Judaizm: główne idee. Historia judaizmu. Przykazania judaizmu

Judaizm jest jedną z najstarszych religii świata i najstarszą z tak zwanych Religie Abrahamowe, gdzie oprócz niego zawiera chrześcijaństwo i islam. Historia judaizmu jest nierozerwalnie związana z narodem żydowskim i rozciąga się wstecz przez co najmniej trzy tysiące lat. Również ta religia jest uważana za najstarszą ze wszystkich, którzy głosili kult jedynego Boga - monoteistycznego kultu w zamian za wielbienie panteonów różnych bogów.

Pojawienie się wiary w Jahwe: tradycja religijna

Dokładny czas powstania judaizmu nie został ustalony. Zwolennicy tej religii przypisują jej wygląd około 12-13 wieku. BC Oe, kiedy na górze Synaj przywódca Żydów, Mojżesz, który wyprowadził żydowskie plemiona z egipskiego niewolnictwa, otrzymał Objawienie od Najwyższego, a przymierze zostało ustanowione między ludźmi a Bogiem. W ten sposób ukazała się Tora - w szerokim sensie tego słowa, w formie pisemnej i ustnej w prawach, przykazaniach i wymaganiach Pana w odniesieniu do jego czcicieli. Szczegółowy opis tych wydarzeń znajduje odzwierciedlenie w książce "Genesis", której autorstwo wiernych Żydów przypisuje się także Mojżeszowi i które stanowi część spisanej Tory.

Naukowe spojrzenie na początki judaizmu

Jednak nie wszyscy naukowcy są gotowi do wsparcia powyższej wersji. Po pierwsze, ponieważ żydowska interpretacja historii relacji człowieka z Bogiem obejmuje długą tradycję czczenia Boga Izraela przed Mojżeszem, począwszy od praojca Abrahama, który według różnych szacunków żył od XXI wieku. XVIII wiek. BC e. W ten sposób początki kultu żydowskiego zostają utracone w czasie. Po drugie, trudno powiedzieć, kiedy religia przed żydami stała się samym judaizmem. Wielu badaczy przypisuje pojawienie się judaizmu znacznie później, aż do epoki drugiej świątyni (w połowie pierwszego tysiąclecia pne). Zgodnie z ich wnioskami, religia Jahwe, boga, którego wyznają Żydzi, od samego początku nie była monoteistyczna. Jego korzenie sięgają plemiennego kultu zwanego Yavism, który charakteryzuje się szczególną formą politeizmu - monolatrii. Przy takim systemie wierzeń uznaje się istnienie wielu bogów, ale czci okazuje się być tylko jednym - jego boskiemu opiekunowi po urodzeniu i terytorialnej osadzie. Dopiero później ten kult przekształcił się w monoteistyczne nauczanie, a więc pojawił się judaizm - religia, którą znamy dzisiaj.

Historia Yavism

Jak już wspomniano, Bóg Jahwe jest narodowym Bogiem Żydów. Cała jego kultura i tradycje religijne są zbudowane wokół niego. Ale aby zrozumieć, co stanowi judaizm, pokrótce dotknijmy jego świętej historii. Zgodnie z wiarą judaistyczną, Jahwe jest jedynym prawdziwym Bogiem, który stworzył cały świat, w tym układ słoneczny, ziemię, całą jej florę, faunę i na koniec pierwszą parę ludzi - Adam i Ewa. W tym samym czasie pierwsze przykazanie zostało dane człowiekowi, aby nie dotknął owoców drzewa poznania dobra i zła. Ale ludzie gwałcili boski rozkaz i dlatego zostali wypędzeni z raju. Dalsza historia charakteryzuje się zapomnieniem potomków Adama i Ewy do prawdziwego Boga i pojawieniem się pogaństwa - prymitywnego bałwochwalstwa, w opinii Żydów. Jednak od czasu do czasu Wszechmocny czuł się, widząc sprawiedliwego w zepsutej ludzkiej społeczności. Takim był na przykład Noe - człowiek, z którego po potopie znów osiedlili się ludzie. Ale potomkowie Noego szybko zapomnieli o Panu, zaczynając czcić innych bogów. Trwało to aż Bóg powołał Abrahama, rezydenta Ur Chaldejskiego, z którym zawarł przymierze, obiecując uczynić go ojcem wielu narodów. Abraham miał syna Izaaka i wnuka Jakuba, którzy są tradycyjnie czczeni jako patriarchowie - przodkowie narodu żydowskiego. Ostatni, Jakub, miał dwunastu synów. Dzięki opatrzności Bożej zdarzyło się, że jedenastu z nich sprzedało niewolnictwo dwunastemu - Józefowi. Ale Bóg pomógł mu, a z czasem Józef stał się drugim człowiekiem w Egipcie po faraonie. Zjazd rodzinny odbył się w czasie straszliwego głodu, dlatego wszyscy Żydzi, na zaproszenie faraona i Józefa, zamieszkiwali w Egipcie. Kiedy królewski patron umarł, inny faraon stał się okrutny dla potomków Abrahama, zmuszając ich do ciężkiej pracy i zabijania nowonarodzonych chłopców. Przez czterysta lat niewolnictwo trwało, aż wreszcie Bóg powołał Mojżesza, aby uwolnić swój lud. Mojżesz wyprowadził Żydów z Egiptu, a na polecenie Pańskie po czterdziestu latach weszli do Ziemi Obiecanej - nowoczesnej Palestyny. Tam, prowadząc krwawe wojny z bałwochwalcami, Żydzi ustanowili swój stan, a nawet otrzymali króla od Pana - pierwszego Saula, a następnie Dawida, którego syn Salomon zbudował wielką świątynię judaizmu - świątynię Jahwe. Ten ostatni został zniszczony w 586 r. Przez Babilończyków, a następnie ponownie odbudowany na mocy Opactwa Wielka (w 516 r.). Druga świątynia trwała do 70 r Oe, kiedy został spalony podczas wojny żydowskiej przez wojska Tytusa. Od tego czasu nie został przywrócony, a usługa została zakończona. Ważne jest, aby pamiętać, że w judaizmie nie ma wielu świątyń - ten budynek może być tylko jeden i tylko w jednym miejscu - na góra świątyni w jerozolimie Dlatego przez prawie dwa tysiące lat judaizm istniał w osobliwej formie - w formie organizacji rabinicznej prowadzonej przez uczonych i świeckich.

