Stwarzając ludzi na swój obraz i podobieństwo, Pan wprowadził do ich życia wiele elementów związanych z królestwem niebieskim. Jedną z nich jest hierarchia nieodłączna zarówno w społeczeństwie ludzkim, jak iw świecie aniołów - bezcielesnych sił otaczających Tron Boga. Pozycja każdego z nich zależy od znaczenia misji, którą wykonuje. O tym, ilu w religii chrześcijańskiej, stopniach anielskich i jakie są cechy każdego z nich, będzie mówił w naszym artykule.
Przed rozpoczęciem rozmowy o anielskich rozkazach i prześledzeniu różnic między nimi należy zastanowić się, kim są anioły i jaka jest ich rola w istniejącym porządku światowym. To słowo, które przyszło do nas z języka greckiego, zostało przetłumaczone jako "posłaniec" lub "posłaniec".
W sumie Religie Abrahamowe, to znaczy, ci, którzy uznają związek zawarty przez patriarchę Abrahama z Bogiem, a jest to chrześcijaństwo, islam i judaizm, anioł jest przedstawiony jako istota eteryczna, ale jednocześnie posiadający rozum, wolę i świadomie wybierający ścieżkę służby Bogu. W sztuce panuje tradycja nadawania aniołom wyglądu antropoform (o wyglądzie mężczyzny), obdarzonych skrzydłami.
Według Pismo Święte anioły zostały stworzone przez Boga nawet przed Jego dyspensacją widzialnego świata i nosiły w sobie tylko dobrą zasadę. Później jednak część z nich, wypełniona dumą, odpadła od Stwórcy i została zrzucona z Nieba. Ci, którzy pamiętając o swoim prawdziwym celu, pozostali wierni Panu (zwykle nazywane są "jasnymi aniołami", w przeciwieństwie do demonów - "aniołów ciemności"), stali się Jego wiernymi sługami. W każdej z przeciwnych grup istnieje pewna hierarchia rang anielskich.
Powiązanie bezcielesnych sił z jednym lub drugim poziomem hierarchii prowadzącej do tronu Bożego było przedmiotem badań wielu wybitnych teologów minionych stuleci. W chrześcijaństwie porządki anielskie są zwykle przypisywane zgodnie z klasyfikacją, której autorem jest nieznany teolog, który żył na przełomie V i VI wieku i przeszedł do historii pod nazwą Pseudo-Dionizego Areopagita. Otrzymał tak niezwykłe imię ze względu na to, że przez długi czas jego dzieła były błędnie przypisywane greckiemu filozofowi i myślicielowi pierwszego wieku, Dionizjuszowi Areopagitowi, który według legendy był uczniem apostoła Pawła.
Z systemu zaproponowanego przez Pseudo-Dionizego, który jest oparty na tekstach Pisma Świętego, wynika, że cały świat jasnych duchów jest podzielony na trzy grupy lub triady, z których każda jest z kolei trzema określonymi rodzajami bezcielesnych sług Bożych. Stopnie Anioła są dystrybuowane przez autora w ścisłej hierarchii, ilustrując znaczenie każdego z nich.
Jego dzieło, na którym opierało się wielu wybitnych teologów następnych stuleci, zostało nazwane Traktatem o Niebiańskiej Hierarchii, a proponowany w nim system stał się znany jako Dziewięć Anielskich Rang. Na podstawie zaproponowanego w nim systemu, obecnie budowana jest cała hierarchia anielskich urzędników w ortodoksji, jak również większość zachodnich chrześcijańskich kierunków. Przez prawie półtora tysiąclecia pozostaje dominująca.
Zgodnie z tym nauczaniem najwyższy poziom dziewięciu anielskich szeregów zajmują duchy, zwane serafinami, cherubinami i tronami. Najbliżsi z nich dla Boga są uważani za serafinów. Starotestamentowy prorok Izajasz porównuje ich do ognistych postaci, co wyjaśnia pochodzenie tego słowa, przetłumaczone z hebrajskiego jako "ognisty".
Dla serafinów, którzy stanowią najwyższą anielską rangę, są cherubini. Są oni głównymi orędownikami ludzkości przed Bogiem i modlitewnikami dla zbawienia dusz zmarłych. Dlatego noszą to imię przetłumaczone z języka hebrajskiego jako "wstawiennik". Święta tradycja mówi o nich jako o opiekunach Niebiańskiej Księgi Wiedzy, posiadających tak obszerne informacje o wszystkim na świecie, że ludzki umysł nie może ich zrozumieć. Ich najważniejszą cechą jest umiejętność pomagania ludziom na drodze do zdobywania wiedzy i wizji Boga.
I wreszcie inny anielski rytuał - trony wchodzące w najwyższą triadę. Nazwa grupy tych bezcielesnych duchów wynika z faktu, że to oni otrzymali łaskę Bożą, aby wspierać ziemskich mistrzów i pomóc im w dokonaniu właściwego sądu nad ich narodami. Ponadto szczególną cechą tronów jest to, że Stwórca z przyjemnością położył wiedzę na temat ścieżek, którymi ludzkie społeczeństwo ma się poruszać i rozwijać.
Uważa się, że trony nigdy nie ingerują w ludzkie konflikty, ale jednocześnie są z nami, pomagając uzyskać duchowy wgląd i być wypełnione miłością do Boga. Wszyscy przedstawiciele pierwszej wyższej triady są w stanie nawiązać bezpośrednią komunikację z osobą.
