Jakie jest znaczenie frazy: "Jestem drżącą istotą lub mam prawo"?

07.04.2019

Zwrot "Jestem drżącą istotą lub mam prawo" jest bardzo dobrze znany, ale nie każdy zna jego prawdziwe znaczenie i pochodzenie. W tym artykule przyjrzymy się szczegółowo temu, co kryje się za tym tajemniczym wyrażeniem. Zacznijmy od tego, że odsyła nas to do filozofii całego życia. A autorem tego był znany rosyjski klasyk, którego prace są nam znane ze szkoły.

Jestem drżącym stworzeniem lub mam prawo

"Jestem drżącą istotą lub mam prawo" - skąd się bierze ta fraza?

To wyrażenie należy do Rodiona Romanowicza Raskolnikowa, bohatera "Zbrodni i kary", najsłynniejszej powieści F. M. Dostojewskiego.

Porozmawiajmy trochę o tej pracy, ponieważ aby zrozumieć frazę, musisz znać temat oryginalnego źródła. Powieść jest psychologiczna i społeczno-filozoficzna. Napisany w latach 1865-1866.

Pomysł "Zbrodni i kary" Dostojewski długo się wykluł. Główny temat związany z podziałem świata na "niezwykłych" i "zwykłych" ludzi pojawił się już w 1863 roku, kiedy pisarz podróżował po Włoszech. Podstawą powieści szkice są niedokończone prace "Pijak" i nowicjusz-skazaniec. Później zmienił się spisek, a linia Raskolnikowa stała się główną. Dla Dostojewskiego ważne było zrozumienie, co może popchnąć osobę do zbrodni. I tak wziął ucznia, który odznaczał się szybkością umysłu, i pogrążył go w żebraczych warunkach. Co z tego wyszło?

Obraz Raskolnikov

Jestem drżącym stworzeniem lub mam prawo

Kto powiedział słowa "Jestem drżącym stworzeniem, a ja mam prawo"? Dostojewski wkłada je do ust Rodion Romanovich i czyni z niego twórcę całej teorii o prawach istnienia społeczeństwa. Kto jest naszym filozofem?

Czytelnik spotyka młodego człowieka na samym początku powieści. Jego opis jest bardzo ważny, ponieważ pisarz chciał pokazać, do jakiego stanu należy doprowadzić żywą istotę, aby przyszedł mu do głowy pomysł niesamowity w jego bezduszności.

Tak więc, widzimy Raskolnikov nerwowo i fizycznie wyczerpani, na granicy choroby, a nawet szaleństwa. Jest zamyślony, wycofany i ponury. Skulony w ciasnym pokoju na strychu: "maleńka komórka o długości sześciu kroków". Bohater jest biednie ubrany, nie ma pieniędzy, żeby zapłacić za mieszkanie i lunch. Z powodu trudnej sytuacji musiał zrezygnować z nauki.

Mimo tego stanu młody człowiek jest raczej przystojny, inteligentny, niezależny, dumny i wykształcony. Jego sytuacja finansowa sprawiła, że ​​był ponury i rozgoryczony. Traktuje ludzi z irytacją, a każda pomoc z zewnątrz wydaje mu się poniżająca.

Teoria Raskolnikowa: "Drżenie drżących i mających rację"

I tu, w umyśle tego młodego człowieka, uciskanego przez kłopoty i codzienne przeciwności losu, zrodził się pomysł. Polegał on na tym, że podzielił świat na dwie kategorie ludzi. Pierwszy, mający prawo, ze względu na swoje cele, może popełnić jakąkolwiek nikczemność. Na przykład Napoleon lub Aleksander Macedoński zabili tysiące istnień ludzkich, ale nikt ich nie osądza i nie uważa ich za złoczyńców. Mówiąc do siebie, argumentuje, że gdyby Napoleon potrzebował pieniędzy na firmę wojskową, to dostałby ją w jakikolwiek sposób. Chciałbym zabić za to i być na swój sposób, ponieważ urodził się z celem, dla wyższych spraw. Dla takich ludzi prawa nie są pisane.

Inni, "drżące stworzenia", muszą przestrzegać przykazania "Nie zabijaj", żyją w strachu i służalczości. A wszystko dlatego, że są bezużyteczne w tym świecie i nic nie zależy od ich działań. Po to właśnie jest policja. Raskolnikow pyta świat: "Czy człowiek jest drżącym stworzeniem, czy też ma prawo?"

istota dysydencka drżę lub mam prawo

Wszystkie wartości moralne zakazy wydają się bohaterowi iluzorycznym, zewnętrznym i udawanym. Istnieją tylko po to, by kontrolować słabych, silni nie dbają o prawo.

