Icon malarz Dionizos: biografia i kreatywność. Ikony Dionizego

Icon malarz Dionisy - słynny mistrz w Moskwie, który stworzył murale i ikony w XV-XVI wieku. Dziś jest uważany za jednego z najbardziej utalentowanych wyznawców innego słynnego rosyjskiego malarza ikon, Andreja Rublowa.

Biografia

Przypuszczalnie ikonograf Dionizos urodził się około 1440 roku, nie ma dokładniejszej daty jego narodzin. Ale z pewnością wiadomo, że współcześni nazywali go "sprytnym i wdzięcznym" malarzem ikon, wysoko ceniącym jego talent i zdolność dostrzegania w jego pracach jasnych szczegółów. Prace bohatera naszego artykułu zostały ocenione na równi z dziełami innego słynnego mistrza, Andrieja Rublowa, i jest to prawdopodobnie najwyższa ocena, jaką może zdobyć malarz ikon. W tym samym czasie Dionizjusz nie pochodzi od tak zwanych "prostytutek", jak większość ówczesnych artystów. Należał do bojarów raczej godnych uwagi, jego rodzice pochodzili z rodziny Kvashninów.

Bardzo niewiele wiadomo na temat biografii malarza ikon Dionizego. Pierwszym dużym projektem, w którym uczestniczył, był obraz Katedry Narodzenia Pańskiego, znajdujący się na terenie Klasztoru Pafnuty w Borowsku.

Porównując ikonografa Dionizego z Rublowem, wielu zauważa dziś, że pod koniec XIX wieku imię zostało prawie zapomniane, niektórzy badacze powierzchni nawet mylili jego imię z Dionizjuszem Głuszyckim, który należał do wcześniejszego pokolenia malarzy ikon.

Komunikacja z Paphnutiy Borovsky

Pracując w klasztorze, Dionizy nadal znajdował w nim swojego założyciela, Paphnutiusa z Borowskiego, prawosławnego świętego, którego monastyczny wyczyn trwał 63 lata. Zgodnie z legendą opisującą krótką biografię malarza ikon Dionizego, dwukrotnie przeżył cudowną moc swoich modlitw.

Po pierwsze, mnich uzdrowił bohater naszego artykułu, gdy jego nogi boleśnie bolały z jakiegoś nieznanego powodu, a następnie, gdy popadł w chorobę, łamiąc przykazanie ustanowione przez samego Pafnutiusa. Zobowiązała wszystkich, którzy znajdowali się na terenie klasztoru, aby nie przynosili mięsa do klasztoru. Świeccy mogli jeść mięso, ale tylko poza klasztorem. Dionizjusz odważył się złamać tę zasadę.

Najwyraźniej po prostu o nim zapomniał, ponieważ był bardzo namiętny i pochłonięty pracą. Ale zaraz po tym, jak połknął pierwszy kawałek zakazanego jedzenia na terenie tego klasztoru, natychmiast wszystko zapamiętał. Opisując krótko malarza ikon Dionizego, należy zauważyć, że szczerze martwił się tym, co się stało. Jego ciało było natychmiast pokryte wysypką, tylko Papnutiusz, przebaczając mu, po przeczytaniu modlitw, był w stanie pomóc przezwyciężyć tę dolegliwość.

Praca malarza ikon

Najstarsze znane nam prace malarza ikon Dionizego - to tylko obraz katedry w Pafnutjew Klasztor w Borowie. Bohater naszego artykułu pracował nad nim przez około dziesięć lat, od około 1467 do 1477.

W 1481 r. Artel, kierowany przez Dionizego, otrzymuje prawo do namalowania Kościoła Wniebowzięcia w stolicy. To jedno z najbardziej znanych dzieł mistrza. Jeśli nie widziałeś ich na żywo, możesz docenić ich piękno przynajmniej na zdjęciu. Malarz ikon Dionizos współpracował ze swoimi asystentami, kronika tego okresu głosi, że byli to "pop Timofey, the Horse and Yarets".

