce w trzech kierunkach: południowym, wschodnim i zachodnim. Słowianie, którzy później zostali znani jako ludzie z Zachodu, udali się na ziemie regionu środkowego Dunaju, a także osiedlili teren między Odrą i Łabą.

Terytorium zachodnich Słowian

Historycy piszą, że proces secesji tej słowiańskiej gałęzi rozpoczął się jeszcze przed naszą erą i trwał kilka stuleci. To właśnie w tym okresie cechy, które w przyszłości stały się podstawą nowego grupa etniczna. Pierwszą rzeczą, która zjednoczyła przesiedlone plemiona, były granice terytorialne.

Przesiedlenie Słowian Zachodnich było długim procesem, w wyniku którego zajęte zostały ogromne terytoria:

• Odra;
• rzeka Labe;
• rzeka Zaala;
• środkowy Dunaj.

Według najnowszych danych można sądzić, że Słowianie sięgali aż do współczesnej Bawarii, a nawet weszli w konflikty zbrojne ze starożytnymi plemionami germańskimi. Ciekawe, że dziś ponad sto plemion należy do Słowian, z których około pięćdziesiąt to grupy etniczne, które przyniosły swoje tradycje na nowe ziemie.

Historycy, studiując język i kulturę narodów wiodących ich historię od grupy słowiańskiej, zauważyli, że ci ostatni mają wiele wspólnego z ich przodkami. Można to prześledzić w etymologii imion, a przede wszystkim w wierzeniach religijnych, które odgrywały bardzo ważną rolę aż do przyjęcia chrześcijaństwa.

Przy okazji, wielu badaczy uważa, że ​​Słowianie, którzy opanowali terytoria zachodnie, przyjęli religię chrześcijańską typu katolicyzmu, kolejny niuans, który oddzielił niegdyś bratnie ludy. Jednak już w czasach starożytnych Słowian zachodnich zaobserwowano już religijną schizmę, która dopiero później zmieniła swój kształt i skalę.

Przekonania religijne

Przed przyjęciem chrześcijaństwa opisywani ludzie należeli do pogan, którzy czczą nie tylko pewne bóstwa, ale także duchy natury, a także zwierzęta. Charakterystyczną cechą słowiańskich kultów religijnych jest fakt, że często nie wyodrębniali poszczególnych bogów, ale ogólnie oddawali cześć duchom. Na przykład w lesie, zgodnie z wierzeniami starożytnych plemion, żyła ogromna liczba bóstw. Dlatego też, polując na dary lub zbierając dary leśne, nasi przodkowie apelowali do wszystkich naraz, prosząc ich o litość i ochronę.

Warto zauważyć, że Słowianie wierzyli w demony. Jednak w ich poglądach nie były to złe istoty. Starożytni wierzyli, że demony są tylko duszami zwierząt, roślin i kamieni. Mogą żyć w pewnych przedmiotach, ale w razie potrzeby opuścić je i podróżować po świecie.

Totemizm lub cześć zwierzęcia-przodka były również szeroko rozpowszechnione w plemionach. Kult ten był szczególnie ważny dla Słowian zachodnich. Każde plemię wybrało totemiczne zwierzę i oddało mu cześć, ale zabicie świętej bestii nie było uważane za coś zbrodniczego. Jest to znacząca różnica pomiędzy słowiańskim totemizmem a tym, który później przyjął na przykład w Egipcie. Co ciekawe, niektórzy historycy uważają legendy wilkołaków, tak powszechnych w Europie, w wyniku wpływu takich kultów. Wiele słowiańskich społeczności uhonorowało wilki i nosiło ich skóry podczas rytualnych wydarzeń. Czasami obrządek wymagał ruchu w taki sposób w okolicy, co naturalnie wyglądało na dzikie, a nawet przerażające dla przypadkowych podróżników.

W pogaństwie Słowian zachodnich zwyczajowo służyli bogom w specjalnie skonstruowanych miejscach, w których ustanowiono bożków. Stolice, jak ich nazywano, były rozmieszczone głównie na wzgórzach, które były doskonale widoczne ze wszystkich stron. W pobliżu było miejsce na ofiary lub zdradę. Pogańskie kulty zawsze oznaczają ofiarowanie zwierząt podczas ceremonialnej posługi.

Po ostatecznym projekcie Słowianie Zachodu w izolowanej społeczności nieznacznie zmienili świątynie. Zaczęli je budować zamknięci i umieszczeni we wszystkich bożków w tym samym czasie. Warto zauważyć, że tylko mędrcy mogli wejść do tego rodzaju świątyni. Zwykli członkowie plemienia mieli okazję uczestniczyć w niektórych rytuałach w pobliżu świątyni, ale większość rytuałów była ukryta przed wścibskimi oczami.

