Znaczenie chrztu Rosji dla historii ludów słowiańskich nie można przecenić. Stało się podstawą do rozwoju kulturowego narodów rosyjskiego, ukraińskiego i białoruskiego.
Chrzest Rosji jest wyjątkowym wydarzeniem w historii świata. Wpłynęło to nie tylko na Rosję, ale także na otaczające ją państwa i zmieniło przebieg wielu procesów kulturowych.
Według wielu źródeł historycznych rozprzestrzenienie się chrześcijaństwa w Rosji rozpoczęło się na długo przed jego chrztem. Chrzest Rusi, którego data jest powszechnie uznawana za rok 988, faktycznie rozpoczął się na samym początku naszej ery. Zostało to przewidziane przez Apostoła Andrzeja Pierwszego Wołanego, który w pierwszym wieku naszej ery podróżował po rosyjskich ziemiach. Opowieść o Bygone Years podaje to następująco: Andrei i jego studenci popłynęli łodzią po Dnieprze i zobaczyli góry i wzgórza. I powiedział swoim uczniom, że to miejsce będzie miastem, w cieniu łaski Bożej. A w tych górach ustanowił krzyż.
Wielki Władimir, książę, który ochrzcił Rosję w 988 r., Był niezwykłym człowiekiem. Jego babka, księżniczka Olga, została ochrzczona i próbowała przekonać jej syna Światosław, aby się ochrzcił, ale mu się nie udało. Światosław i jego oddział pozostali poganami. Ale wnuk Olgi, Vladimir, wybrał inną ścieżkę. Było to w dużej mierze spowodowane tym, że Olga zaangażowała się w jego wychowanie i była w stanie zainspirować go chrześcijańskimi koncepcjami.
Nawet w młodości książę, który ochrzcił Rosję, tak naprawdę nie przylgnął do chrześcijanina normy moralne. Miał kilka żon i wszystkie te żony miały dzieci. Chrześcijańskie przykazania dotyczące nieodporności na zło i zakazu zabijania naszych sąsiadów były również cudem dla pogańskiego władcy, który zwykł iść na kampanię i bezwzględnie pomścić wrogów za każde wykroczenie. Brał udział w zaciekłych waśniach w Rosji, a właśnie z tego powodu zasiadł na tronie w Kijowie.
Tożsamość tego, kto ochrzcił Rosję, była pod wpływem różnych tradycji kulturowych. Ale po swoich trzydziestych urodzinach zdecydował się przyjąć chrześcijaństwo. Jego chrzest odbył się albo w mieście Chersonez (niedaleko obecnego Sewastopola), albo w jego rezydencji w mieście Wasilew. Teraz na stronie tej osady znajduje się miasto Wasilkow w rejonie Kijowa.
Biorąc pod uwagę, że książę Włodzimierz posiadał wielki prestiż wśród ludzi, lud chętnie podążał za księciem i zmieniał wiarę. Łatwość szerzenia chrześcijaństwa w naszym kraju była ułatwiona przez fakt, że wszystkie usługi były prowadzone w języku słowiańskim.
Chrzest Rosji nie może być uważany za całkowicie nową formę życia duchowego. Przed nim w Rosji był harmonijny system pogańskich wierzeń. A ten, który ochrzcił Rosję, zrozumiał, że nie można tu wprowadzić zupełnie nowej i niezwykłej religii. Wszakże jeszcze przed pojawieniem się chrześcijaństwa w Rosji istniał kult boga Rila, który był niebiańskim bogiem, rządzonym chmurami, tchnął życie w całe życie. W rzeczywistości chrzest w Rosji tylko popchnął transformację ludów słowiańskich od politeizmu, czyli politeizmu, do monoteizmu, to znaczy do monoteizmu.
Ten, kto ochrzcił Rosję, zrozumiał, że kraj potrzebuje silnej religii, która zjednoczyłaby ludzi i nie byłaby jednocześnie oburzona nim. Ale którą religię wybrać? Wybór wiary przez księcia Włodzimierza został szczegółowo opisany w Opowieści o latach Bygone.
