Ikona "Sergiusz z Radoneża": znaczenie, opis, zdjęcie

W każdej cerkwi zawsze znajdziesz ikonę z wizerunkiem St. Elder Sergiusza z Radoneża. Poważny i przemyślany wygląd daje nam jego słynną ikonę. Sergiusz z Radonezh - to był naprawdę wielki cudotwórca rosyjskiej ziemi, do której my i nasi potomkowie powinniśmy być wdzięczni do końca czasów. Jednak niewielu wie o jego zasługach i wyczynach.

W 2014 r., 3 maja (16), cały chrześcijański świat prawosławny obchodził 700-lecie wizjonerki, która już w swoim życiu słynęła ze swojej świętości. W całej Rosji był uhonorowany przez różnych władców, bojarów, książąt i prostych chłopów.

Ikona Sergiusza z Radoneża. Zdjęcie

Wszyscy wiedzą, że ikony świętych czcicieli pomagają ludziom w rozwiązywaniu ich problemów. Dlatego z pewnością chcę wiedzieć i jak pomaga ikona Sergiusza z Radoneża. Przede wszystkim należy wiedzieć, że tylko poprzez szczerą modlitwę i wiarę temu świętemu człowiekowi i Bogu można chronić ludzi przed wszelkimi nieprzyjemnymi życiowymi okolicznościami. Rodzice proszą go o pomoc w wychowywaniu dzieci, chronieniu ich przed złym wpływem, zdobywaniu pokory i oswajaniu ich młodej dumy, ponieważ jest to największe zło, które następnie powoduje wiele kłopotów. W związku z tym zwraca się do niego z różnymi wnioskami.

Ikona Sergiusza z Radonezh nie jest dostrzegalna. Jej zdjęcie pozwala nam jednak zastanowić się, czy robimy wszystko dobrze, bez względu na to, czy jesteśmy gotowi na wykorzystywanie wyczynów i życia dla naszej Ojczyzny, jak nasi bohaterscy przodkowie robili to pod wpływem wielkiego jasnowidza.

Ikona "Sergiusz z Radonezh". Znaczenie w prawosławie

Bóg dał mu znaki łaski, mógł uzdrawiać chorych. Raz nawet wskrzesił umierającego syna przez desperackie modlitwy swego ojca. Św. Sergiusz mógł widzieć i słyszeć z daleka. Ale najwspanialszy i najcudowniejszy był wygląd starca podczas Świąteczna poczta Dziewica z apostołem Piotrem w 1384 r.

Sergiusz z Radonezh spokojnie odpoczął 25 września (8 października), 1392. Dokładnie 30 lat później znaleziono jego relikty, a dziś są przechowywane w Trinity-Sergiusz Ławra pod Moskwą.

Ten święty starszy jest zawsze proszony o wstawiennictwo w losach prawosławnej Rosji. Ikona "Św. Sergiusz z Radonezh" stała się prawdziwym talizmanem Rosji przeciwko jej wrogom.

Dzieciństwo

Nasz Ojciec, który urodził Boga, Sergiusz, urodził się w Rostowie dla pobożnych rodziców Cyryla i Marii, którzy zostali wtedy kanonizowani. Sam Pan wybrał przyszłego świętego, który miał służyć. Jego matka, będąc w ciąży, stała na służbie iw tym czasie okrzyk niemowlęcia był słyszany trzy razy w łonie matki. Ludzie stojący dookoła też to słyszeli, a potem kapłan uświadomił sobie, że wkrótce na tym świecie pojawi się wierny sługa Trójcy Świętej. Dziecko, które później nazywał go Bartłomiej, również podskoczyło przed Panem i Jego Kościołem, gdy Jan Przedwiecznik w łonie matki radośnie skoczył przed Najświętszym Theotokosem.

Urodzone dziecko Bartłomiej już nie brało piersi matki w środy i piątki. To był początek jego wielkiego wstrzemięźliwości i przebaczenia.

Adolescencja

Chłopca wysłano do szkoły, ale jego słabe wspomnienie przeszkadzało mu dobrze się uczyć. Starszy mnich pomógł mu w tym, a dokładniej, Bóg posłał anioła, którego spotkał podczas spaceru wzdłuż dębowego zagajnika. Starszy obiecał, że od tej pory chłopiec będzie dobrze się uczył, a potem będzie uczyć innych. Tak więc bardzo młody Bartłomiej przyjął błogosławieństwo i od teraz nie miał problemów z nauką. Ale zamiast zwykłych gier dla dzieci poświęcił cały swój wolny czas na czytanie Pisma Świętego.