Artykuł w gazecie

Raskolnikow podaje w swojej gazecie swoją teorię zatytułowaną "Potworne drżenie lub mam prawa". Z tym zaczyna się jego upadek. Oprócz tego wszystkiego, w swoim artykule Rodya pisze, że najwyższy człowiek daje sobie pozwolenie na jakiekolwiek przestępstwo, nie konsultując się z nikim, dlatego nigdy nie dręczy jego sumienia.

Po co łapać przestępców? Tak, ponieważ oni sami dają śledztwo wszystkie wskazówki - bohater tak myśli. I robią to, ponieważ boją się, zaczynają wątpić, cierpią. Silnej osoby nie można złapać, ponieważ popełnia przestępstwo ze względu na wyższy cel i nigdy nie żałuje tego. Wyższy może przejść przez krew, jeśli wymaga tego jego plan.

Dowód

I Raskolnikow postanowił zadać sobie pytanie, czy ta teoria jest prawdziwa: "Jestem drżącym stworzeniem, czy mam prawo?" Z jednej strony uważa się za najwyższego, ale z drugiej strony nie jest tego pewien. Musi udowodnić swoją sprawę. Ale jak zrozumieć, że jest naprawdę supermanem, a jego misją jest zmiana świata?

Wyjście jest bardzo proste - popełnić morderstwo. Bohater zaczyna opracowywać szczegółowy plan kryminalny. Znajduje się również ofiara - stara pożyczkarka Alena Ivanovna. Nie ma w tym proksu, myśli Raskolnikow, tyle pieniędzy zebrało się i nie wystarczyło jej. Ale pozwolić całej swojej stolicy na pomoc potrzebującym?

A nasz bohater wyobraża sobie siebie samego przez Napoleona. Pomyślał o tym i odkrył to. Nie ma w nim jednak pokoju, który, jego zdaniem, powinien znajdować się w "prawie do posiadania". Okazuje się, że pomiędzy pomysłem a realizacją jest niesamowita otchłań. To, co wydawało się tak lekkie w jego teorii, staje się przytłaczające, ponure i groźne.

Jestem drżącym stworzeniem lub mam prawo do Dostojewskiego

Raskolnikow wiele myślał, nie można było przewidzieć - jego stan wewnętrzny. Natura bohatera sprzeciwiała się umysłowi. Obrzydzenie zaczyna go otaczać na samą myśl o tym, co zamierzał.

Po morderstwie

A więc: "Czy jestem drżącym stworzeniem, czy mam prawo?" Po zbrodni Raskolnikow zaczyna rozumieć, że nie jest podobny do swoich idoli, nie może przelać krwi i żyć spokojnie. W nocy, po straszliwej zbrodni, ogarnia go przerażenie, które zwiększa niepokój psychiczny. W gorączce pędzi po pokoju, starając się skoncentrować i myśleć o sytuacji, ale nie radzi sobie z emocjami i obawami. W szale ukrywa skradzione w dziurze za tapetą i nawet nie zauważa, że ​​schowki są wyraźnie widoczne z pokoju. Potem pojawiają się halucynacje, a bohaterowi nie udaje się w żaden sposób zrozumieć, gdzie jest rzeczywistość i gdzie jest owoc chorego umysłu.

Stopniowo pierwsze podekscytowanie mija, ale choroba nie ustępuje. Raskolnikow odczuwa dysocjację od bliskich i całego świata. Ukrywa się za maską nawet przed matką i siostrą, ukrywając swoje prawdziwe uczucia i zamykając się całkowicie w sobie.

Logicznie rzecz biorąc, Rodya usprawiedliwia morderstwo i oskarża się o słabość, słabość, ale to rozlana krew uniemożliwia mu jawne i nierozważne porozumiewanie się z otoczeniem. Podświadomie czuje się źle. W rezultacie dochodzi do następującego wniosku: "Zabiłem się, a nie staruszkę". Wewnętrzne nieporządek bohatera tylko się zwiększa. I tylko skrucha i udział Sonya pomagają mu odebrać swój grzech.

Kim był Raskolnikov

drżące stworzenie lub prawo Mam cytat

Co to jest Raskolnikov? "Czy drżę, czy mam prawo?" - to pytanie stało się dla niego katastrofalne. Bohater rozumie, że bezskutecznie zaliczał się do najwyższych ludzi. Obwinia się za szaleństwo i nieistotność. Nie mogłem pokazać charakteru, ratując ludzkość przed jakimś "weszem", który tylko zepsuł życie ludzi. Rodion nie tylko czuje się uciskany, ale nie należy zapominać, że Lizaveta, cicha siostra Aleny Ivanovny, również zmarła z jego rąk. A teraz bohater nie może usprawiedliwić tej ofiary.

Warto jednak spojrzeć na tych, których Raskolnikow zalicza do najwyższych przedstawicieli ludzkości. W powieści jest ich dwóch.

Podwaja Rodion Romanovich

"Trzęsące się stworzenie lub ja mam rację" to cytat, który pochłania główne znaczenie dość złożonej powieści socjologiczno-filozoficznej. Zatem, dowiedzmy się, kto jest "prawem do posiadania". Są to Svidrigailov i Luzhin, bliźniacy Rodion Romanovich.