Rozumiejąc, że trzeba odejść od pogaństwa i dojść do jednej z monoteistycznych religii, książę Władimir długo zastanawiał się, którą z religii powinien przyjąć. Najpierw zapytał Wołgorów, którzy do tej pory ćwiczyli islam, o swojej wierze. Bułgarzy powiedzieli mu, że ich wiara zabrania używania napojów alkoholowych. Vladimir pomyślał i powiedział, że zabawa w Rosji polega na piciu wina, a zatem taka religia mu nie odpowiada. Faktem jest, że wszystkie ważne sprawy zostały omówione przez rosyjską szlachtę podczas święta księcia, a odmowa picia napojów alkoholowych wyglądała dziwnie na tym tle.
Po Bułgarach Niemcy przybyli do Włodzimierza. Zostali wysłani przez papieża i ofiarowali katolicyzm Władimirowi. Ale Vladimir wiedział, że Imperium Niemiec z całą mocą próbuje podbić ziemie słowiańskie, dlatego odrzucił ich propozycje.
Przyszli do Włodzimierza i Żydów, opowiedzieli o sprawiedliwości swojej starożytnej wiary. To byli Chazarowie. Ale Chazarii do czasu, gdy państwo nie istniało, a Władimir nie chciał przyjąć religii ludzi, którzy nie mieli własnego państwa i swojego terytorium.
Ostatnim, który przyszedł do Władimira, był Grek, nauczyciel filozofii. Opowiedział Vladimirowi o podstawach dogmatu prawosławnego i prawie przekonał go, że ma rację. Książę postanowił poprosić o pomoc swoich bojarów.
Bojarowie chcieli dowiedzieć się więcej na temat kultu w tych wierzeniach i najbardziej podobał im się grecki kult prawosławny. Rosjanie później powiedzieli Włodzimierza, że naprawdę lubili świątynię w Konstantynopolu. Dlatego rok 988 stał się punktem zwrotnym dla rosyjskiej historii, chrzest Rosji odbył się właśnie w tym roku.
Istnieją różne opinie na temat powodów chrztu w Rosji. Historyk N. M. Karamzin uważał, że książę, który ochrzcił Rosję, starał się ją oświecić. Posłał kapłanów, którzy głosili Słowo Boże do miast i wiosek Rosji, a ludzie stopniowo studiowali religię chrześcijańską. Książę Włodzimierz kazał zabrać dzieci z rodzin znaczących osób w Kijowie i wysłać je na naukę czytania, a matki tych dzieci płakały nad nimi i głosowały. Taki akt Włodzimierza był podyktowany potrzebą rozwoju państwa. Aby właściwie prowadzić ewidencję w rolnictwie i handlu, potrzebni są ludzie, którzy potrafią czytać i pisać.
Historyk S.P. Platonov uważa, że główne powody chrztu w Rosji były ekonomiczne. Ten, kto ochrzcił Rosję, chciał zwiększyć rolę państwa, aby tradycje państwowe przeważyły nad wspólnotowymi tradycjami. Ponadto pogańska Rosja ryzykowała pozostanie w izolacji wśród narodów chrześcijańskich, które nie chciały komunikować się i handlować z poganami.
Chrzest Rosji miał wielki wpływ na kraj. Zaczęło się rozwijać kultura materialna. Po chrzcie w Rosji, ikonografii i mozaice, domy zostały zbudowane z cegły - bardziej trwałego materiału niż drewno. Ten, który ochrzcił Rusi Kijowskiej, miał nadzieję, że chrześcijaństwo zmieni surowe obyczaje pogańskie. I miał rację. Kiedy chrześcijaństwo zakazało handlu niewolnikami i poświęcało ludzi.
Przyjęcie chrześcijaństwa uczyniło Rosję równoprawną z innymi państwami europejskimi. Europejczycy nie patrzyli już na Rosjan jak na barbarzyńców, ale zaczęli angażować się w dialog z nimi. Ale Rosja wciąż była izolowana, ponieważ chrześcijaństwo było w niej prawosławne i pochodziło z Bizancjum, a wówczas w Europie Zachodniej panował katolicyzm. A ten, który ochrzcił Ruś Kijowską, nie wiedział, że wkrótce upadnie greckie Bizancjum, a zatem Rosja pozostanie jedynym prawosławnym państwem.