Ikona św. Sergiusza z Radonezh jest bardzo potrzebna rodzicom, ponieważ może pomóc im w wychowywaniu dzieci. Jest to po prostu konieczne dla uczniów, którzy ciężko się uczą i mają słabą pamięć i uwagę. Generalnie ikona św. Sergiusza z Radonezh powinna znajdować się w każdym domu prawosławnym i każdej wierzącej rodzinie.

Radonezh

Następnie rodzice Bartłomieja przeprowadzili się z Rostowa do Radonezh. Tam są w pokoju i odpoczęli. Następnie, w 1337 roku, przyszły święty rozdał swoje dziedzictwo biednym ludziom i osiadł na wzgórzu Makovets wraz ze swoim bratem Stephenem, mnichem klasztoru Pokrowskiego. Zniszczyli chatę w tym miejscu. Więc Bartłomiej walczył o klasztorny wyczyn z dala od ludzi i zaczął się modlić bez końca. Wkrótce jego brat opuścił tę dziką opuszczoną siedzibę, nie mogąc znieść trudnego życia.

Po pewnym czasie przyszedł do niego hieromonk Mitrofan i pobłogosławił młodego Bartłomieja za monastycyzm. Miał wtedy 23 lata i nazwał go Sergiuszem. Dowiedziawszy się o takim pobożnym mnichu, inni mnisi zaczęli przychodzić i osiedlać się w jego klasztorze. Uprzejmie przyjął wszystkich. Wspólnie z braćmi najpierw wybudowali małą kaplicę, którą biskup Teognost konsekrował w imię Świętej Trójcy. Następnie z pomocą łaski Chrystusa zbudowano klasztor. Gdy Archimandrite Simon przyszedł do nich ze Smoleńska, przyniósł cenne dary i podarował je Ojcu Sergiuszowi. Środki te trafiły na budowę dużego kościoła i rozbudowę klasztornego klasztoru.

Do dnia dzisiejszego kościół ten jest odnawiany w klasztorze Trójcy Sergiusza pod Moskwą, gdzie znajdują się relikwie świętych oraz ikona świętego Sergiusza z Radonezh. Klasztor ten jest zawsze przepełniony pielgrzymami z całej Rosji, którzy udają się tam, by uczcić pamięć świętego starszego i poprosić go o ochronę i patronat.

Klasztor Świętej Trójcy. Rok 1355

Z czasem, z błogosławieństwem Patriarchy Konstantynopola Filoteusza, w 1355 r. Wprowadzono statut schroniska w klasztorze św. Sergiusza z Radoneża. Terytorium klasztoru dzieli się na trzy części - publiczne, mieszkalne i obronne. W centrum klasztoru stał nowy drewniany kościół pw. Świętej Trójcy. Opatem klasztoru został najpierw wspomniany wcześniej opat Mitrofan, a po jego śmierci św. Sergiusz z Radoneża.

Wkrótce Klasztor Trójcy Świętej, wspierany przez wielkich książąt, zaczął być uważany za centrum ziem moskiewskich. To tutaj mnich Siergiej Radonezh z Dmitrija Donskoya został pobłogosławiony za zwycięstwo w bitwie z hordą Mamai.

Bitwa pod Kulikiem odbyła się w dniu urodzin Dziewicy 8 września (21 września w nowym stylu) z 1380 roku. Data nie została wybrana przypadkowo, bo sama Matka Boga patronowała Rosji. Mnisi z Trinity Monastery Peresvet i Oslyabya, którzy otrzymali błogosławieństwo od świętego Sergiusza, weszli na pole bitwy, kiedy byli wspaniałymi wojownikami w orszaku Dmitri. To był święty obowiązek każdego ortodoksyjnego chrześcijanina. Zwycięstwo zostało wygrane, wielu braci zginęło w tych dniach. Po bitwie Dmitry Donskoy przybył do klasztoru Świętej Trójcy, aby osobiście poinformować o. Sergiusza o zwycięstwie.

Jest taka niezwykła cudowna ikona św. Sergiusz z Radonezh, gdzie błogosławi księcia Dmitrija Donskoya w bitwie pod Kulikovem. Ta ikona może wyleczyć się z chorób i chronić prawdziwych wojowników przed obrażeniami i śmiercią.

Walka Kulikovo. 1380

Rozważmy bardziej szczegółowo bitwę w Kulikowie, ponieważ była to wielka bitwa wojsk rosyjskich prowadzonych przez Wielkiego Księcia Moskiewskiego Dmitry Donskoya i dowódcę Złotej Hordy Khan Mamai.

