Na terytorium dowolnego kraju można przydzielić określoną liczbę diaspor. Różnią się one historycznym pochodzeniem i pewnymi specyficznymi cechami. Ale co znaczy słowo diaspora? Jaką rolę odgrywają w umacnianiu narodowej kultury narodu? Jak powstały w przeszłości i jak są obecnie klasyfikowane. W artykule omówiono genezę i znaczenie słowa "diaspora", jego rolę w życiu społeczeństwa jako całości.
Słowo "diaspora" ma greckie pochodzenie i jest tłumaczone jako "rozproszenie". W dzisiejszych czasach termin ten odnosi się do części narodu lub grupy etnicznej, która znajduje się poza terytorium, na którym zostały utworzone. Innymi słowy, diaspora jest pobytem lub stałym miejscem zamieszkania pewnej części osób spoza kraju pochodzenia. Silnie wspierają swoją tożsamość i świadomość narodową.
Historycy twierdzą, że diaspora pojawiła się około 6 wieku pne. W tym czasie władca babiloński podbił część Palestyny, po czym przymusowo przeniósł Żydów do Babilonii, gdzie żyli do czasu zdobycia terytorium przez perskiego króla Cyrusa.
Ten, który kierował samorządem narodu żydowskiego w Babilonii, nosił tytuł "Głowy Diaspory". Pierwszym rozdziałem był Yeoyohin, król Judei. Tytuł został odziedziczony po ojcu na najstarszego syna.
Fenicjanie, Grecy i Żydzi ze względu na niewielkie obszary państw zostali zmuszeni do emigracji i tworzenia kolonii na podbitych ziemiach. Pierwsze rodzime ziemie opuściły kupców.
W średniowieczu liczba takich diaspor wzrosła z powodu agresywnych kampanii, wojen, prześladowań religijnych, restrykcji i ucisku niektórych narodów. Losy armeńskiego etnosu wyróżniają się w szczególności: jego diaspora pochodzi XIV wiek po inwazji hordy Timura w Armenii i zniszczeniu większości populacji.
Z biegiem czasu diaspory zaczęły pojawiać się w wyniku przemian gospodarczych, masowa migracja miała miejsce w regionach, w których potrzebne były zasoby siły roboczej - Kanada, USA, Indie, Australia, RPA, Ameryka Łacińska. Przyczyną przeniesienia były ucisk, ograniczenia, możliwości agrarne i inne.
Początkowo pojęcie to było używane w odniesieniu do określonego (żydowskiego) ludu, ale w trakcie rozwoju społeczeństwa ludzkiego zaczęło ono odnosić się do wszystkich narodów i grup etnicznych, które z jakiegoś powodu zostały oddzielone od swojego ludu, ale które nadal żyły i zachowały swoją społeczność etniczną.
Później pojęcie "diaspory" zostało użyte w odniesieniu do grup kulturowych i religijnych, które zmuszone są żyć wśród członków innej kultury i religii.
We współczesnym znaczeniu termin "diaspora" był używany od końca XX wieku. W chwili obecnej nie jest on nawet konkretny i ściśle określony, ale trwają intensywne dyskusje na ten temat zarówno za granicą, jak i w Rosji.
Ale pomimo niepewności tego terminu, fenomen diaspory odgrywa ważną rolę. W wielu krajach nawiązano silne kontakty ze społecznościami spoza kraju. Na przykład Gruzja, Armenia utrzymuje kontakty ze swoimi diasporami na całym świecie.
Główną cechą diaspory jest pobyt grupa etniczna osób spoza terytorium (kraju) ich pochodzenia. Oddzielenie ludzi lub ich części od historycznej ojczyzny jest cechą wyróżniającą tego zjawiska.
Diaspora to nie tylko część ludzi, którzy żyją wśród innych ludzi, to wspólnota etniczna, która posiada cechy narodowej tożsamości swoich ludzi (kultura, literatura, sztuka, język, świadomość) - wspiera je, zachowuje i rozwija.
Trudno nazwać diaspo, częścią narodu, który wkroczył na ścieżkę asymilacji i całkowitego zaniku tożsamości etnicznej (utrata języka, kultury, życia i obyczajów).
Charakterystyczną cechą diaspory jest obecność pewnych form organizacyjnych, od bractw po ruchy polityczne i narodowo-kulturowe.
Charakterystyczną cechą grupy etnicznej jest także wdrażanie ochrony socjalnej ludzi (ich członków).
