Agenci socjalizacji pierwszego i drugiego rzędu

Agenci i instytucje socjalizacyjne są społeczne i standardy etyczne a także grupy społeczności, które "pomagają" człowiekowi w poznaniu zasad zachowania wśród innych ludzi.

Rodzaje socjalizacji

W socjologii istnieją dwa rodzaje socjalizacji. Podstawowa - to rodzina, szkoła, przyjaciele dzieci, inni przedstawiciele socjalizacji pierwszego rzędu, kiedy komunikuje się z nimi, ogólne normy zachowania w społeczeństwie są asymilowane. To na tym poziomie osobowość jest ukształtowana jako część systemu społecznego. Głównym kanałem socjalizacji jest edukacja, która może przybierać różne formy. Na przykład: edukacja w domu lub rodzinie, nauka w podwórku, szkoła, dzieci i młodzież. Socjalizacja drugiego rzędu jest jedynie adaptacją norm, których nauczyło się w dzieciństwie, podczas których opanowują role społeczne, przez całe życie. Agenci socjalizacyjni - praca, instytucje publiczne i państwowe, społeczny, polityczny lub ruchy duchowe.

Podstawowa socjalizacja

Agenty socjalizacyjne pełnią różne funkcje, które jednak pasują do jednego obrazu wartości. Na przykład w procesie wychowania w rodzinie matka stanowi cenny i kulturalny fundament, ojciec - fundament specjalizacji zawodowej i pracy, zasady przetrwania w różnych sytuacjach życiowych. Przyjaciele i dorastające firmy są potrzebne do określenia orientacji społecznych i samopozycjonowania, w tym w "wrogu" w odniesieniu do konkretnego środowiska.

Wtórna socjalizacja

Agenci socjalizacji drugiego rzędu funkcjonalnie się uzupełniają. W tym kontekście podstawowe znaczenie mają kontakty jednostki z przedstawicielami innych grup społecznych i organizacji rządowych. Przetrwanie jednostki, umiejętność "narzucania" jej pozycji, a nawet obrony własnych interesów zależą od stałej praktyki i początkowych postaw uzyskanych we wczesnym dzieciństwie. Chociaż osoba kontaktuje się z różnymi instytucjami społecznymi przez dość krótki czas, to jednak jego pozycja w społeczeństwie zależy od tego, w jaki sposób jest on w stanie wykorzystać wiedzę zdobytą w dzieciństwie. Chociaż ze względu na sprawiedliwość należy zauważyć, że takie kontakty mogą "przeprogramować" jednostkę, zmienić jej postawy i role społeczne. Wynika to przede wszystkim z faktu, że z biegiem czasu bezpośrednie kontakty z rodziną są tracone, a samopotwierdzenie jest już spowodowane pewnymi przykładami lub porównaniami z grupa odniesienia. Osoba prawie zawsze zamierza stać się częścią pewnej wspólnoty, co często prowadzi do niepożądanych konfliktów i rewizji własnej umowy społecznej ze społeczeństwem. Ponadto agenci uspołecznienie osobowości stale wywierał na niego presję. Co też zrozumiałe: obowiązki zawodowe i społeczne okazują się bardziej istotne niż wyuczone zasady moralne. Inną rzeczą jest to, kiedy postawy wartościowe określają role społeczne. Ale z czasem ci i inni również się zmieniają. Osoba, słowami A. Czechowa, nie jest w stanie "oddalić się" od innych przez całe życie, w swoim "przypadku".