Święta księżniczka Anna Kashinskaya

Rosyjska księżna Anna Kaszińska w swoim życiu wyróżniała się ogromną cierpliwością, która w swej sile była porównywalna z odwagą wojownika. Doświadczyła bólu związanego z utratą najbliższych ludzi, starając się zachować dobre serce i pozostając wsparciem dla swoich ludzi we wszystkich przeciwnościach. Kanonizowana po śmierci, była przygotowana na kontrowersyjny udział. Anna Kashinskaya została dwukrotnie podkreślona w świętości i tylko ona ma sześć dni pamięci rocznie.

Wczesne lata

Anna Kashinskaya urodziła się w rodzinie Rostowa księcia Dymitra w mieście Kashin około 1279 roku. Imię chrztu udzielono na cześć sprawiedliwej świętej Anny, matki Dziewicy. W rodzinie wciąż były dzieci. Najbliższą osobą w rodzinie był książę Hordy - święty Piotr, ochrzczony w prawosławne chrześcijaństwo, tatar, odznaczający się wielką wiarą i widzący apostołów Piotra i Pawła podczas ziemskiego życia.

Niewiele wiadomo na temat dzieci i młodości lat świętej Anny, źródła kroniki mówią nam, że jej życie było w złych latach. W Rostowie było wiele kłopotów, które przyniosły jarzmo tatarskie. W końcu cierpliwość Rostovitów była wyczerpana, nie było już siły, aby znosić wyzyskiwanie i ucisk Tatarów, którzy zamieszkiwali ziemię i stale przybywali do oddziałów bojowych. Zadzwonił dzwonek alarmowy i rozpoczęła się rewolucja rosyjska, która zburzyła wszystkie domy tatarskie, a mieszkańcy miasta wypędzili ocalałych z bezładów do murów miejskich.

Książęta rostowscy udali się do chana z wyznaniem i perswazją, aby nie wyrządzać większych szkód ludziom i księstwu. Anna Kashinskaya i jej siostry pozostały w domu pod opieką bojarów i nikt nie wiedział, czy chan opuści delegację przy życiu, czy wszyscy zginą. W tym czasie nie było rozlewu krwi i zemsty. Kilka lat później, w 1293 roku, rozpoczęła się walka o władzę między Andriejem i Dmitrijem Nevskim, co doprowadziło do Wojna domowa zdewastowane północno-wschodnie ziemie Rosji, zadawane obrażenia były porównywalne z dewastacją spowodowaną inwazją Batu.

Małżeństwo

Błogosławiona Anna Kashinskaja wcześnie zasłynęła z jej życzliwości, rozległej miłości i piękna. W 1294 r. Osierocono dzieci książęce, zmarł ojciec Anny, wujek Konstantyn został powiernikiem. Problemy nie pozostawiły właściciela Rostowa, wielu ludzi straciło domy, potrzeba była ścigana przez całe rodziny, zmuszając ludzi do wędrowania i błagania.

Anna Kaszińska wydała rozkaz karmienia ubogich w komnatach książęcych, aby nikomu nie odmówić kawałka chleba. Bardzo aktywnie pomagała - tym, którzy nie mogli przyjechać po jedzenie, sama przyszła do miejsca zamieszkania, leczyła chorych i rannych, opiekowała się kalekami i starością. Szczególną uwagę poświęca się wdowom i sierotom. Ludzie traktowali ją jak słońce, łagodziła najbardziej okrutne serca z dobrą gotowością, cierpliwością i wielką chęcią pomocy tym, którzy cierpią.

Chwała na temat jej spraw i piękna dotarła do granic księstwa Twer i księżniczki Xenii, matki Michaela, księcia Tver, pragnęła ujrzeć ją jako małżonkę jej syna, o którą prosił sierżant: Życzę ci poślubienia mojego syna w małżeństwie; kochając ją ze względu na dobro dla niej, "co zostało zapisane w kronice Voskresenskaya. Ślub odbył się w 1294 r. W Katedrze Przemienienia Pańskiego w Twerze.

