Co to jest czyściec i jego znaczenie w prawosławiu?

Większość słynnych religii, które liczą się w świecie bardzo wielu, mówi ludziom o królestwie po życiu. Niemal każdy z nich naucza, że ​​istnienie duszy po fizycznej śmierci ciała zależy od działań, myśli i światopoglądów osoby na jego ziemskiej grzesznej lub sprawiedliwej ścieżce. Ale każda religia ma własną koncepcję innego świata.

Słowo "czyściec" zostało wymyślone przez katolików. Ma on oznaczać stan lub miejsce, w którym ludzie przebywają z nadzieją na przebłaganie za swoje grzechy i zobaczyć twarz Boga dusz ludzi, którzy nie byli winni za życia. Podobna koncepcja pojawiła się w reprezentacji ludzi, a nie w pojawieniu się wczesnego chrześcijaństwa, ale stopniowo formowała się w umysłach dopiero w średniowieczu. O tym, czym jest czyściec, czy istnieje on zgodnie z ortodoksyjnymi kanonami, jak przedstawiciele innych koncesji odnoszą się do tego pojęcia, a dyskusja będzie kontynuowana.

Powrót do podstaw

Pewna nagroda za nieprzyzwoite czyny jest oczywiście zapewniona we wszystkich religiach. Ale idee dotyczące dobra i zła często rozchodzą się diametralnie. Aby dać przykład tego, nie trzeba szukać zbyt daleko. Nawet Stary i Nowy Testament wcale nie są podobne w swojej definicji wartości moralnych. W pierwszym zwycięstwo za wszelką cenę, triumf nad wrogami przez przebiegłość, duchową siłę, jest kultywowane bardziej, a drugi, przeciwnie, uczy pokory i pokory.

Chrześcijaństwo kieruje człowieka ku sprawiedliwości, przez którą rozumie się ofiarę, wzmocnioną przez cierpienie. Ten dogmat czeka na osobę, aby kochać bliźniego, cierpliwość i przebaczenie, w tym samym czasie, przerażającą karę za brak sprawiedliwości po śmierci, to znaczy piekielne udręki. W Stary testament nie ma żadnej wzmianki o tym, czym w ogóle jest czyściec, choć wielu z czasem próbowało na swój sposób interpretować niektóre zdania z tej pradawnej księgi, przywiązując je do późniejszych idei.

Co sądzą Żydzi ze Starego Testamentu

Żadne z miejsc Starego Testamentu, wbrew powszechnemu przekonaniu, nie zawiera stwierdzenia, że ​​dusza jest nieśmiertelna. Bohaterowie Tory (czyli pierwsza część zbioru książek z tej serii) apelują do ich bóstwa Jahwe przede wszystkim o otrzymanie materialnych nagród i ziemskich błogosławieństw: zdrowe potomstwo, ziemię, bogactwo i bogactwo, cudowne uwolnienie od kłopotów w beznadziejnych sytuacjach, ale nie nagrody w niebie . I według linii Starego Testamentu nie jest jasne, co stało się z opisanymi postaciami po śmierci. Ale tutaj często można zauważyć uwagi sugerujące, że po ziemskim życiu fizyczne ciało rozpada się, a osoba traci zdolność myślenia i odczuwania czegoś, znikając na zawsze.

Dopiero w późniejszych wypowiedziach proroków Starego Testamentu można przeczytać, że pod koniec czasu nadejdzie zmartwychwstanie umarłych. Te dni, dusze zostaną sprowadzone przed Stwórcę na Sąd Ostateczny. I Bóg wyda wyrok na każdego według jego czynów i oceni stopień kary i zachęty.

Naraka

Daleko od wszystkich religii jest piekło, jako obszar innego świata, gdzie znajdują się dusze beznadziejnych grzeszników, którzy nie mają żadnej nadziei na zbawienie. Ta koncepcja ma szczególne miejsce tylko w chrześcijaństwie.

