Jakie jest miejsce psychologii w systemie nauk?

Definicja psychologii

Zdecydowanie definiuj pojęcie "psychologii" (ze względu na cechy badanego przedmiotu) nie jest możliwe. Konwencjonalnie termin ten odnosi się do systemu wiedzy o zachowaniu człowieka, identyfikacji jego wzorów, a następnie do typologii stereotypowych zjawisk. Już w etymologii pojęcia zawiera sprzeczność - "wiedza o duszy". Okazuje się, że celem tej nauki jest określenie nieracjonalności. Taka wyjątkowość określa szczególne miejsce psychologii w systemie nauk.

Psychologia w klasyfikacji nauk

Od najdawniejszych czasów ludzkość zna kilka rodzajów podziału nauk. Przez długi czas drabina Kontov była szczególnie popularna,
zbudowany na fundamencie pozytywizmu. Do tego czasu psychologia jeszcze nie przybrała kształtu niezależnej dyscypliny i, według O. Comte, była na metafizycznym etapie rozwoju. Na podstawie wniosków "pozytywnej" wiedzy nie wskazano miejsca psychologii w systemie nauk francuskiego naukowca. Jednak w XX wieku klasyfikacja narodowego naukowca B. M. Kedrova zyskała większy prestiż. Schematycznie jest to trójkąt, którego punkty wyznaczają naturalne, społeczne i filozoficzne grupy naukowe. Trzon tej symbolicznej postaci jest psychologią, ponieważ pochłania wiedzę wszystkich trzech grup dyscyplin naukowych.

Związek z innymi dyscyplinami

Tak więc psychologia w systemie nauk ma najwyższy stopień transdyscyplinarności, co pozwala jej skutecznie skorelować się z innymi obszarami ludzkiej wiedzy. Na przykład teoria organizacji w systemie nauk opiera się na danych psychologii, która bada zbiorową świadomość. W oparciu o wiedzę, o której dowiedzieli się psycholodzy czynniki behawioralne ludzie w różnych grupach, możesz z maksymalnym prawdopodobieństwem budować prognozy dotyczące zmian w zewnętrznych lub wewnętrzne środowisko organizacji aby osiągnąć sukces przedsiębiorstwa.

Zadania i cele

Miejscem psychologii w systemie nauk jest ze swej natury granica. Jej bierność, która ujawnia same w sobie oznaki humanitaryzmu i nauk przyrodniczych, otwiera wyjątkowy zakres możliwości. Sentyment Protagorasa stwierdza, że ​​człowiek jest esencją wszystkich rzeczy. Humanizacja społeczeństwa w świetle tragedii XX wieku stawia supernaukowe zadania dla psychologii. CG Jung (we współpracy z E. Neumann) w swojej pracy Psychoanaliza i Sztuka nakreślił problemy etyczne, a mianowicie, że przypadkowe podejście redukuje osobę do poziomu gatunku biologicznego. Ale Homo sapiens (jako twórca) nie może zostać zredukowany do jednego mianownika poprzez ustanowienie przyczynowych związków rozwoju lub czynników dziedzicznych. Człowiek wyróżnia się spośród wszelkich znanych paradygmatów, nie pasuje do "prokrustowskiego łoża" marksizmu, często nie słyszy dyktatu dziecinnej seksualności freudyzmu iz pewnością nie potwierdza rasowej eugeniki.

Niemiecki filozof M. Heidegger Zdeterminował poziom nauki poprzez zdolność do radzenia sobie z podstawowymi pojęciami i, odpowiednio, do rewizjonizmu. Miejsce psychologii w systemie nauk będzie zależało od chęci zadawania pytań, przede wszystkim - sobie.