Bogowie zachodnich Słowian niewiele różniły się od bóstw ich wschodnich i południowych braci. Jest to całkiem naturalne, ponieważ wszyscy Słowianie mieli wspólny panteon bogów. Chociaż każde plemię osobno szanowało swojego idola, uważanego za patrona tej konkretnej społeczności. Jeśli przejdziemy do klasyfikacji bóstw, to możemy powiedzieć, że są podzieleni na trzy grupy:

• wyżej;
• średni;
• najniższy.

Ta separacja odpowiadała zrozumieniu porządku światowego, zgodnie z którym nasz świat składa się z trzech poziomów: Jav, Prav i Nav.

Słowiańskie bóstwa

W religii starożytnych Słowian, najwyższą grupą bóstw byli przedstawiciele sfery niebieskiej, tacy jak Perun, Svarog, Dazhdbog i inni. Dla większości plemion Perun był najwyższym bóstwem, ponieważ był odpowiedzialny za grzmoty i błyskawice. Nieco później zaczął być uważany za patrona książęcego oddziału i był w tym stanie aż do przyjęcia chrześcijaństwa. Jednak Słowianie Zachodu czcili go jako zwykłe bóstwo na najwyższym poziomie. Wśród nich był znany jako Perkunas.

To ciekawe, że opisana grupa uhonorowała Svaroga ponad wszystkie inne duchy i bogów. Raz dla wszystkich plemion był najwyższą siłą, ponieważ posiadał ogień i metal. Nasi przodkowie wierzyli, że nie tylko dał ogień ludziom i nauczył ich topienia metalu, ale także wprowadził zestaw zasad i przepisów dotyczących wszystkich aspektów życia. Na przykład to Svarog kazał mężczyźnie mieć tylko jedną kobietę i żenić się z nią do końca swoich dni.

Słowianie zachodni nazywali go Sventovit, az biegiem czasu stał się bogiem wojny. Za jego gloryfikację zbudowano sanktuarium, w którym absolutnie wszystko, łącznie ze ścianami i dachem, miało kolor czerwony. Samo bóstwo było przedstawione czterema głowami zwróconymi we wszystkich kierunkach świata. Zwykle w jego rękach znajdował się róg myśliwski, który kapłani napełniali winem raz w roku. Po tym okresie sprawdzili, ile wina pozostało na dnie statku i przyjęli założenie dotyczące przyszłych zbiorów.

Bogowie z grupy środkowej zostali przybliżeni do ziemi, ludzkich potrzeb i lęków. Wśród nich bardzo czczona była Lada, bogini płodności. Różne perfumy i esencje należały do ​​niższej grupy: syreny, gobliny, ciasteczka.

Podsumowując, można powiedzieć, że religia starożytnych Słowian praktycznie nie zmieniła się w wyniku przesiedlenia plemion na różnych terytoriach. Przed przyjęciem chrześcijaństwa prześledzono wspólne, rozpoznawalne cechy.

Kilka słów o plemionach

Artykuł już niedbale wspominał, jakie narodowości można przypisać Słowianom Zachodnim. Jednak ta informacja nie ujawnia różnorodności tych grup, które mają wspólne korzenie. Należy zauważyć, że na pierwszym etapie osiedlania się na nowych terytoriach Słowianie aktywnie tworzyli sojusze wojskowo-plemienne. Takie społeczności miały wyraźne zalety, ponieważ pozwoliły im szybko opanować ziemię, nawiązać handel, zbudować ufortyfikowane osady, a nawet stopniowo przejść od obrony do zdobywania nowych terytoriów.

Historycy dzielą wszystkich Słowian zachodnich na kilka grup. Najliczniejszą grupę stanowili Słabianie Polabscy. Pod tą nazwą zjednoczono kilka plemion i związków wojskowo-plemiennych. Za największe związki uważano bodrich, luzhichan i lyutich. Ten ostatni, nawiasem mówiąc, wielbił wilki i budził prawdziwy horror w stosunku do swoich sąsiadów. Ich sojusz wojskowo-plemienny zjednoczył piętnaście plemion.

Ponadto uczeni wyróżniają Polaków (Kujawy, Ljubuszy, Gopliany), Śląskie (Fiordy, Słupki, Dedoshan) i czeskie plemiona (ruchy, Dudlabs, Gannaks). Oprócz tego byli też Pomoanie (Słowianie, Kaszubi i tak dalej).