Środkowa triada objawia się the dominacji anielskiego porządku. To, zgodnie z klasyfikacją Pseudo-Dionizego Areopagity, jest czwartą klasą aniołów. Uosabiają wolność, która leży u podstaw całego świata widzialnego i świadczą o ich nieskończonej i szczerej miłości do Stwórcy. Dominiki, podobnie jak trony, pozostają w ciągłej interakcji z ziemskimi władcami, dając im mądrość i kierując swoje myśli tylko na dobre przedsięwzięcia.
Ponadto, ci słudzy Boży pomagają ludziom przezwyciężyć fale namiętności, które ich przytłaczają i walczą z pokusami ciała, nie pozwalając im zwyciężyć nad duchem. Nazwa dominacji otrzymana ze względu na powierzenie im zarządzania wszystkimi innymi aniołami, których pozycja w hierarchii poniżej.
Następny etap środkowej triady zajęły siły. Z pseudo-Dionizego wynika, że ta kategoria składa się z aniołów obdarzonych niezniszczalną boską fortecą i zdolnych w jednej chwili spełnić wolę ich Stwórcy. Są przewodnikami łaski Bożej, danym ludziom przez ich modlitwy i prośby.
Wszystkie cuda, które Pan przedstawia swoim dzieciom, odbywają się przy ich bezpośrednim udziale. Będąc przewodnikami boskiej energii, siły przynoszą pobożnym chrześcijanom uwolnienie od dolegliwości i spełnienia ich najskrytszych pragnień. Pomagają wybranym synom Boga w zobaczeniu przyszłości. Ważną cechą siły jest umiejętność umacniania ducha człowieka, dodawania odwagi i łagodzenia smutku. Dzięki aniołom stojącym na ─ piątym poziomie hierarchii ludzie radzą sobie z problemami życiowymi i przezwyciężają przeciwności.
Zaokrąglanie środkowej triady mocy. Otrzymują oni niezwykle ważną misję - trzymać klucze do lochów, w których uwięziony jest diabeł, i stawiać przeszkody na drodze jego nieobliczalnej ratyfikacji. Chronią ludzkość przed demonicznymi obsesjami i pomagają zwalczać pokusy wysyłane przez wroga rodzaju ludzkiego.
Nie zaprzestając walki z upadłymi aniołami, którzy są ucieleśnieniem zła, władze jednocześnie chronią pobożnych ludzi, twierdząc, że są cnotliwi i wypełniają swoje serca miłością do Boga. Powierzono im obowiązek wypędzania od nich złych myśli, umacniania ich w dobrych intencjach i wysyłania tych, którzy odnieśli sukces służenia Bogu do Królestwa Niebieskiego po ich śmierci.
Na najniższym poziomie hierarchii anielskich szeregów znajdują się ostatnie trzy szeregi bezcielesnych duchów, z których najstarszy to początki. Są niepokonanym legionem obrońców wiary. Jego nazwa zaczęła przyjmować, z uwagi na powierzoną im misję, poprowadzić pozostałe dwie kategorie aniołów i skierować ich wysiłki, aby wypełnić wolę Bożą.
Ponadto początki mają inny ważny cel ─ do zarządzania budowaniem hierarchii wśród ludzi. Uważa się, że nikt inny niż początek, niewidzialnie namaścić królestwo ziemskich monarchów i błogosławić władców innych szeregów. W związku z tym zakłada się, że Pan posyła anioła tej kategorii każdemu ludowi, mającemu na celu ochronę przed nieszczęściami i wstrząsami. Podstawą takiego osądu mogą być słowa proroka Starego Testamentu o aniołach królestw judejskich i perskich, które upewniają się, że namaszczeni władcy są zazdrośni nie o osobiste bogactwo, ale o wzrost chwały Bożej.
I wreszcie, najbliżsi ludziom są przedstawiciele dwóch ostatnich grup ─ to archaniołowie i anioły. Słowo archanioł w języku greckim oznacza "wielki zwiastun". W większości przypadków dzięki swoim proroctwom ludzie rozpoznają wolę Stwórcy. Przykładem jest przyniesiona ewangelia Archanioł Gabriel Czysta Dziewica Maryja. Archaniołowie czasami stają się samotnymi strażnikami Pana. Wystarczy przypomnieć w związku z tym archanioła Michaela, miecz ostrza ognistego blokującego wejście do Edenu.
Najniższe stopnie niebiańskiej hierarchii to anioły. Można je również nazwać najbliższymi duchami dla ludzi, którzy pomagają w codziennym życiu. Święty Kościół naucza, że przy chrzcie dla każdej osoby Pan posyła specjalnego anioła stróża, który chroni całe swoje życie przed duchowymi upadkami, a jeśli one występują, kieruje się ścieżką pokuty bez względu na ciężkość grzechów.
W zależności od tego, jak bogaty jest duchowy świat człowieka, jak silna jest jego wiara w Boga i jaki jest cel życia, może on być pod opieką nie jednego anioła, ale kilku, lub nawet mieć bezpośrednią komunikację z archaniołami. Ważne jest, aby pamiętać, że wróg ludzkości nie przestaje kusić ludzi i odwrócić ich od służenia Stwórcy, więc aniołowie i archaniołowie skończą obok tych, w których sercach płonie ogień wiary i osłania ich przed atakami mrocznych sił.