Dalajlama, duchowy przywódca narodu tybetańskiego: biografia, nauczanie, cytaty i powiedzenia

Postać Dalajlamy ma długą historię. Jest znana w tradycji buddyjskiej od końca XIV wieku. Od XVII w. Pozycja ta łączy funkcje religijne i państwowe, ma niezwykle duży wpływ i jest szanowana i respektowana. Wiadomo, że w całej historii Tybetu Dalaj Lamowie byli 14. Ile lat obecny Dalaj Lama, jaka jest ta instytucja, jakie jest jej nauczanie, zostanie omówiony w artykule.

Przenieść linię "Tulku"

Zgodnie z buddyjskimi pojęciami tybetańskimi, bodhisattwa postanowiła zostać Buddą (oświeconą istotą) dla dobra wszystkich ludzi i ocalić całe życie od cierpienia. Aby znaleźć wyjście z nieskończonego kręgu odrodzenia - samsary, nie udaje się do nirwany, inkarnując się w jednym z ludzi, który jest Dalajlamą. Tak więc istnieje ciągła linia przekazu duchowej istoty bodhisattwy, zwanej "Tulku".

Od XVII wieku do 1959 r. Dalaj Lamowie przewodzili Tybetowi ze stolicy - Lhasy. Ich zasada była natury teokratycznej, to znaczy była ściśle związana z wierzeniami i tradycjami buddyjskimi, w istocie, na ich podstawie. Dlatego do dziś w Tybecie Dalajlama jest uważany za duchowego przywódcę wszystkich ludzi. Nosi tytuł "Jego Świątobliwości".

Znaczenie słowa i wybór lamy

W tłumaczeniu z języka mongolskiego "Dalai" oznacza "ocean", który w tym kontekście jest uważany za "wielki". Mongolscy khani, którzy rządzili Chinggisem, nazywani byli "Dalai Khan" - "Wielki Khan". Jeśli chodzi o drugą część nazwy tybetańskich władców, pojęcie "Lama" w sensie tybetańskim jest identyczne z guru "sanskryckim", co oznacza "nauczyciel". Tak więc znaczenie słowa - "Wielki nauczyciel".

Jak wybrać Dalajlamę? Kiedy dana osoba umiera, będąc kolejnym wcieleniem bodhisattwy za jego życia, mnisi, wierząc, że reinkarnacja nastąpiła w innej osobie - małym dziecku - są brane za jego poszukiwania. Musi mieć pewne cechy i przejść serię trudnych testów.

Sam proces wyszukiwania jest dość skomplikowany i długi. Może trwać wiele lat. Zaczyna się w następujący sposób. Ciało zmarłego Dalajlamy, które jest zabalsamowane, zostaje złożone na tronie w pozycji siedzącej i czeka na odwrócenie głowy. Następnie mnisi zaczynają się domyślać za pomocą wody świętego jeziora, na powierzchni którego spodziewają się zobaczyć nazwę tybetańskiej prowincji, gdzie mogą znaleźć nową lamę.

Następnie wyposażyli całą ekspedycję w tym kierunku. Uważa się, że dzieci, które są odrodzeniami bodhisattwy, z reguły pamiętają te rzeczy i tych ludzi, którzy byli obecni w ich przeszłych żywotach. Niektórzy z nich mają umiejętność czytania tekstów religijnych, chociaż nigdy tego nie nauczyli. Po znalezieniu nowego lama tybetańskiego dziecko zostaje przewiezione do Lhasy i tam przez kilka lat uczyło pod okiem doświadczonych mentorów.

Istota buddyzmu tybetańskiego

Buddyzm tybetański, zwany czasem "lamaizmem", który nie jest całkowicie poprawny, jest jednym z trendów w buddyzmie, który jest typowy dla takich regionów jak sam Tybet i sąsiednie regiony Himalajów, Mongolia, Buriacja, Kałmucja, Tuwa i wiele innych.