W buddyzmie podobieństwo piekła to Naraka. Tam, zgodnie z wierzeniami, istoty grzęzną, obciążone złymi karmami za swoje ziemskie czyny. Jednak ich udręka jest daleka od niekończącej się, chociaż odkupienie może być trudne i długie. Ale potem może nastąpić odrodzenie w wyższych i szczęśliwych światach. Zgodnie z tą definicją słowo "czyściec" pasuje nawet bardziej niż piekło, które w buddyzmie najwyraźniej nie istnieje.

Naraka był uważany za niższą sferę sześciu istniejących światów. Byli ludzie, którzy byli winni morderstw, oszczerstw i oszustw. Grzech ciężki był także dobrowolnym odejściem od życia (jak w wielu innych religiach). Kara za winnych to miażdżenie, obcinanie, pieczenie, zamrażanie i inne tortury.

Shibalba

Miał pojęcie, co to czyściec, starożytna Majowie. Wniosek ten można osiągnąć, badając mitologię tego narodu. Underworld dla nich był Xibalba. Było to miejsce okrutnych procesów, pełne niebezpieczeństw i pułapek. Droga wiodła przez rzeki zarażone skorpionami, krwią i ropą. Przeprawy tam oszukane i zachmurzyły umysł podróżnika. Co więcej, zmarły był testowany na soborze bogów przed wysłaniem go na tortury i tortury.

To był okropny świat, ale czasami można było znaleźć wyjście z tego miejsca. Próbując otworzyć drzwi do podziemi, Majowie przynieśli krwawe ofiary bogom świata zmarłych. Nadzieja na odrodzenie i nowe życie otworzyła się duszy, gdy spotyka się z Ahpukh - dyrygentem pomiędzy dwoma światami, mistrzem ludzkich dróg.

Skandynawskie poglądy

Surowy kraj Skandynawii, którego ziemska egzystencja dla ludu była wieczną walką o przetrwanie, dała początek odpowiednim wierzeniom, które radykalnie różnią się od poglądów chrześcijan. Co ciekawe, śmierć dla Wikingów nie była uważana za coś przerażającego, ale najważniejszą rzeczą było umrzeć z godnością. W tym samym czasie bezinteresowna odwaga w bitwie została uznana za cnotę, ale w ogóle nie była życzliwa i pokorna.

Odważni wojownicy i godne kobiety wpadli w życie pozagrobowe w Valhalla i Folkvangr. A cała reszta poszła do mrocznego świata zwanego Helem. Nie było to najlepsze miejsce, ale dla osoby, która żyła na ziemi w ubóstwie i niedostatku, mogła nawet być preferowaną przystanią. Później jednak pojawiły się pomysły na tortury krzywoprzysięstwa, zdrajców i tchórzy. Ale najprawdopodobniej wpłynęło to tylko na wpływ chrześcijańskich idei na umysły Skandynawów, kiedy znaczenie słowa "czyściec" zaczęło stopniowo stawać się umysłem ludzi.

Koniec świata

W przeciwieństwie do idei chrześcijańskich, ostateczna walka sił światła ze złem w mitologii nordyckiej wcale nie kończyła się zwycięstwem dobra. Zgodnie z wierzeniami tego narodu, pod koniec czasów czekała na wszystkich ostatnia bitwa Ragnarok. W ostatnim okresie zaciętych walk i przerażających wydarzeń zmarli ludzie i bogowie. I nie było nadziei na odkupienie i możliwość zmiany czegokolwiek. To prawda, że ​​wciąż oczekuje się odrodzenia rodzaju ludzkiego. Według proroctw, Liv i Livtrasir, dwaj ocalali, powinni się do tego przyczynić.

Hell Dante

Wyczerpująca koncepcja tego, czym jest czyściec, według średniowiecznych kanonów katolickich, można uzyskać czytając Boską Komedię Dantego, którą eksperci odnoszą do pisania około 1300 roku. Podziemne życie pozagrobowe jest przedstawione w postaci przejrzystej struktury i ma dziewięć okręgów, w centrum których znajduje się zamrożony do stanu lodowego Lucyfera.