Ludzie z Zachodu, jak to mówią dzisiaj, okultyści i psychologowie przekonali Mamai, by pojechał do Moskwy i powiedział, że ta wojna wzmocni moc i wpływ Złotej Hordy, i że Mamai jako generał z łatwością może konkurować z samym Tamerolanem. Zachód pomagał swojemu mentorowi w zdobywaniu fortec z bronią, pieniędzmi i specjalistami. Wojskowy kontyngent z piechotą genueńską był nawet reprezentowany. Wszystko, czego wymagano od Mamai, to zniszczyć księstwo moskiewskie tak szybko, jak to możliwe, zniszczyć i spalić miasto i wioskę na ziemi, uczynić z niewolników całą ludność słowiańską. A po tym zwycięstwie będzie można z całych sił rzucić się na ziemię nowogrodzką, aby ją zniszczyć i splądrować, tym bardziej, że litewscy katolicy Jagiello i kawaleria Inflant są zawsze gotowi do pomocy. Wiosną 1380 roku tysiąca silna armia stepowa chana przeniosła się z Wołgi na Don.

Decydująca rola św. Sergiusza

Większość historyków zgadza się, że w tym czasie Czcigodny Sergiusz Radonezh odgrywał bardzo ważną i wiodącą rolę w zjednoczeniu Rosji przed nadchodzącym groźnym wrogiem. W tym trudnym momencie zjednoczyło się wiele rosyjskich księstw, które do tej pory prowadziły bez końca wojny internacjonalne. Świętemu Sergiuszowi udało się zrobić dosłownie niemożliwe - pogodzić dwie religie, które były w stanie wojny z tamtym czasem. Pokazał wedyjskie ruiny, że prawdziwe nauczanie Jezusa Chrystusa nie ma nic wspólnego z zachodnim chrześcijaństwem, że Chrystus nigdy nie nauczał organizować krucjat, palić wedyjskie świątynie i heretyków w ogniu. Pokazał rosyjskim chrześcijanom, że prawdziwe chrześcijaństwo jest tak samo głębokim nauczaniem jak ich starożytna wiara, więc nie ma powodu do religijnej nienawiści, ponieważ teraz wypaczone chrześcijaństwo pochodzi z Zachodu, gdzie najstraszniejsze i ohydne zbrodnie są popełniane pod imieniem Chrystusa.

To niepokoje dla prawosławnej Rosji, że ikona Sergiusza z Radonezh kryje się w sobie. Jednak nie bez powodu nazywano go "Popemaker z ziemi rosyjskiej", ponieważ nigdy nie przestał o niej kibicować, a wraz z nieustannymi modlitwami przyczyniał się do jej duchowego wznoszenia i wyzwolenia spod jarzma tatarskiego.

Oblężenie Trójcy Ławra

Tak więc zwycięstwo na polu Kulikowym stało się punktem zwrotnym w walce o wyzwolenie Rosji spod jarzma mongolsko-tatarskiego. Jednak ostateczne wydanie z niego wydarzyło się znacznie później - w 1480 roku. Naloty na nomadów trwały przez długi czas, w 1408 roku klasztor Świętej Trójcy został całkowicie spalony. Ale dosłownie powstał z popiołów i ludzie ponownie go odbudowali. W 1422 r. Został ponownie pochowany św. Sergiusz z Radoneża.

Przez klasztor przechodziła droga z Moskwy do Rostowa, a następnie do Archangielska. W klasztorze Trójcy zostali ochrzczeni spadkobiercy tronu Wasilij III i Iwana Groźnego. Z biegiem czasu klasztor stał się poważną twierdzą obronną. Otaczały go silne kamienne mury, które łączyły 12 wież. Ivan the Terrible osobiście kontrolował tę konstrukcję.

Wkrótce wszystko to przydało się w ochronie klasztoru przed licznymi oddziałami Fałszywego Dmitrija II.

Odeprzeć najeźdźców. 1608-1609

W latach 1608-1609 ziemie Siergieja Posada odepchnęły interwencjonistów. Przez 16 miesięcy były straszliwe bitwy. Polacy chcieli obrabować klasztor i zabić obrońców, którzy w czasach wielkiego zamieszania pozostawali lojalni wobec swojej ojczyzny. Następnie wojewodami byli okolnichy książę G. B. Gaj-Dolgoruky i szlachcic Aleksiej Golokhvastow. Ci obrońcy byli silni w duchu, a ich siedziba była pełna wiary i była chroniona przez wielkiego cudotwórcę Sergiusza. Przy jego grobie wszyscy pocałowali krzyż i przysięgali, że nigdy nie oddadzą swego klasztoru wrogowi. Po ciężkich atakach i szkorbacie, które rozpoczęły setki żyć w ciągu wielu miesięcy z powodu złego odżywiania, w klasztorze pozostało tylko około 300 żołnierzy, chociaż początkowo było ich 2400. W przeciwieństwie do tych nieznaczących sił klasztoru od 15 do 30 tysięcy najlepszych sił zbrojnych polskiego gubernatora Sapegi i Lisowskiego, który również posiadał 60 dział.