Jest to kompleks nauk i praktyk medytacyjnych, którego charakterystyczną cechą jest istnienie wspomnianej wyżej tradycji odrodzenia, która doprowadziła do zjednoczenia świeckich i duchowych mocy w instytucji Dalajlamy.

W sercu nauk tybetańskich leży pojęcie zbliżone do pojęcia "dharmy", jednej z najważniejszych także w hinduskiej filozofii i religii. Można go interpretować jako zestaw reguł i przepisów, które są niezbędne do obserwacji i utrzymania kosmicznego porządku. Oznacza to obowiązek religijny, zasady moralne i uniwersalne prawo bytu. Uważa się, że ludzie, którzy przestrzegają zasad dharmy, mogą osiągnąć nirwanę, czyli mokszę, czyli wyzwolenie z cierpień materialnego świata, od potrzeby nowych narodzin.

Dalaj Lama XIV

Wszystko to w pełni odnosi się do dzisiejszego lamy, duchowego przywódcy Tybetu, który nazywa się Tenjing Gyamtsho. Urodził się w 1935 r., 6 lipca. Miejsce urodzenia - Chiny. Dalajlama jest laureatem Pokojowej Nagrody Nobla, którą otrzymał w 1989 roku.

Ma także wiele nagród, w tym Złoty Medal Kongresu - najwyższą nagrodę Stanów Zjednoczonych, którą otrzymał w 2007 roku. Kierował rządem Tybetu na uchodźstwie do końca kwietnia 2011 r., Po czym przekazał władzę Lobsang Sangay.

Reinkarnacja jego poprzednika Dalajlamy XIV została uznana w 1937 roku, kiedy miał 2 lata. Podczas jednego z testów, po obejrzeniu niektórych reliktów i zabawek poprzedniego lamy, krzyknął: "To jest moje!" W październiku 1939 r. Przybył do Lhasy w ramach karawany.

Intronizacja i wygnanie

Na tronie został wyniesiony w lutym 1940 r. W Tybecie, a dokładniej w jego stolicy, Lhasie. W latach pięćdziesiątych XX w. Wojska chińskie wkroczyły na te terytoria, po czym, za zgodą Dalajlamy, podpisano porozumienie w 1951 roku, które przewidywało pokojowe wyzwolenie kraju.

Następnie, przez dziewięć lat, lama próbowała pokojowego współistnienia z centralnymi chińskimi władzami. Jednak po zniesieniu powstania przeciwko Chinowi, został zmuszony do opuszczenia stolicy w marcu 1959 r. I schronienia się w Indiach, gdzie rząd Tybetu jest obecnie na emigracji.

W 2012 r., Po odejściu z przywództwa politycznego, Dalaj Lama wypowiedział się na temat swojego stanowiska w sprawie niepodległości Tybetu. Podkreślił, że pomimo opinii władz chińskich, nie odczuwa on pragnienia niepodległości kraju, a jedynie reprezentuje jego autonomiczne istnienie w ramach ChRL na zasadach demokratycznych.

Nauczanie treści

Nauki Dalajlamy to Dzogcheng, który odnosi się do pierwotnej natury - integralnej do każdej istoty i wyrażonej w stanie zwanym "rigpa". Ta natura umysłu charakteryzuje się jako pusta, czysta, wszechobejmująca. Ponadto, aby to odzwierciedlić, stosowane są takie terminy jak "stan naturalny", "świadomość początkowa".

Nie ma swojej formy, ale jest obdarzony zdolnością postrzegania, manifestowania, doświadczania, refleksji lub wyrażania wszelkich innych form. Jednak w żaden sposób nie wpływają na niego inne formy. Jako przykład, mistrzowie nauk Dzogcheng dają lustro, które wyświetla wszelkie odbicia, które nie wpływają na samo lustro. Jeśli dana osoba jest w stanie utrzymać taki stan w sobie, będzie chroniona przed wszelkimi przejawami cierpienia.