Jeśli narody nie potrzebują odrębnego rozwoju etnicznego, to nie tworzą diaspor w obcych krajach. Na przykład Niemcy i Brytyjczycy w Stanach Zjednoczonych reprezentowani są we wszystkich sferach życia społecznego i kulturalnego.
Szczególną cechą diaspory jest cecha religijna. Religia w wielu przypadkach staje się czynnikiem cementującym, jednoczy współwyznawców. Na przykład Kościół greckokatolicki zgromadził Ukraińców w Ameryce Łacińskiej i Kanadzie.
Ważną rolę odegrała religia w życiu społeczności ormiańskiej. Kościół ormiański w V wieku ne dokonał monofizycznego wyboru. Jest to heretycki trend zarówno dla katolików, jak i dla prawosławnych, i to właśnie monofizytyzm przypisywał Ormianom etniczność. Związek między grupą etniczną a religią jest bardzo silny, co doprowadziło do stabilności grupy etnicznej i jej zwiększonej odporności na asymilację.
Nie każda grupa etniczna jest w stanie stworzyć diasporę, ale tylko taką, która jest odporna na asymilację. Osiąga się to tylko w przypadku jasnej i uporządkowanej organizacji diaspory i jej organów samorządowych, działań edukacyjnych i kulturalnych. Pamięć historyczna, obecność idei narodowej, czynniki religijne - wszystko to łączy ludzi, zachowując społeczność etniczną i nie pozwalając jej rozpuścić się w obcym środowisku.
Tak więc diaspora jest zbiorem ludzi, którzy są zjednoczeni przez jedno etniczne pochodzenie, którzy żyją poza historyczną ojczyzną. Ważną cechą diaspory jest umiejętność samoorganizacji, która pozwala mu pozostać i funkcjonować.
Rodzaje diaspor są różne, wynika to ze złożoności ich typologicznych cech. Aby rozważyć klasyfikację, musisz wiedzieć, kto jest jej przedstawicielem, które kraje należą do ich historycznej ojczyzny.
Klasyfikacja diaspor według rodzajów działalności, które wykonują:
Na terytorium Rosji - 193 grup etnicznych, które mają pewne specyficzne cechy i cechy. Naukowcy dzielą ich na 3 grupy:
Jedna z największych diaspor na świecie jest uważana za chińską, z około 50 milionami ludzi. Indyjskie i rosyjskie diaspory stanowią po 25 milionów ludzi. Polska grupa etniczna obejmuje 21 milionów ludzi, a Ukrainiec - około 12.
Cyganka, Włoszka, Żydówka, ormiańska diaspora to po 8 milionów ludzi. Adyghe i grupy greckie jednoczą około 7 milionów ludzi (każdy). Grupy wietnamskie, kazachskie, niemieckie składają się z 3,5 miliona osób. Najmniejsza jest diaspora Azerbejdżanu, liczy 2,4 miliona osób.
Uważany za jednego z największych na świecie. Jego populacja wynosi około 25 milionów ludzi, którzy żyją na całym świecie, poza Rosją. Pierwsza fala formacji rozpoczęła się w połowie XIX wieku, część szlachty utworzyła społeczność rosyjską w centrum Paryża.
Diaspora uzyskała znaczną ekspansję po upadku imperium rosyjskiego, w czasie wojny domowej i we wczesnych latach powstania władzy sowieckiej.
Drugi potężny wzrost nastąpił w latach 90., kiedy ZSRR upadł.
Ale do tej pory pytanie, kto powinien zostać skierowany do rosyjskiej diaspory - etnicznych Rosjan, obywateli Federacji Rosyjskiej, potomków z rosyjskiego imperium, imigrantów z krajów byłego ZSRR lub wszystkich rosyjskojęzycznych osób - jest trudne.
Tak więc, diaspora jest wspólnotą ludzi, którzy mają jedno etniczne pochodzenie i żyją poza krajem pochodzenia. Przez długi czas "diaspora" była rozumiana tylko jako społeczność żydowska, co było zjawiskiem wyjątkowym. Stopniowo termin ten zaczął być używany w odniesieniu do innych narodów, ponieważ "rozproszenie" grup etnicznych i narodowości stało się częstym zjawiskiem.
Charakterystyczne cechy diaspory to izolacja od historycznej ojczyzny, zachowanie tożsamości narodowej (kultura, język, literatura, życie, tradycje), opór przed asymilacją, realizacja społecznej i politycznej ochrony jej członków.