Czym jest szopka? Szopka - jaskinia, w której urodził się Jezus Chrystus

W chrześcijaństwie istnieje cudowna tradycja - w Wigilię, aby umieścić w domu szopkę. Niestety, w Rosji zwyczaj ten został chwilowo przerwany z powodu rewolucji 1917 r. I późniejszej propagandy antyreligijnej, ale później został przywrócony. Z drugiej strony katolicy nigdy nie porzucili tradycji zakładania szopek bożonarodzeniowych. Co to jest szopka i jaka jest historia jej występowania, można dowiedzieć się z tego artykułu. Poza tym opisuje cechy urządzenia skrzynki i główną fabułę gry, w którą się w nie gra.

Miejsce narodzin Jezusa Chrystusa

W rzeczywistości, den jest ustawiony nie tylko na Boże Narodzenie. To miejsce - największa chrześcijańska świątynia - istnieje niezależnie od pory roku i znajduje się w Bazylice Narodzenia Pańskiego w Betlejem. Jest znany od około II wpne. Czym jest szopka? To prawdziwa jaskinia, której podłoga ozdobiona jest srebrną gwiazdą, niegdyś złoconą i ozdobioną drogocennymi kamieniami. Wewnątrz gwiazdy znajduje się napis "Jezus Chrystus narodził się tutaj z Maryi Dziewicy". Szesnaście lamp zwiesza się nad gwiazdą - należą one do różnych wyznań chrześcijańskich, po kilka dla każdej gałęzi. Oprócz tego w jaskini znajduje się marmurowy tron, w którym ortodoksyjni i ormiańscy wykonują liturgię.

Południową część jaskini zajmuje Kaplica Żłobkowa wyłożona marmurem, gdzie Matka Boska umieściła Chrystusa zaraz po jego urodzeniu. Sami Nursery (w rzeczywistości karmiciel zwierząt, ale Matka Boska wykorzystała je jako kołyskę dla Baby) w XII wieku, została zabrana do Rzymu. Obok żłóbka znajduje się tron ​​Adoracji Trzech Króli, należący do katolików.

To właśnie ta jaskinia stała się prototypem dla licznych wyznawców, którzy zostali ustanowieni przez chrześcijan na Boże Narodzenie w ich domach.

Czym jest szopka?

W tłumaczeniu z języka starosłowiańskiego słowo to oznacza jaskinię. To znaczenie słowa "den" używane jest do określenia jedynej jaskini - tej, w której narodził się Chrystus. Również to słowo ma dodatkowe znaczenie, które zostanie omówione później - nie są już powiązane. wesołych świąt

Sztuczna szopka stworzona przez człowieka

Czasami pojawienie się stworzonych przez człowieka wertepów przypisuje się Franciszkowi z Asyżu, który stworzył tak żywą panoramę jako przypomnienie pierwotnej uczty. Jest to mało prawdopodobne, ale w każdym razie od XII-XIII wieku w Europie zaczęły pojawiać się statyczne kompozycje z różnych materiałów przedstawiających Świętą Rodzinę, anioły, pasterzy i innych uczestników świątecznej sceny. Często byli reprezentowani w warunkach odpowiadających nowoczesności, a nie starożytnemu żydowskiemu życiu. Popularne były tajemnice, w których narodziny Zbawiciela przedstawiano na twarzach.

Szopka w Rosji

W Rosji jednak wykazywali większe zainteresowanie teatralnymi norami (w Europie oczywiście istniały, ale nie były tak popularne). To słowo zostało nazwane krótkimi prezentacjami fabuły świąteczne, oraz dwu- lub trzypiętrowe domy, w których odbyła się akcja.

Zwłaszcza sztuka szopka rozkwitła w XIX wieku. W Petersburgu do tej pory istniała nawet dynastia kręgowców, rodzina Kolosowa, która zachowała i przekazała sekrety świątecznych zabaw (podobne zjawiska występują w Europie, a teraz - na przykład we współczesnym Neapolu jest ulica pełna naiwnych warsztatów). Pod koniec wieku mistrzowie-podrodzice podróżowali po całym kraju - cała Rosja już wiedziała, czym jest szopka bożonarodzeniowa. Stał się bardziej świecką sztuką niż przedtem, a świąteczną tajemnicę dopełniła całkowicie światowa komedia z lokalnym kolorowym humorem.

Artyści chodzili z pudełkami nie tylko w Wigilię, ale także dalej, aż po karnawał, a nawet na lato. Rewolucja z 1917 r. Zerwała tę tradycję, a niebawem urządzenie szopek bożonarodzeniowych, teksty spektakli, sekrety lalek zostały zapomniane do końca XX wieku. Folklorystom pod kierownictwem D. Pokrowskiego zaczęto przywracać skrzynię skrzynek dopiero w latach 80., to właśnie ich doświadczenia zostały ostatecznie uznane za podstawę odrodzonej tradycji.

Teatralne urządzenie den

Aby lepiej zrozumieć, co to jest den, zajmijmy się jego urządzeniem. Jak już wspomniano, najczęściej dom wypoczynkowy składał się z dwóch lub trzech pięter. W rzeczywistości szopka jest tak małym modelem Wszechświata, świata gór i świata doliny. W górnej części rozgrywały się sceny związane z narodzinami Jezusa Chrystusa. Ta połowa była pokryta niebieskim papierem, w głębi były żłobki, wokół których stały figury Świętej Rodziny, Mędrcy, anioły i zwierzęta domowe.

Dolną część zajmował pałac króla Heroda, tutaj zwykle występowały różne sytuacje komiczne. Ta część pudełka była ozdobiona jasnym papierem, a sam Herod siedział na tronie. Na dole i na górze pudełka znajdowały się szczeliny, przez które lalki mogły poruszać się po scenie. Po bokach otwierały się drzwi. Lalki nie mogły przejść z jednej warstwy na drugą.

Lalki są najczęściej wykonane z drewna, czasami - z gliny. Zostały pomalowane, ubrane w piękne papierowe lub tkane ubrania, a na końcu przymocowane do nich pręty, dzięki którym lalki mogły poruszać się po scenie.

W zależności od rozmiaru pudełka mogą być przenoszone na saniach, noszone na rękach lub instalowane na stałe.

Pokaz szopek

Spektakl oparty jest na historii przyjścia Chrystusa do naszego świata. Kiedy się rodzi, aniołowie i magowie przychodzą, by go czcić. Te ostatnie później opowiadają o radosnej wieści o królu Herodzie, który w obawie, że nowo przybyły król prędzej czy później weźmie władzę od niego, rozkazuje zabić dzieci z miasta Betlejem. Rachel przychodzi do króla, płacząc nad swoimi dziećmi, ale Herod nie chce słuchać próśb o litość. Ale Anioł zstępuje z nieba, by pocieszyć Rachelę, a król odwiedza Śmierć, nie słuchając jego prośby o odpoczynek. Śmierć mówi diabłu, by zabrał Heroda do piekła, co robi. Ta historia zajmuje pierwszą część prezentacji.

Druga część poświęcona jest humorystycznym scenom domowym, które różnią się czasem trwania i treścią - w zależności od obszaru, w którym pokazane jest przedstawienie klauna. Zwykle opowiadaniem dla nich były rozproszone opowieści o tańcach lub walkach o różnych barwnych postaciach: Cyganie, modne młode damy, mężczyźni, Żydzi, żołnierze itp. Z biegiem czasu druga część spektaklu zajmowała coraz więcej czasu, skracając czas trwania "poważnej" części, przekształcenie aktu w czysto społeczną rozrywkę.