Obaj ci ludzie popełniają okrucieństwa z niezwykłą łatwością i nie żałują ich w ogóle. Więc Svidrigailov spokojnie mówi, że bił swoją żonę i prawie zniszczył honor swojej siostry Rodiona, i zrobił o wiele więcej, ale to wszystko nie wzbudza w nim emocji. Nie cierpi i nie cierpi, ale cieszy się życiem. Na jego obrazie jest coś diabelskiego. Svidrigailov jest podstępnym, nieuczciwym i pozbawionym zasad człowiekiem, którego boi się każdy, kto kiedykolwiek się z nim spotkał. Aby osiągnąć swój cel, jest gotowy popełnić każdą zbrodnię.

Teoria stworzenia drżę lub mam prawo

Ale w Svidrigailov jest coś głębokiego, na przykład jego rozumowanie, rozmowy z Raskolnikowem i samobójstwo, mimo wszystko, mówią wiele o tej osobie. Luzhin charakteryzuje się bardzo negatywnym. Nie ma w nim cienia duszy. Kieruje nim bolesna duma i pragnienie, by się ugruntować. On musi rządzić i dowodzić. Jest także gotowy na wszystko, by spełnić swoje marzenia. Ale wszystkie życzenia Luzhina są nikczemne i podłe. Najbardziej godna uwagi jest scena na pogrzebie Marmeladowa, kiedy oskarża Sonyę o kradzież pieniędzy od siebie. Tylko dla zemsty był gotowy wysłać biedną dziewczynę na ciężką pracę. Jeśli dla Svidrigailova były największe wartości, to Luzhin mierzy wszystko pieniędzmi.

Oto oni, bohaterowie Raskolnikowa, którego sumienie nigdy nie dręczy i w którym nie ma wątpliwości. I żaden z nich nie jest jak ktoś, kto może zmienić świat na lepsze.

Intencja autora

"Czy drżę lub czy mam prawa?" - wielu dumnych ludzi, którzy znajdują się w upokarzającej pozycji, może przyjść do tej myśli. A Dostojewski ze swoją powieścią chce ich ostrzec przed fatalnym błędem. Autor opisuje horror i nienaturalne morderstwo. Raskolnikov potyka się i od razu wpada w prawdziwy chaos, w którym nie może już kierować swoimi działaniami. Staje się jasne, że bohater popełnił przemoc nie tyle na starej kobiecie, ile na sobie. Zranić jego duszę. Szaleństwo staje się zapłatą za przejęcie czyjegoś życia.

Dostojewski nie uczy czytelnika, demonstruje jedynie konsekwencje czynu. Fiodor Michajłowicz częściej zadaje pytania w swojej powieści niż udziela odpowiedzi.

Rola Sonia

teoria stworzenia Raskolnikowa drży i ma rację

Raskolnikow nie zadowalał odpowiedzi na pytanie "Jestem drżącą istotą lub mam rację", a nawet zasmucony. Jednak nie uświadomił sobie pełnej wagi jego działania. Zrozum, co zrobił, pomógł bohaterowi Soni. Kiedy Rodion mówi jej, że zabił niepotrzebne i szkodliwe stworzenie, dziewczyna wykrzykuje z przerażeniem: "Czy to człowiek wesz?". To ona wskazuje Raskolnikowowi drogę do pokuty i odkupienia. Dla Sonyy przykazanie "Nie zabijaj" ma święte znaczenie. To dzięki jej religijności bohater ma szansę uciec. Dziewczyna wyprowadza Rodiona Romanowicza z chaosu, w który się zanurzył, stała się jego przewodnikiem, latarnią w ciemności.

Tylko w religii można znaleźć prawdę i zbawienie dla duszy, wierzy pisarz.

Wniosek

Jaki jest sens autorki w słowach "czy jestem drżącym stworzeniem, czy mam do tego prawo". Dla Dostojewskiego były to bluźniercze przemówienia, które całkowicie zniszczyły humanizm i cnoty chrześcijańskie. Osoba, która zadaje takie pytanie, jest po pierwsze chora psychicznie, a po drugie, postanowił dogonić samego Boga, który musi jedynie zdecydować, kiedy nadejdzie czas śmierci.

Dostojewski na przykładzie Raskolnikowa pokazuje, że takie myśli mogą prowadzić tylko do samozniszczenia, choroby i chaosu. I nie można wydostać się z tego błędnego koła samemu. Dlatego Sonya przychodzi z pomocą bohaterowi. Ona, ucieleśnienie ofiary i człowieczeństwa, ratuje duszę Rodion Romanovich.

Tak więc powieść "Zbrodnia i kara" jest rodzajem ostrzeżenia dla wszystkich, którzy wierzą w doktrynę nadczłowieka.