W nocy, w jednej z najbardziej zdecydowanych bitew, kiedy tysiące polskich żołnierzy rzuciło się do twierdzy, stało się niemożliwe. Ich żołnierze za jakąś śmiertelną pomyłkę, ciężką mgłę lub absurdalne rozkazy wodzów zastrzelili się, biorąc sojusznicze wojska za wrogów. Tak, a także oblężeni bardzo odważnie spotkali wroga z ogniem. Rano nie było granic radości, ponieważ wroga broń oblężnicza została porzucona, a wróg uciekł. Z imieniem Boga, wsparcia Dziewicy i Ojca Świętego Sergiusza, bohaterscy rosyjscy wojownicy trzymali się kurczowo. Byli pewni, że zwycięstwo będzie ich.

Było wiele dowodów na to, jak św. Sergiusz z Radonezu pomagał i zachęcał swoich żołnierzy. Pojawił się nawet w subtelnym śnie jednego z mnichów i zasugerował, że pod klasztorem prowadzone są nieprzyjacielskie wykopaliska, a następnie dwóch chłopów rzuciło się na siebie i to kopanie, dokonując w ten sposób wielkiego wyczynu w imię Boga i Ojczyzny.

Chciałbym mieć nadzieję, że ikona Sergiusza z Radonezh, modlitwa do tego świętego i jego cześć, nawet dzisiaj, nie opuści Rosji bez jego poparcia.

Minin i Pożarski. 1610

Nie sposób przejść obok historii związanej z Mininem i Pożarskim. W końcu wiadomo z historii, że właściciel ziemski i rzeźnik rzemiosła byli towarzyszem gubernatora księcia Pożarskiego w pobożnej sprawie wydalenia interwencjonistów katolickich. Kozma Minin. Wyróżniał go czystość i inne cnoty, pełne miłości milczenie, zawsze miał Boga w swoim sercu. Pewnego razu Wonderworker Sergiusz z Radonezh ukazał mu się we śnie i kazał zebrać pieniądze i wojowników i udać się do Moskwy, gdzie polski król, przygotowując Rosję do przyjęcia związku, chciał objąć tron ​​rosyjski.

Początkowo Minin nie przywiązywał wagi do snu. Właściciel ziemski pomyślał: "Cóż, kim jestem, aby robić tak ważne rzeczy i kto mnie wysłucha?" Ale potem sen powtórzył się jeszcze dwa razy, a Minin, w końcu żałując swego nieposłuszeństwa, zdecydował się na przyczynę Boga. Minin i Pożarski otoczyli ludzi w całej Rosji.

19 marca 1611 r. W Moskwie rozpoczęło się spontaniczne powstanie przeciwko interwencjonistom, Polacy nie byli w stanie temu przeciwstawić się i zamknęli w Chinach - Miasto i na Kremlu - i spalili Moskwę. Sytuacja była bardzo trudna. Polacy osiedlili się w stolicy, na północnym zachodzie Szwedzi zajęli ziemie rosyjskie, hord szerzący się na południowych obrzeżach Tatarzy krymscy ...

Jednak w dniach 22-24 sierpnia mniej niż połowa żołnierzy pozostała z interwencjonistami. Polacy ponieśli ciężkie straty. Nadzieja posiadania państwa moskiewskiego nieodwołalnie się zawaliła. Oznacza to, że św. Sergiusz z Radoneża słyszał modlitwy obrońców Rosji, których ikona i krzyż zawsze służyły im pomocą.

Analizując wszystkie te wydarzenia, zaczynasz rozumieć, że wcale nie na próżno, a nie przez przypadek, że w najtrudniejszym momencie dla rosyjskiej ziemi, za każdym razem, gdy ludzie napotykają obraz świętego Sergiusza.

Chciałbym również zauważyć, że w chrześcijaństwie prawosławnym służba wojskowa jest przyjemnością Boga. Kościół zawsze uczy nas patriotyzmu i miłości do ojczyzny. W opisie ikony Sergiusza z Radonezh jest to znaczenie, które jest osadzone.

Wniosek

Życie młodości Bartłomieja stało się przykładem dla współczesnych dzieci i młodzieży, która przekonuje nas, że nieprzyjemne okoliczności zewnętrzne lub taki cel, jak niezdrowa niezdolność do nauki, mogą albo zniszczyć życie, albo stworzyć podstawę do stworzenia silnej osobowości i jej szczególnych cech charakteru, które stało się z wielebnym Ojcem, naszym Sergiuszem z Radoneża.

Ikona św. Sergiusz z Radonez zawsze słyszy nasze modlitwy o nasze rodziny, dzieci, rodziców, a zatem o przyszłość Ojczyzny.