Według Dantego, im bliżej centrum znajduje się krąg, tym bardziej poważne zbrodnie zostały popełnione podczas życia uwięzionych dusz zmarłych. A w dziewiątym, ostatnim okrążeniu, najgorsi grzesznicy marnieją. Zewnętrzny obszar graniczny piekła Dantego stanowił schronienie dla nieszczęśliwych dusz, które nie były szczególnie wyróżnione. Mieszkały tam duchy, nie znane ze swoich dobrych lub złych uczynków. Kompania składała się z anonimowych aniołów, którzy wahali się pomiędzy Bogiem a Diabłem.

W tym dziele literackim można zobaczyć nie tylko idee chrześcijańskie, ale można łatwo prześledzić naśladownictwo Arystotelesa i jego starożytne poglądy na życie pozagrobowe. Tutaj nie można znaleźć dokładnej definicji tego, czym jest czyściec, ale mimo to gradacja grzeszników jest wyraźnie odzwierciedlona zgodnie z powagą ich działań.

Dogmatyczna konsolidacja pomysłów

Ta koncepcja została po raz pierwszy zdefiniowana w teologii katolickiej przez papieża Innocentego IV. Stało się to w 1254 roku, ale dopiero po prawie dwóch wiekach nastąpiła ostateczna konsolidacja dogmatyczna. Co oznacza słowo "czyściec"? Jest to przetłumaczone właśnie z łaciny jako "oczyszczenie przez ogień", i jest napisane Purgatorium.

Według tej koncepcji oficjalny katolicyzm oznacza pośrednią fazę życia po śmierci między piekłem a niebem. Dusze wiernych ludzi, którzy nie mieli czasu wyznać przed śmiercią, pokutowali ze wszystkich swoich grzechów.

Protestanci przeciwko katolikom

Podobne podejście przez pewien czas zaczęło przynosić znaczne zyski Kościołowi katolickiemu, ponieważ papież Bonifacy VIII na początku XIV wieku zezwolił na odkupienie odpustów jako przebłaganie za grzechy zmarłych. Z czyśćca wydano więc przepustkę do raju dla dusz, które opiekowały się bogatymi krewnymi.

Luter i jego zwolennicy zdecydowanie odrzucili katolickie interpretacje tego problemu, powołując się na słowa Pisma Świętego, które mówiły, że tylko Bóg może wydać wyrok na grzesznika na Sądzie Ostatecznym, a ludzie nie są w stanie wpłynąć na tę decyzję.

Opinia prawosławnych księży

Co to jest czyściec dla wschodniego chrześcijaństwa? Modlitwy za zmarłych zawsze były akceptowane w prawosławiu. Ale ta koncepcja sama odrzuca ten religijny trend, akceptując tylko dwa stany duszy po śmierci: wieczne szczęście lub niekończące się udręki. Ale los grzeszników może zostać złagodzony przez troski żywych, zwłaszcza jeśli są oni sprawiedliwi i pobożni.

Prawosławni, w przeciwieństwie do katolików, uważają, że stan osoby po śmierci zależy nie tyle od stosunku dobrych i złych czynów, pieniędzy, które wydał na darowizny od Kościoła, ale od szczerej pokuty. Ale jeśli ludzie nie mieli czasu, aby to zrobić w życiu? Gdy ich dusza oddzieli się od ciała i przeniosła się do innego świata, sami nie mogą zrobić nic dla siebie. Jednak modlitwy żywych krewnych są w stanie im pomóc.

Śmierć "próby"

Znaczenie czyśćca w ortodoksji (w sensie wyzwolenia z niewoli grzechu) przejęte jest przez pośmiertne "próby", czyli czterdziestodniowy wyjazd nowo zmarłej osoby. W tym okresie jego dusza jest wciąż uwięziona w przestrzeni i czasie, poddawana próbom ziemskich grzechów. Po tym okresie pojawia się przed Bogiem, gdzie odbywa się Sąd Ostateczny.

Do tego momentu dramatyczne zmiany w losach zmarłych są nadal możliwe, a duch żyje z oczekiwaniem na rozkosz i lęki, że jest na granicy piekielnych tortur. Ale po zdaniu można tylko liczyć na drobne zmiany, ponieważ granica między niebem a piekłem, zgodnie z kanonami prawosławia, jest już nie do pokonania.