Sama Rosja otrzymała od chrześcijaństwa także pismo. Szkoły zaczęły się otwierać, pojawiały się ręcznie pisane książki, wzrosła liczba piśmiennych.
Chrzest Rosji był dramatem dla części ówczesnego narodu rosyjskiego. W Opowieści o Bygone Latach mówi się, że książę Włodzimierz ochrzcił Rosję siłą. Najpierw wydano dekret dla wszystkich Kievans Dniepr do chrztu. Ci, którzy chcieli odmówić chrztu, zostali uznani za wrogów księcia.
Chrztom różnych ziem rosyjskich towarzyszyły różne konflikty zbrojne. Kronika Joakimova podaje, że mieszkańcy sofijskiej strony Nowogrodu stawiali opór chrztu z rękami w rękach. W 989 r. Przeprowadzono masakrę z parafianami Kościoła Zbawiciela i podpalono.
Część ludzi, którzy nie poparli w szczególny sposób pogaństwa, dość spokojnie przyjęła rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa. Chrześcijaństwo w Rosji zostało wprowadzone przy pomocy Kościoła bułgarskiego, dlatego wszystkie boskie posługi odbywały się w zrozumiałym języku słowiańskim. Wtedy główne rosyjskie miasto zostało uznane za Kijów. Chrzest Rosji rozpoczął się właśnie tutaj. Kijów utrzymywał bliskie więzi z Pierwszym Królestwem Bułgarii, a stamtąd misjonarze przybyli do Rosji, która przeprowadziła program katechizmu. Trzeba powiedzieć, że Bułgaria została ochrzczona w 865 roku, czyli o sto lat wcześniej niż w Rosji, a do czasu chrztu w Rosji istniały już rozwinięte tradycje chrześcijańskie i bogata biblioteka. Dlatego, gdy nadszedł rok 988, chrzest Rosji stał się zjawiskiem całkowicie naturalnym.
Po chrzcie Rosji nie wszyscy zgadzali się z twierdzeniem o władzy kijowskiego księcia. Niektóre regiony były przeciwne, w szczególności Nowgorodzie. Na czele dysydentów byli Mędrcy.
Chrzest Rusi, którego data przypada na rok 988, doprowadził do rozległego rozwoju kulturalnego. Powstało wiele klasztorów, w szczególności klasztor Kijowsko-Peczerski. Na początku XII wieku stała się Ławra Kijowsko-Peczerska. W 1037 roku rozpoczęła się budowa katedry św. Zofii w Kijowie. Jest zbudowany przy wsparciu księcia.
Chrzest Rosji, jak każde znaczące wydarzenie historyczne, otoczony jest fikcjami i fałszerstwami. Najsłynniejszy mit twierdzi, że chrześcijaństwo w Rosji zniszczyło wysoko rozwiniętą kulturę pogańską. Ale dlaczego z tej wysokiej kultury nie pozostały żadne ślady?
Drugi dobrze znany mit twierdzi, że chrześcijaństwo w Rosji zostało zaszczepione siłą, że tak powiem, ogniem i mieczem. Ale w tym samym czasie nie ma żadnych informacji w źródłach historycznych o masakrach rosyjskich pogan. Książę Włodzimierz nie zmusił miast opornych do chrztu, jak na przykład Rostów czy Moore. W tym samym czasie większość obywateli postrzegała spokojnie chrzest w Rosji, imię księcia Włodzimierza - inicjatora chrztu - było postrzegane z szacunkiem.
Trzeci mit mówi, że nawet po chrzcie w Rosji panowało pogoń za całym krajem. To stwierdzenie jest w pewnym sensie prawdziwe. Magowie pogańscy i po chrzcie rządzili masami, zwłaszcza na wsiach. Przez sto lat po chrzcie wielu nadal oddawało cześć idolom i angażowało się w ofiary. Ostateczne twierdzenie chrześcijaństwa miało miejsce w wieku 13 lat 14 wieków, kiedy rosyjskie społeczeństwo stanęło przed koniecznością zjednoczenia się w obliczu wybuchu Złotej Ordy.