Po roku 1486 Dionizos pracował w klasztorze Józefa Wołokołamska. Tam namalował ikony kościoła katedralnego pod wezwaniem Wniebowzięcia NMP. Do czasu, gdy w końcu zamknął się na czele malowniczego artelu.

Murale katedry Narodzenia Najświętszej Marii Panny

Wśród najnowszych prac, z których można śmiało powiedzieć, że należą one do pędzla Dionizego, można dostrzec malowidła ścienne ikonostasu w Katedrze Narodzenia Najświętszej Maryi Panny na terenie klasztoru Ferapontowa. Już je wykonywał razem ze swoimi synami, którzy często pomagali ojcu, gdy dorósł.

W pracach malarza ikon Dionizego można znaleźć dziesiątki znanych dzieł. Badaczami wśród najbardziej znanych nazw są codzienne ikony metropolity Aleksieja i Piotra, napisane w latach 1462-1472, "Matka Boska Odigitry" z 1482 roku, "Chrzest Pana" z 1500 roku, "Ukrzyżowanie" i "Zbawiciel w siłach" z tego samego okresu, "Zstąpienie w piekło. "

Dokładna data śmierci Dionizego nie została ustalona. Różne źródła wskazują rok 1503, 1508, a nawet po 1520.

Ikony malarza ikon Dionizego są cenione nie tylko w Rosji, ale na całym świecie. Dlatego rok 2002 ogłoszono rokiem Dionizego decyzją UNESCO.

Utracona praca

Badacze bardzo żałują, że wiele słynnych dzieł Dionizego nie spełniło naszych czasów. Na przykład mówimy o ikona "Sąd Ostateczny". Ten fresk znajdował się na zachodniej ścianie katedry Narodzenia Pańskiego. Niestety, postać Jezusa Chrystusa, która została przedstawiona na fresku, została ostatecznie utracona z powodu pragnienia późniejszych właścicieli katedry, aby zrobić dodatkowe okno.

Podpisano, że Dionizjusz był znajomym św. Józefa z Wołotskiego, który miał miejsce w klasztorze Paphnuti. Ustanawiając swój klasztor, Joseph namówił bohatera naszego artykułu, by go pomalował. Tak więc, w inwentarzu własności klasztornej, który pochodzi z 1545 r., Stwierdza się, że Dionizjusz stworzył wielką Deesis do kościoła katedralnego, to jest do grupy ikon, w centrum której przedstawiony jest Jezus Chrystus, a po obu jej stronach jest Jan Chrzciciel i Matka Boża. Mistrz stworzył również szeregi prorockie i świąteczne, ozdobił bramy królewskie, przedstawiając na nich tradycyjną biblijną opowieść. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny i czterech ewangelistów. W sumie według tego samego ekwipunku w klasztorze było 87 ikon namalowanych przez Dionizjusza lub robotników jego artelu.

Malarze malarskie ikon

Nie przeżył i wiele fresków Dionizego. Na przykład te, które napisał dla klasztoru Paphnutiev, a także ikony dla samego Józefa Volotsky'ego. Niemożliwe jest teraz zobaczenie ikonostasu Katedry Wniebowzięcia Moskiewskiego Kremla, namalowanej przez Dionizego. Specjalnie stworzył dla niego obraz.

Tylko kilka prac, które przetrwały do ​​dziś, można z pewnością przypisać ikonom napisanym przez Dionizego. Przede wszystkim są to żywe ikony świętych Alexisa i Piotra.

Północny okres twórczości

Dokładne opisanie biografii Dionizego nie jest możliwe, ponieważ dokumentacja z naszych czasów prawie nie przetrwała. Można śmiało powiedzieć, że po zakończeniu pracy w katedrze Wniebowzięcia, przeniósł się do Moskwy na jakiś czas. Tam miał dużą liczbę różnego rodzaju zamówień.

W Moskwie Dionizjusz pracował już ze swoimi synami, którzy zapewniali mu znaczną pomoc i wsparcie. W tym czasie bohater naszego artykułu zbliżył się do wielebnego Josepha Volotsky'ego, który skompilował dla niego słynny "Message to the Icon Painter".