Dzieci i księstwo

Anna Kashinskaya, święta księżna błogosławiona, żyła w trudnym czasie, gdy Rosja była podzielona, ​​a książęta rosyjscy, chcąc utrwalić władzę, szukali wsparcia od mongolskich najeźdźców. Jakiś czas po ślubie całe miasto Tver spłonęło, po kolejnych trzech latach ogień całkowicie pochłonął cały dwór książęcy, ale mieszkańcom udało się uciec. W tym samym roku, w lecie, doszło do suszy, powodując spalanie wszystkich upraw i paszy dla zwierząt, co ponownie doprowadziło do dewastacji.

Pierwsze dziecko, córka Fiodora, urodziło się młodym małżeństwem w 1299 roku, ale dziewczynka żyła krótko. W 1300 roku urodził się pierwszy syn - Dmitrij, rok później urodził się Aleksander. W 1306 r. Rodzina dołączyła do Konstantyna, aw 1309 r. Bazyli. Anna Kashinskaya była dobrą matką, a ona sama uczestniczyła w wychowaniu dzieci, angażowała się w ich edukację i dała osobisty przykład cnotliwego życia. Dzieci brały udział we wszystkich sprawach charytatywnych, uczęszczały do ​​kościoła i pożyczały miłość bliźniemu od matki.

Utrata męża

W 1304 r. Mikhail z Tver przejął panowanie. Aby osiąść na tronie w tym czasie, trzeba było uzyskać specjalną zgodę od chana - wytwórnia, Michaił udał się do kwatery głównej, ale Jurij, syn zmarłego moskiewskiego księcia Daniela, wyraził swoje roszczenia. Rozpoczęła się konfrontacja, obejmująca dwie księstwa przez półtora wieku.

W 1313 r. Horda Chana uzbecka nawróciła się na islam, który zakończył erę tolerancji w religii. Pozycja Michaiła Tversky'ego i jego ojcowizny pogorszyła się, małżeństwo Jurija, moskiewskiego księcia, z siostrą Khana, połączyło się z sytuacją. Cztery lata później Mikhail Tverskoy postanowił poświęcić księstwo na rzecz Jurija, ale to nie było wystarczającą regułą, chciał zniszczyć wroga. Po najechaniu na księstwo Twerze z dobrze uzbrojoną dużą armią, zniszczył osady, zdeptane i spalone pola, doprowadził ludzi do niewoli. Michaił poprowadził opozycję i przyłączył się do bitwy czterdzieści mil przed Tverem, Yuri, który opuścił oddział, uciekł.

Michaił schwytał bojarów, książąt i żonę Jurija, Tatarkę Konchak, a negocjacje rozpoczęły się od chana. Podczas gdy odbywały się spotkania dyplomatyczne, Konchak zmarł w Twerze. Z tą wiadomością Jurij poszedł do chana, mówiąc w denuncjacji, że ludzie Michaiła ją otruli. Khan był zły i wybrał sposób zemsty. Michael, decydując się nie wystawiać swoich ludzi na kolejną ruinę, udał się do Hordy. Anna Kashinskaya, święta księżniczka zrozumiała, że ​​jej mąż idzie na śmierć męczeńską, ale pobłogosławił go na drodze. Rozdzielenie małżonków nastąpiło na brzegu rzeki Nerl, teraz stoi kaplica, wcześniej miała obraz pożegnania księcia z księżniczką.

W tempie Chana Michael przyjął męczeńską egzekucję, której można było uniknąć kosztem wielbienia bożków, której książę odmówił. Książę moskiewski został powiadomiony o jego śmierci i ciało zostało tam również wysłane. Anna Kashinskaya i dzieci przez długi czas nie wiedziały, co się z nim stało. Kiedy sytuacja się wyjaśniła, długo błagała Jurija, by oddał ciało męża do pochówku, zażądał upokarzających warunków umowy i osiągnął swój własny.

Zniszczone ciało księcia Michaela przeszło długą drogę, ale nie zostało rozłożone, co uznano za cud Boży. Michael został kanonizowany przez Kościół w 1549 roku, a lud zaczął go uhonorować jako świętego zaraz po pochówku.