Jeśli wspominasz o przesiedleniu, zachodnie zachodnie zostały zachęcone. Osiedlili swoje osady, zaczynając od Zatoki Kilońskiej i dalej wzdłuż rzek. Ich południowi i wschodni sąsiedzi to Lutichi. Ponieważ byli licznym plemieniem, aktywnie zaludnili wybrzeże Bałtyku. Prawie tuż obok nich Wyspa Rugia. Całkowicie należał do Ruyanów. A rozległe tereny od Odry do Wisły zajęli Pomorze. Również ich osady często spotykają się nad rzeką Notech. Sąsiadami Słowian zachodnich tej grupy były plemiona polskie, zasiedlone przez małe społeczności na urodzajnych ziemiach nadających się do uprawy.

Co ciekawe, pomimo wspólnych korzeni i dużej liczby identycznych tradycji kulturowych plemiona słowiańskie były podzielone. Relacje między nimi nie zostały ustalone, a zjednoczenie nastąpiło tylko pod wpływem wspólnego zagrożenia. Naukowcy uważają, że to właśnie niechęć plemion do prowadzenia polityki zjednoczenia i rozwijania się w tym kierunku utrudniło przejście do państwowości, pomimo obfitości warunków niezbędnych do powstania jednego scentralizowanego rządu.

Pojawienie się i asymilacja zachodniej grupy

Źródła narodzin słowiańskiej grupy etnicznej, naukowcy szukają w przybliżeniu w I wieku przed naszą erą. To właśnie w tym okresie małe, wspaniałe plemiona zjednoczyły się z Wendami, którzy mieszkali na wschód od niemieckich ziem. Do II wieku do tej grupy dołączyły inne plemiona, które zaczęły tworzyć jedną warstwę kulturową o podobnej bazie językowej.

Od III do VI wieku Słowianie rozpoczęli osadnictwo na różnych obszarach, zajmując wybrzeże Bałtyku, dorzecze Łaby, Wisłę, Odrę i Dunaj. Bizantyńscy kronikarze zauważyli, że liczne plemiona chwały były nieustannie spotykane, tak jak nazywano Słowianie. Pewnie przemieszczali się przez tereny naddunajskie, a podczas tego procesu nawiązywali kontakty z tubylczą ludnością lokalną, Niemcami.

Ich głównym zajęciem do VIII wieku było rolnictwo. Herding podążał za nim na drugim miejscu, ponieważ bydło służyło do orania. K VI wieku. Słowian zachodni opanowali dwa rodzaje rolnictwa:

• ciąć i spalać;
• zaorany.

Ta ostatnia była bardziej zaawansowana i wymagała użycia narzędzi żelaznych. Każde plemię produkowało je niezależnie i robiło to bardzo umiejętnie.

Interesujące jest to, że po przeniesieniu się na nowe ziemie Słowianie zaczęli mieć bliski kontakt nie ze swoimi współobywatelami, ale z sąsiadami, stopniowo przyjmując ich tradycje kulturowe. Słowianie zachodni, zależnie od swego siedliska, padali pod wpływem Niemców, Greków, Traków i innych narodów. W rezultacie dosłownie asymilowali się, zdobywając coraz więcej cech z bardziej rozwiniętych kultur.

Pierwsze państwa słowiańskie

W VII wieku Słowian zachodni zaczął tworzyć pierwszy stan. Powstały w dorzeczu Dunaju i Łaby. Powodem ich powstania była stratyfikacja klasowa i ciągłe wojny z plemionami germańskimi. Pierwsze państwo słowiańskie zostało utworzone przez plemiona czeskie i słoweńskie, a także pół-niewolników. Wszyscy oni zjednoczyli się pod rządami jednego księcia, który rządził do połowy VII wieku.

Stolica Słowian zachodnich za panowania księcia Samo znajdowała się niedaleko dzisiejszej Bratysławy i była raczej ufortyfikowaną osadą. Młode państwo bardzo szybko nawiązało stosunki handlowe z sąsiednimi plemionami, co wywołało niezadowolenie Niemców. Wojna z nimi okazała się sukcesem dla Samo, ale jego stan nie trwał długo. Śmierć księcia doprowadziła do jego rozpadu. W miejscu niegdyś zjednoczonego centrum wyłoniło się kilka małych stowarzyszeń, które powstały na zasadach państwowości.

Od VII do IX wieku na Morawskiej Równinie było już ponad trzydzieści takich ośrodków. Była to ufortyfikowana osada, która dała schronienie i ochronę całej społeczności. Książę był jego głową, a rzemiosło, przemysł stoczniowy, wydobycie rud, rolnictwo i hodowla bydła aktywnie rozwijały się w obrębie osadnictwa.

Początek VIII wieku naznaczony został utworzeniem Wielkomorawskiej Mocy, która stała się drugim państwem zachodniosłowiańskim w historii. Opiera się na ziemiach kilku plemion:

• Morawianie;
• Czesi;
• Słoweńcy;
• Serbowie;
• Słabianie Polab;
• Polscy Słowian.