Okres "Belozersky"

Znajomość i komunikacja z ks. Józefem, który w owym czasie był uważany za jednego z najbardziej autorytatywnych ludzi w dziedzinie teologii, doniósł Dionizjuszowi. Jest to szczególnie widoczne w jego pracach, które naukowcy odnoszą do okresu "Belozero". Według historyków sztuki, jej początek można przypisać do roku 1490, ale najnowszą ikoną, która do nas przyszła, są tak zwane "litery północne" Dionizego, których historia sięga 1500 lat. Ich ikonograf napisał do klasztoru Pavlo-Obnorsky, który znajduje się w pobliżu Wołogdy.

W 1502 r. Dionizy tworzy freski na katedrę Narodzenia Pańskiego, znajdujące się na terenie klasztoru Ferapontov. W tym pomagają mu jego synowie. Ale już teraz następny rok jest oficjalnie uważany przez wielu za rok jego śmierci, choć istnieją powody, by sądzić, że żył znacznie dłużej.

Kolejny interesujący punkt o losie Dionizego. Uważa się, że krótko przed śmiercią przyjął tonsurę mnicha po spędzeniu reszty swoich dni w klasztorze, jak mówili w tych odległych czasach w boskim myśleniu i ciszy.

Z pewnością dzisiaj można stwierdzić, że Dionizos był jedną z najwybitniejszych osobistości tamtych czasów.

"Ukrzyżowanie"

Jedna z najbardziej znanych ikon Dionizego nazywa się "Ukrzyżowanie". Należy do 1500 roku. Został on namalowany na tzw. Uroczysty rząd ikonostasu Katedry Świętej Trójcy, który znajdował się w Klasztorze Pavlo-Obnorskim. Jest to słynny męski klasztor prawosławny w regionie Wołogdy. Została założona w 1414 r. Przez ucznia Sergiusza z Radoneża i jest uważana za jeden z największych i najstarszych klasztorów na północy Rosji.

Badacze doceniają tę ikonę, zauważając jednocześnie, że jest ona jednocześnie pocieszającym i smutnym obrazem, który jest niemal całkowicie pozbawiony naturalizmu, co można zobaczyć w pracach wielu zachodnich mistrzów tego i późniejszych okresów.

Synowie dionizego

Poważną pomoc i wsparcie dla jego ojca zapewniali jego synowie, nazywający się Teodozjusz i Władimir. Wszystkie obrazy z przełomu XVI i XVI wieku charakteryzują się dziełem bohatera naszego artykułu i jego dwóch synów. Co ciekawe, w przeciwieństwie do wielu swoich poprzedników, którzy sami byli mnichami, pracując w klasztorach, Dionizos pozostał laikiem. Być może umarł w tym stanie, chociaż większość biografów uważa, że ​​mimo tego złożył śluby zakonne przed śmiercią.

Sam Dionizos nauczył swoich synów niezrównanej sztuki malowania ikon, razem pracowali w różnych częściach Rosji. Na przykład razem pomalowali kamienny kościół Wniebowzięcia NMP w klasztorze Iosifo-Volokolomsky, założonym w 1484 roku, w następnym roku został konsekrowany. Tego samego lata Dionizjusz namalował je wraz ze swoimi synami.

Najmłodszy syn, Teodozjusz, stał się aktywnym następcą życia swego ojca, który w 1508 r. Został zaproszony przez wielkiego księcia Wasilija III do namalowania Katedry Zwiastowania na moskiewskim Kremlu. Tam można było zobaczyć twarze świętego Jerzego Zwycięzcy, Dmitrija z Tesaloniki, cesarzy i cesarzy bizantyjskich. Wszystko to symbolizowało ciągłość władzy książąt moskiewskich.

Teodozjusz zasłynął także jako projektant książek kościelnych o tematyce biblijnej. Wiele osób kojarzy wygląd starego ornamentu z jego imieniem. Ale o pracy najstarszego syna Dionizjusza Władimira nic nie wiadomo. Zgodnie z najczęstszą wersją, wziął monastyczną tonsurę pod nazwą Vassian.