Synowie

Anna Kashinskaja przeżyła wiele kłopotów, jakie miały miejsce, zarówno w rodzinie, jak iw państwie. W 1325 r. Jej syn Dmitri włamał się do Hordy Jurija, księcia moskiewskiego, na którego wypowiedzenia torturowano jego ojca. Dmitri natychmiast stracił życie. Rok później ambasador tatarski osiadł w księstwie Twerskim i zajął rezydencje książęce, niemal wypędzając Annę i dzieci na ulicę. Żal narastał wśród ludzi, wybuchały zamieszki, a krew najeźdźców lała się. Bitwa trwała dzień, ambasador Khana i jego świta zostali spaleni żywcem na oddziałach, a przed świtem następnego dnia nie pozostał ani jeden Tatar.

Rodzinie Anny i jej samej udało się uciec z miasta. Jesienią wojska chana, księcia moskiewskiego Iwana Kality i kilku innych książąt ruszyły do ​​Twerze. Pogrom był totalny, a spalona ziemia przed lub po niej nie znała takiego pogromu. Książęta Konstantin i Wasilij wrócili do swoich ziem w 1327 r. I znaleźli tam spustoszenie, pustkę, smutek i rozpoczęli odrodzenie księstwa.

Najstarszy syn Aleksander pozostał na wygnaniu, gdzie nabył rodzinę i syna Fedora. Khan zażądał od rosyjskich książąt ekstradycji Aleksandra Twerze do groźby ruiny. Dziesięć lat później, w 1339 r. Przybył z Litwy i poszedł z synem do Hordy. Księżniczka po raz kolejny pożegnała się z rodziną, towarzysząc im pewnej śmierci. Po tych wydarzeniach nastąpiło pewne spowolnienie, panowanie Konstantyna, ale on także zakończył swoje dni w Hordzie w 1346 roku.

Monastycyzm

Po przejściu wielu smutków, strat, męczarni, Anna Kashinskaya zachowała wielką cierpliwość, nie popadła w rozpacz, co pomogło jej znieść i utrzymać dobre kochające serce. Podczas panowania Konstantyna, przyjęła klasztorne zakony w klasztorze w Sofii w Twerze, przyjmując imię Euphrosyne. Kiedy była mnichem, nie lekceważyła potrzebujących i pomagała, ile tylko się dało, do których mogła mówić, i do kogo to uczyniła, prowadząc surowy tryb życia. Większość czasu poświęcała modlitwom, postom, czuwkom i refleksjom.

Około 1364 roku jej ostatni syn, książę Wasilij, zbudował klasztor Wniebowzięcia w Kaszinie i namówił matkę, aby się do niego wprowadziła. Oto ona wzięła schemat pod imieniem Anna i zmarła w 1368 na samym początku października. Jej ciało zostało pochowane w katedrze.

Pierwsza kanonizacja

Święta prawosławna Anna Kashinskaya została zapomniana na wiele lat. Na pamiątkę potomków powróciła w czasie oblężenia Kaszina przez Litwinów i Polaków w 1611 roku. Pomimo długich i wzmożonych operacji wojskowych miasto nie zostało schwytane, a obywatele skłonni byli myśleć o czyimś świętym wstawiennictwie. Anna pojawiła się w schemacie podobnym do schematu katedry Wniebowzięcia, która przeżywała ciężką chorobę. Otrzymał od niej uzdrowienie i polecił Protopopusowi Bazyli oraz mieszkańcom Kashin o jej modlitwach i wstawiennictwie, a jednocześnie kazano jej czytać trumnę, czytać nad nim modlitwy i zapalać znicze przed obrazem Zbawiciela. Kashiniści wierzyli w swoją patronkę i zaczęli z niepokojem chronić jej grób.