Terytorium państwa było dość rozległe i graniczyło z Bawarią, Bułgarią i Horutanią. Od IX wieku księstwo zaczęło się umacniać, czemu sprzyjała mądra polityka jego władcy, Moimira. W następnym stuleciu państwo rozszerzyło się z powodu zajęcia sąsiednich ziem i politycznego kursu książąt, którzy opowiedzieli się za wzmocnieniem państwa i jego więzami ze światem prawosławnym.

Z tymi celami znany Cyryl i Metody, którzy prowadzili usługi zgodnie ze wzorem prawosławnym, zostali zaproszeni do księstwa, które nie pasowało do księży katolickich, którzy marzyli o zabraniu tak bogatych ziem pod ich panowanie.

Z czasem udało im się doprowadzić do niezgody między książętami morawskimi a końcem IX wieku. zjednoczonego państwa zaczęły wyróżniać się małe ogrodzone księstwa. Czescy Słowianie byli pierwszymi, którzy się rozdzielili, tworząc dwie niezależne księstwa, które dążyły do ​​poprawy stosunków z Rosją.

Formacja państw polskich

Polskie plemiona słowiańskie poszły własną drogą rozwoju. Początkowy etap ich stowarzyszenia sięga IX wieku. Początkowo proces ten miał miejsce w kilku ośrodkach, ale wkrótce powstały dwa niezależne państwa: małopolska i wielkopolska. Pierwszy został schwytany przez morawskich władców pod koniec IX wieku, a drugi stał się jedynym starożytnym państwem polskim.

Jego powstanie miało miejsce na początku XI wieku, kiedy ostatecznie ukształtował się system administracji państwowej. Opierało się na miastach i ich władcach. W tym samym czasie pełnili wiele funkcji, między innymi na przykład wojskowych i sądowych.

Co ciekawe, stosunki Wielkopolski z sąsiadami zawsze były skomplikowane. Często zdarzały się między nimi konflikty militarne, rozstrzygane nie na korzyść państwa polskiego. Warto zauważyć, że jego pozycja była raczej słaba, dlatego w przybliżeniu od połowy XI wieku. okresowo popadał w zależność wasal od silniejszych sąsiadów.

Kultura zachodniosłowiańska

Tradycje kulturowe grupy zachodniosłowiańskiej były pod wpływem bardziej rozwiniętych krajów. Z jednej strony przyczyniły się do szybkiego rozwoju kulturowego plemion, ale pozbawiły Słowian możliwości pójścia własną drogą i zachowania ich oryginalności. Od czasu przyjęcia chrześcijaństwa wpływ Zachodu tylko się nasilił, teraz był wspierany przez kapłanów, którzy narzucali swoje rytuały, a nawet język. Przez wiele lat Słowian zachodnich zmuszano do mówienia i pisania po łacinie. Dopiero w XIII wieku w niektórych stanach zaczął się rozwijać własny pis.

Tradycje kulturowe różnych plemion zachodniosłowiańskich różniły się znacznie, więc trudno o nich powiedzieć w jednym artykule. Wystarczy przytoczyć kilka cech rozwoju kulturowego tej grupy na przykładzie porównania dwóch państw - czeskich księstw i Wielkiej Polski.

W państwie czeskim kroniki w ich ojczystym języku prowadzono od XII wieku, co pozwoliło na powstanie sztuki literackiej i teatralnej w ciągu dwóch stuleci. Interesujące jest to, że satyryczne prace były często umieszczane na scenie. To była wielka rzadkość w tamtym czasie. Ale literatura polska zaczęła powstawać dopiero w XIII wieku. I przez długi czas nauczanie było prowadzone wyłącznie po łacinie, co znacznie utrudniało rozwój ruchu literackiego.

Czeska architektura wyróżnia się swoistą symbiozą stylów romańskich i gotyckich. Największy rozkwit tej sztuki sięgnął XIV wieku, a polska architektura osiągnęła swój szczyt dopiero w XV wieku. W Wielkopolsce dominował styl gotycki, do którego należy większość zabytków architektury słowiańskiej.

Ogólnie można powiedzieć, że do XV wieku. wiele państw zachodniosłowiańskich odnotowało wzrost w malarstwie, architekturze, rzeźbie i nauce. Osiągnięcia kulturowe tego okresu są dziś prawdziwym dziedzictwem współczesnych państw.

Zamiast zakończenia

Historia Słowian jest bardziej interesująca i pełna wydarzeń, niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Jednak do tej pory nie została ona w pełni zbadana i zawiera wiele sekretów.