Co to jest obiad i jak to się robi?

18.02.2019

Wiele osób interesuje się interpretacją słowa "masa". W związku z tym należy przypomnieć jeden epizod historyczny. W erze najpoważniejszych wojen religijnych Heinrich Bourbon, król Nawarry (małe średniowieczne królestwo między Francją a Hiszpanią), aby zająć francuski tron, został zmuszony do zmiany wiary protestanckiej.

Pod koniec XVI wieku poślubił księżniczkę Margaret, przyjmując katolicyzm. W tym samym czasie wypowiedział słynne zdanie: "Paryż jest wart masy". Znaczenie tego wyrażenia jest takie, że ze względu na posiadanie władzy królewskiej jest poświęcenie religii. Znaczenie słowa "masa" można znaleźć w tym artykule. A także o tym, jakie są różnice w wyznaniach chrześcijańskich.

Główny kult chrześcijański

Znaczenie słowa "obiad" w pełni pokrywa się ze znaczeniem słowa "liturgia", które ma greckie korzenie. Przetłumaczone jest "posługa", "wspólna sprawa". Liturgia, a zatem i zubożała (z reguły słowo to używane jest w codziennym kontekście, ponieważ posługa odbywa się w pierwszej połowie dnia) jest najważniejszą służbą religijną w religii chrześcijańskiej. Jego podstawą jest sprawowanie sakramentu Eucharystii.

Ostatnia kolacja

Sakrament jest działaniem kościelnym opartym na wierze, że odkupienie trzody trwa w świątyni, rozpoczęte przez Jezusa Chrystusa podczas ukrzyżowania jako ofiara przebłagalna za wszystkie grzechy ludzkości.

Różni się od rytuałów (na przykład takich jak lament czy poświęcenie wody) w tym, co ustalają nie ludzie, ale sam Jezus, i ma na celu wpływać nie na zewnętrzne, ale wewnętrzne, duchowe życie. Podczas wypełniania sakramentów łaska Boża zstępuje na człowieka. Zależnie od tego czy innego kierunku, w wierze chrześcijańskiej rozpoznaje się od dwóch do siedmiu sakramentów.

Eucharystia - dzięki Bogu

Aby zrozumieć, czym jest przyjęcie, należy przyjrzeć się koncepcji Eucharystii. W tłumaczeniu z języka greckiego oznacza "wdzięczność", "uznanie" i pochodzi od greckich słów "dobro" i "cześć".

Nazwa "Eucharystia" używana jest w tradycji prawosławnej, w katolickiej i anglikańskiej przyjęto nazwę "Komunia Święta", a w tradycji protestanckiej - "Wieczerzę Pańską" lub "Refrakcję chleba". Podobnie jak nazwy, w tych gałęziach chrześcijaństwa zarówno rozumienie istoty tego sakramentu, jak i zewnętrzna strona rytu są różne.

Esencja Eucharystii

Zobaczmy, jaka jest Msza i Eucharystia dla różnych kierunków chrześcijaństwa. Istota tego sakramentu polega na tym, że chleb i wino są konsekrowane przez sługi kościoła w szczególny sposób, a następnie są spożywane przez wierzących. Zgodnie z interpretacją Apostoła Pawła, w tym czasie parafianie są przywiązani do Ciała i Krwi Chrystusa. W ten sposób mają możliwość połączenia się z Najwyższą Istotą przez Jezusa Chrystusa.

Msza katolicka

W ten sposób nauczają przedstawiciele reprezentujących kościoły historyczne, którzy prowadzą Kościół apostolski i ich dogmat, polegają nie tylko na Piśmie Świętym, ale także na Świętej Tradycji (źródłach innych niż Stary i Nowy Testament). Te kościoły obejmują prawosławie, katolicyzm i kościoły starożytnego Wschodu (na przykład ormiański, asyryjski, koptyjski). Regularne uczestnictwo w Eucharystii jest konieczne dla zbawienia i życia wiecznego.

Odmowa realizacji protestanckiej

W przeciwieństwie do poprzedniej interpretacji Eucharystii, Kościoła protestanckiego, chociaż ją uznaje, ale uważa za symboliczny akt, który wyraża tylko jedność Chrystusa z wierzącymi tylko warunkowo. Co więcej, zaprzecza przeistoczeniu.

W tym znaczeniu teologowie oznaczają, że Święte Dary - chleb i wino - w rzeczywistości przemieniają się w Ciało i Krew Chrystusa. Ale wierzący odczuwają swój dawny gust. Ta sytuacja jest odbiciem doktryny de fide - doktryny wiary, przyjętej na XX Soborze Powszechnym, która została otwarta w 1869 roku. Protestanci zdecydowanie nie zgadzają się także z przepychem tego obrzędu, jak wszyscy inni.

Liturgia

Rozważmy bardziej szczegółowo, jaka liturgia (liturgia) znajduje się w tradycji prawosławnej, po zapoznaniu się z porządkiem jej postępowania.

Liturgia na obrządku bizantyjskim

Część I - Modlitwy i Proskomedia.

  1. Czytanie modlitw wejściowych.
  2. Proscidemia (oferowanie) - przygotowanie substancji do sprawowania Eucharystii.
  3. Upamiętnienie członków Kościoła, zarówno zmarłych, jak i tych, którzy żyją.

Część II - Liturgia czytania - przygotowanie do obecności w sakramencie Eucharystii.

  1. Śpiewanie psalmów.
  2. Małe wejście do świątyni z Ewangelią.
  3. Modlitwy, czytanie Ewangelii.
  4. Głoszenie
  5. Uktenya - modlitwa błagalna.
  6. Błogosławieństwo tych, którzy zostali ogłoszeni - przygotowują się do przyjęcia chrztu
  7. Upublicznianie - błogosławieństwo opuszczenia kościoła po zakończeniu mszy.

Część III - Liturgia wiernych.

  1. Cherubic Hymn
  2. Wnoszenie wina i chleba ze stołu w ołtarzu (ołtarza) do stołu na Eucharystię (tron), zwaną Wielkim Wejściem.
  3. Pamięci Proskomidnye.
  4. Całowanie świata - wspólne pocałowanie wierzących.
  5. Czytanie Credo.
  6. Pieśni i przygotowanie do komunii (czytanie "Ojcze nasz").
  7. Komunia - pierwsze duchowieństwo w ołtarzu, a potem wierzący w świątyni.
  8. Śpiewanie hymnów, zwiastowanie.
  9. Przywiązanie do krzyża.
  10. Dystrybucja woda święcona i prosphora.
  11. Modlitwy dziękczynne.

Dowiedziawszy się, czym jest impreza, naturalnie jest zapytać: dlaczego tak ważne było, aby pretendent do tronu francuskiego był członkiem sakramentu według wzoru katolickiego, a nie protestancki? Dlaczego toczono wojny religijne między zwolennikami różnych wyznań?

Król Henryk IV Burbon

Czy to możliwe, że protestanci zaprzeczają przeistoczeniu i prowadzą liturgię bez wspaniałej dekoracji świątyni i tego samego wyposażenia samego rytuału, co katolicy? Oczywiście, że nie. Podstawą była walka o władzę między przedstawicielami przestarzałego systemu feudalnego a powstającym burżua.