Tradycje ortodoksyjne w Rosji mają tysiące lat korzeni, ale wiele z nich zostało niestety utraconych z powodu antyreligijnej polityki Związku Radzieckiego. Po "wielkim i potężnym" rozpadzie, rodowe wierzenia i obrzędy zaczęły powracać, ale ze względu na słaby związek między ostatnim pokoleniem wierzących a obecną post-sowiecką informacją często okazuje się, że jest znacznie zniekształcona.
Wiele prawdziwych i fałszywych wierzeń wiąże się również z rytuałem chrztu, który starają się naśladować nowo narodzeni rodzice. Na przykład trudności pojawiają się, jeśli musisz zdecydować, kiedy należy ochrzcić noworodka.
Można znaleźć informacje, według których ceremonia powinna odbyć się nie wcześniej niż czterdzieści dni po narodzinach dziecka. To, delikatnie mówiąc, nie jest prawdą. W rzeczywistości wcześniej postanowiono ochrzcić dzieci w ósmym dniu po urodzeniu, ponieważ w tym wieku Jezus Chrystus był oddany Ojcu Niebieskiemu.
Zasadniczo nasi przodkowie mogliby rozważyć kwestię, kiedy chrzczą nowonarodzonego bezczynnie: śmiertelność niemowląt w dawnych czasach była dość wysoka, a pozostawienie nieochrzczonego dziecka na tym świecie uważano za całkowicie nie do przyjęcia. Dlatego odpowiedź była dość oczywista: im szybciej, tym lepiej, a zwłaszcza, jeśli dziecko nie było zdrowe. Oprócz opieki nad duszą dziecka, rodzice byli pewni, że kiedy chrzczą nowonarodzonego, Pan okrywa go swoją łaską, a choroba może ustąpić.
Teraz zagrożenia dla życia dziecka są znacznie mniejsze - medycyna szybko się rozwija i nie ma smutnej potrzeby pilnego wykonywania rytuału. Doświadczenie rodziców, którzy nawrócili się do kościoła w pierwszych dniach życia dziecka, może przemawiać na korzyść wczesnego chrztu. Wielu z nich twierdzi, że łatwiej jest chrzcić bardzo małe dziecko: przez większość czasu śpi, dlatego stres dla niego i obecnych będzie minimalny. Ale zalety są bezdyskusyjne: grzech pierworodny zostanie usunięty, a Pan podejmie dziecko pod jego opiekę prawie natychmiast po jego narodzinach.
Minusem wczesnego obrzędu przejścia jest niemożność uczestniczenia w procesie dla obojga rodziców. Kiedy noworodek zostaje ochrzczony w tak młodym wieku, matka nie może być w kościele.
Zgodnie z przepisami kościelnymi kobieta nie ma prawa uczestniczyć w nabożeństwach przez czterdzieści dni po porodzie. W tej chwili jest uważana za "nieczystą" i nie może nawet wejść do świątyni. Wynika to z fizjologicznych procesów poporodowych, z dogmatu o grzeszności porodu i tak dalej.
Po tym okresie czytana jest specjalna modlitwa oczyszczająca nad kobietą w trakcie porodu, po czym może ona uczestniczyć w nabożeństwach, w tym bycie obecnym w kościele, kiedy chrzczą nowonarodzone dziecko (nawiasem mówiąc, każdy, nie tylko jej własny).
Być może z tego powodu powstała opinia, że dziecko powinno zostać ochrzczone nie wcześniej niż czterdzieści dni po urodzeniu. Innym "echem" takich zarzutów jest przesąd, zgodnie z którym nikt nie może być pokazywany dziecku przed upływem tego okresu (niektórzy sądząc po recenzjach, robią to).
W rzeczywistości rodzice mogą sami decydować, kiedy chcą ochrzcić noworodka, zgodnie z wygodą rodziny i osobistą opinią w tej sprawie. Nie ma nic strasznego w czekaniu, nie. Dzisiaj wzrasta pewność, że rytuał chrzcielny powinien zostać przełożony na czas pełnoletności, ponieważ nie należy narzucać wyboru religii dla każdej osoby, ale własnej.
Mimo to wiele osób stara się przestrzegać tradycji i chrzcić dzieci "bez żądania", słusznie wierząc, że to im nie zaszkodzi. Dla części współczesnego społeczeństwa rytuał chrztu jest wielkim świętem, zaproszeni są goście, fotografowie itp. Koszula chrzestna może być kupiona za dowolną kwotę, podobnie jak krzyż. Młodzi rodzice coraz częściej starają się zapewnić, by dziecko było jeszcze starsze.
Tylko supernaturalnie psychicznie stabilni ludzie mogą przenosić dziesięciodniowy okruch do kościoła. Co więcej, nowo narodzeni rodzice chrzestni mogą być całkowicie niedoświadczeni i obawiać się wziąć w ręce dziecko, które nawet nie jest w stanie utrzymać głowy.
Kolejnym argumentem przemawiającym za opóźnieniem jest zimna pora. Jeśli kościół nie jest ogrzewany (a to wcale nie jest rzadkość), całkiem możliwe jest odczekanie chwili, w której temperatura na ulicy pozwala bez lęku wykonywać sakrament bez lęku przed zimnem.
Zasadniczo, kiedy noworodek jest ochrzczony, dzień tygodnia jest ustalany przez rodziców wraz z duchowieństwem. W Internecie można znaleźć informacje, według których rytuał powinien być zgodny z czasem święto kościelne. Dziś nie ma to znaczenia dla większości miejscowości, szczególnie miast: duży napływ parafian obecnie wyklucza możliwość zorganizowania ceremonii. Tak samo niewygodne w tym względzie i zwykła obsługa.
Rzeczywiście, kiedy katolicy chrzczą nowonarodzonego, wolą to robić w ramach kultu liturgicznego (Imishi), kiedy wielu członków zboru gromadzi się w kościele. W tradycji prawosławnej jest to również możliwe, ale praktykowane jest znacznie rzadziej. Z reguły obrzęd odbywa się osobno. W kościele, z wyjątkiem duchowieństwa, jest tylko "bohater okazji", jego rodzice chrzestni i członkowie rodziny.
Zwykle, gdy nowonarodzone dziecko jest ochrzczone, najpierw zostaje ustalone z rodzicami chrzestnymi, a następnie ze świątynią, w której odbędzie się sakrament, a dopiero wtedy data i godzina są uzgodnione z udziałem kapłana i innych zainteresowanych stron. Najczęściej impreza odbywa się w weekend, ponieważ rodzina z reguły chce ją celebrować wśród przyjaciół i krewnych. Co więcej, w ludziach powszechnie akceptuje się, że w chwili, gdy nowonarodzony jest ochrzczony, nabywa on anioła stróża. Po tym czasie dziecko nie podlega już wpływowi negatywnej energii (tzw. Złego oka).
Dzisiaj kościół stał się bardziej lojalny wobec parafian (na przykład obowiązek przyszłych rodziców chrzestnych do spowiedzi przed chrztem nie zawsze jest wykonywany przez nich). Niemniej jednak nie byłoby zbyteczne, aby dowiedzieć się od księdza, jakie wymagania są nałożone na obecnych. On powie kto może być ojcem chrzestnym (matką chrzestną), co powinni zrobić, aby wziąć udział w rytuale, a także wskazuje na potrzebę zakupu krizmy (specjalna tkanina, która otula dziecko po czcionce), krzyża, koszulki na chrzest itp.