Pogłoska o świętym patrona dotarła do cara Aleksieja Michajłowicza i patriarchy Nikona, zainicjowali jej kanonizację przed katedrą moskiewską. W 1649 r. Anna Kashinskaya była kościelną kanonizowaną świętą. Sekcja zwłok i kontrola relikwii odbyły się w 1649 r., Aw 1650 r. Król przystąpił do uroczystego przekazania relikwii do katedry rezurekcyjnej. Tego samego dnia nastąpiło cudowne uzdrowienie ciężko chorej kobiety.

Żaden święty nie ma tak skomplikowanej pośmiertnej historii, która spotkała wielebnego Annę Kashinską. Trzy dekady później, staroobrzędowcy zaczęli szczególnie go czcić i wydarzyło się jedyne wydarzenie w dziejach rosyjskiego kościoła: patriarcha, w swoim dekrecie, w 1677, zakazał czci świętej. Trumnę zapieczętowano, ikony ze zdjęciem usunięto i przewieziono do Moskwy, usunięto pokrywę z trumny. Zapieczętowali nawet świątynię, która została kiedyś poświęcona na jej cześć, później została przemianowana na katedrę Wszystkich Świętych.

Druga kanonizacja

Bez względu na to, jak pozbyli się ziemscy władcy, kontynuowano cuda przy grobowcu, były uzdrowienia. Mieszkańcy niezależnie kronikowali, pisali ikony i kopiowali życie św. Anny Kashinskiej. Trzy razy w różnych latach społeczność ortodoksyjna apelowała o przywrócenie czci świętemu, ale zostały one odrzucone.

Można było rozważyć kolejną petycję dopiero po uchwaleniu ustawy o staroobrzędowców w 1905 roku. W 1908 r. Zebrano wszystkie informacje o Annie Kashinskiej, udali się do Petersburga wraz z petycją skierowaną do władcy o przywrócenie czci. 10 lipca dzwonek zgromadził wszystkich mieszkańców miasta do kościoła, gdzie podpisano zbiorową petycję. Jesienią król zezwolił Synodowi na przywrócenie pamięci i czci świętej, data została wyznaczona na 12 czerwca.

Uroczystości z okazji kanonizacji odbyły się w czerwcu, odbyły się z ogromną halą ludzi. Ponad 100 tysięcy gości i pielgrzymów przybyło do miasta. Przy grobie Anny Kashinskiej odbyło się wiele cudów, stała się ona jedyną świętą, której pamięć jest szanowana sześć razy w roku.

Po rewolucji i po dzień dzisiejszy

Po 1917 r. Świątynie w Kaszinie były stopniowo zamykane, trumna z relikwiami stale przekazywana, ale święte wstawiennictwo pracowało tutaj, pozostawiając miasto bez aktywnego kościoła. Według relacji naocznych świadków, niektórzy widzieli Annę Kashinską w pierwszym roku II wojny światowej i powiedziała, że ​​chroni swoje miasto przed najeźdźcami. Do 1987 r. Święte relikwie Anny Kashinsky znajdowały się w świątyni Piotra i Pawła.

Teraz możliwe jest oddanie czci relikwiom świętego w katedrze Wniebowstąpienia, grobowiec istnieje od 1993 roku i jest dostępny dla wszystkich wierzących. Katedra znajduje się na Unity Square w mieście Kashin, region Tver. Świątynia Anny Kaszińskiej jest w kilku miastach, a wraz z nią nie wszystko jest proste. Jedna z nich znajduje się w Petersburgu i należy do prawosławnego kościoła chrześcijańskiego. Ale kościół jego imienia w Kuznetsach należy do dawnego wyznania prawosławnego chrześcijaństwa, jest aktywnie odnawiany. W Twerze założono inny kościół staroobrzędowców Świętej Księżniczki Anny Kashinskiej.

Pielgrzymi często przychodzą na pomoc świętemu, a wielu jest pocieszanych przez Annę Kashinską. W jaki sposób pomaga święta? Odpowiada na prośby o wzmocnienie więzi rodzinnych, umocnienie chrześcijańskiej prawosławnej wiary i cierpliwości. Staje się również wstawienniczką wszystkich cierpiących, wdów, sierot i pomaga tym, którzy wybierają drogę monastycyzmu.