Czym jest komunizm lub ewangelia Karola Marksa

Co komunizm w Rosji nie trzeba nikomu wyjaśniać. Przecież cała rosyjska historia XX wieku jest zbyt ściśle związana z tą koncepcją. Być może ludzkość nigdy nie poznała innej ideologicznej doktryny, która tak bardzo go kosztowała. Komunizm tak zbrukał i zdyskredytował siebie, że w tym jedynym narodowym socjalizmie można z nim porównać. Czym właściwie jest komunizm? Zwykle, według Karla Marsa, koncepcja ta implikuje takie zasady organizacji społeczeństwa, w których zniesiona jest własność prywatna, prawa i możliwości wszystkich jej członków są wyrównane.

Esencja komunizmu

Zgodnie z tą samą teorią komunizm jest porządkiem społecznym, naturalnie i nieuchronnie zastępującym kapitalizm. W komunizmie, mówi ewangelia tego wielkiego teoretyka, nie tylko zniknie własność prywatna ale także banknoty, państwa, różnice między miastami i wioskami, między pracą fizyczną i intelektualną, zaspokoją wszystkie potrzeby każdego członka społeczeństwa. Jeśli przetłumaczysz to wszystko na normalny ludzki język, głęboko utopijne, a nawet urojone idee Marksa będą pozbawiać człowieka indywidualności, usuwać granice między talentem a przeciętnością, zamieniać ludzi w szarą, pozbawioną twarzy masę. I natychmiast staje się jasne, kto korzysta z takiego społeczeństwa i jakie kategorie ludności są najbardziej lojalnymi i gorącymi zwolennikami komunistycznych idei. Jeśli o tym wszystkim pomyślisz, stanie się niezwykle jasne, czym jest komunizm, z jakich epokowych osiągnięć wywnioskują się liczni teoretycy.

W drodze do rewolucji światowej

Naukowy komunizm według Karola Marksa przewidywał Światową Rewolucję Socjalistyczną, która podobno powinna zacząć kraje rozwijające się a następnie zostać odebrane przez klasę robotniczą innych państw. Innymi słowy, jest to rażący apel o zbrojną rebelię i brutalne obalenie legalności uprawniony organ w celu zbudowania jakiegoś fantasmagorycznego nieopłacalnego struktura społeczna. Aby być w pełni świadomym tego, czym jest komunizm, ważne jest również zrozumienie, że jego utopijne idee implikują podział wszystkich narodów według atrybutu klasowego z globalnym zjednoczeniem proletariatu różnych krajów. W tym aspekcie, streszczenia Stalina o intensyfikacji walki klasowej stają się doskonale zrozumiałe. Chociaż dla niego służyli przede wszystkim jako sposób na wyeliminowanie opozycji politycznej i ideologicznej.

"Słaby link" imperializmu

W 1847 r. Marks wraz z Engelsem założył Międzynarodową Unię Komunistyczną, od której w rzeczywistości rozpoczęła się triumfalna procesja tej ideologii na całym świecie. Na przełomie XIX i XX wieku wśród marksistów istnieje delimitacja reformistów i zwolenników radykalnych działań rewolucyjnych. A przywódca partii bolszewickiej, V.I. Lenin, opowiada się za siłą obalenia rządu carskiego w Rosji, który uważał za "słabe ogniwo" imperializmu. Po październikowym zbrojnym zamachu w 1917 r. Komunizm w Rosji panował przez siedemdziesiąt cztery długie lata.

Równość w Stalinie

Jednakże równe społeczeństwo, o którym tak marzył K. Marks, nie miało miejsca w cierpiącej Rosji. Aby lepiej wyobrazić sobie wszystkie przyjemności komunizmu wykonywane przez przywódców sowieckich, wystarczy przypomnieć kolektywizację, nadwyżkę i Stalinowskie represje. Najlepszym obrazem komunistycznej równości w rozumieniu Józefa Wissarionowicza jest uprzywilejowana pozycja nomenklatury partyjnej lat trzydziestych, która opierała się na systemie pracy przymusowej, który trudno sobie wyobrazić pod względem skali, okrucieństwa i okrucieństwa.

Cechy urządzenia "uczciwego" społeczeństwa komunistycznego

Cała ludność pracująca w Związku Radzieckim była zaangażowana w ten system. W roku 1933 osobiste wynagrodzenie dużego odpowiedzialnego pracownika partii wahało się od pięciuset do ośmiuset rubli, pracownik otrzymał nie więcej niż 130, a dzień pracy w kołchozie wypłacono w wysokości około 27-30 kopiejek. To znaczy: skolektywizowany chłop przyłączony do ziemi, zwrócił się w rzeczywistości do rolnika, mógł zarobić nie więcej niż dziesięć rubli miesięcznie. A te pieniądze prawie nigdy nie były rozdawane.

"Słudzy ludu"

Podaż, specjalni dystrybutorzy, zamknięte racje żywnościowe, zaopatrzenie w wysoce deficytowe produkty i rzeczy - wszystko to otworzyło ogromne perspektywy dla tych, którzy wpadli w klasę "sług ludzi" w społeczeństwie socjalistycznym o równych prawach i szansach. Podsumowując, podajemy pewne statystyki. W tym samym trzydziestym trzecim roku, kiedy szalało w kraju dzikie i bezprecedensowe, głodne morze, pasażerowie specjalnych wagonów i salonowych wagonów Komitetu Centralnego, według oficjalnych statystyk, spożywali ćwierć tony szwajcarskiego sera, dwieście kilogramów masła, sto pudełek owoców, wędzone sześćdziesiąt tysiące papierosów eksportowych, 500 kg mięsa i kiełbasy, 300 kg ryb, 160 kg czekolady. To było prawdziwe oblicze komunizmu w Rosji.