Dzogcheng jest przekazywany uczniowi przez mistrza, który był w stanie osiągnąć realizację pierwotnego stanu naturalnego. Istota nauczania zawarta jest w trzech przykazaniach, które wzywają do:

• zapoznaj się z naturą swojej własnej świadomości z pomocą doświadczonego mentora;
• pozbyć się wątpliwości;
• utrzymuj ten stan.

Zgodnie z nazwanymi przymierzami nauczanie dzieli się na trzy części:

• poświęcone naturze umysłu;
• zarysowanie oryginalnej przestrzeni;
• zawierające tajne instrukcje werbalne.

Podążając za Dzogchengiem, człowiek może, w kontynuacji jednego życia, osiągnąć ostateczne urzeczywistnienie - "stan Buddy", w tym poprzez urzeczywistnienie "ciała światła" na samym końcu ścieżki życia.

Nieagresja

Kolejny ważny aspekt nauk Dalajlamy - niestosowanie przemocy. Jest to system wartości, koncepcja społeczna i etyczna oraz praktyka duchowa. U podstaw każdego z tych obszarów leży odrzucenie przemocy i całkowite odrzucenie jej w osiąganiu jakichkolwiek celów, w tym dobrych.

Brak przemocy może objawiać się jako podstawowe przekonanie - religijna, filozoficzna, etyczna, a także jako polityczna pragmatyczna strategia. Jednym z ideologów niestosowania przemocy jest Mahatma Gandhi - wybitny indyjski działacz polityczny i społeczny, którego filozofia wpłynęła na zwolenników pokojowej zmiany, szczególnie w indyjskim ruchu niepodległościowym.

Strefa Ahimsa

W buddyzmie, podobnie jak w hinduizmie, pojęcie "niestosowania przemocy" jest blisko związane z ideą ahimsy - nie powodując szkód dla wszystkich czujących istot. W 1987 r. Dalajlama XIV zaproponował pokojowy program polityczny, który nazwał "strefą Ahimsa" lub "Strefą pokoju". Jego istotą jest następujące zdanie. Po pierwsze, uczyń z Tybetu strefę niestosowania przemocy, spędzając tam pełną demilitaryzację, a następnie rozszerz ją do rozmiarów całego globu.

Program zakłada, że ​​Tybet, jako strefa pokoju, zostanie oczyszczony z wszelkiego rodzaju broni i stanie się miejscem, w którym ludzie mogą harmonijnie współistnieć z naturą. To było dla nominacji tego planu, który jest również nazywany "Środkową Drogą", Dalaj Lama XIV został nagrodzony Pokojową Nagrodą Nobla.

Mądre powiedzenia

Cytaty Dalajlamy są mądre i mogą być interesujące dla każdego. Być może słowa tej szanowanej osoby pomogą komuś w konkretnej sytuacji życiowej. W związku z tym wskazane jest zbliżyć się do tekstu niektórych cytatów Dalajlamy dotyczących religii, radości i cierpienia.

• Religia jest osobistą sprawą każdej osoby, jego indywidualnej świadomości. I wszystko jest inaczej. Istnieje kilka koncepcji związanych z Bogiem, takich jak koncepcja boga stwórcy lub teoria, która dedukuje prawo przyczyny i skutku. Każdy ma prawo istnieć. Ale nawet jeśli ktoś jest niewierzący, najważniejsze jest to, że jest uczciwy, szczery i współczujący.
• Kiedy rozwija się altruizm, miłość i współczucie w sobie, pozbywa się nienawiści, pychy i podstawowych pragnień.
• Nie możesz pozwolić, by radość życia w tobie wyschła. Nieszczęście niszczy wszystko, zamiast cierpieć, lepiej próbować coś zmienić, a jeśli nic się nie zmieni, cierpienie tu nie pomoże.
• Ludzie często zaostrzają swój ból i cierpienie, okazując nadmierną uwagę drobiazgom, biorąc zbyt blisko serca.