Judaizm: podstawowe idee i pojęcia

Jak już wspomniano, wiara żydowska uznaje tylko jednego i jedynego Boga - Jahwe. W rzeczywistości prawdziwy dźwięk jego imienia zaginął po zniszczeniu świątyni przez Tytusa, więc "Jahwe" jest tylko próbą odbudowy. Tak, i nie dostała się w żydowskie kręgi popularności. Faktem jest, że w judaizmie obowiązuje zakaz wymowy i ortografii świętego czteroliterowego imienia Boga - tetragramu. Dlatego od czasów starożytnych został zastąpiony w rozmowie (a nawet w Pismo Święte) słowo "Pan".

Inną ważną cechą jest to, że judaizm jest religią tylko jednego narodu - Żydów. Dlatego jest to raczej zamknięty system religijny, do którego nie jest łatwo dotrzeć. Oczywiście istnieją przykłady w historii przyjęcia judaizmu przez przedstawicieli innych narodów, a nawet całych plemion i państw, ale ogólnie Żydzi sceptycznie odnoszą się do tej praktyki, twierdząc, że przymierze Synaju odnosi się tylko do potomków Abrahama - wybranego narodu żydowskiego.

Żydzi wierzą w parafię Masziacha - wybitnego posłańca Boga, który powróci do Izraela swoją dawną chwałą, szerzy nauki Tory na całym świecie, a nawet odbudowuje świątynię. Ponadto judaizm charakteryzuje się wiarą w zmartwychwstanie umarłych i straszliwy sąd. Aby słuzyć Bogu sprawiedliwie i nauczyć się go, Tanah, święty kanon książek, poczynając od Tory i kończąc na objawieniach proroków, został dany ludowi Izraela przez Najwyższego. Tanach jest znany w kręgach chrześcijańskich jako Stary Testament. Oczywiście Żydzi kategorycznie nie zgadzają się z taką oceną swego Pisma.

Zgodnie z naukami Żydów, Bóg jest niepojęty, więc w tej religii nie ma żadnych świętych obrazów - ikon, rzeźb itp. Sztuka wcale nie jest znana z judaizmu. Możemy również krótko wspomnieć o mistycznej doktrynie judaizmu - Kabały. To, jeśli nie polegasz na tradycjach, ale na danych naukowych, jest bardzo późnym produktem myśli żydowskiej, ale w związku z tym nie mniej wybitnym. Kabbalah postrzega tworzenie jako serię boskich emanacji i przejawów kodu liczbowego. Teorie kabalistyczne, między innymi, rozpoznają nawet fakt wędrówki dusz, co odróżnia tę tradycję od wielu innych religii monoteistycznych, a tym bardziej od Abrahama.

Przykazania w judaizmie

W kulturze światowej przykazania judaizmu są szeroko znane. Są ściśle związane z imieniem Mojżesza. Jest to naprawdę prawdziwy etyczny skarb przyniesiony światu przez judaizm. Główne idee tych przykazań sprowadzają się do czystości religijnej - kultu jednego Boga i miłości do niego oraz do życia społecznego i prawości - uhonorowania rodziców, publicznej sprawiedliwości i uczciwości. Jednak w judaizmie istnieje znacznie szersza lista przykazań, zwana hebrajskim mitsvot. Istnieje 613 takich micwot, które uważa się za odpowiadające liczbie części ludzkiego ciała. Ta lista przykazań jest podzielona na dwie części: zakazujące przykazania, liczba 365 i imperatyw, z których jest tylko 248. Lista micwot, ogólnie przyjęta w judaizmie, należy do słynnego Majmonidesa, wybitnego żydowskiego myśliciela.

Tradycje

Wielowiekowy rozwój tej religii ukształtował tradycje judaizmu, które są ściśle przestrzegane. Po pierwsze dotyczy wakacji. Są poświęcone Żydom w niektóre dni kalendarza lub cyklu księżycowego i mają na celu zachowanie pamięci ludzi o wszelkich wydarzeniach. Najważniejszym z nich jest celebracja Paschy. Polecenie posłuszeństwa zostało dane, zgodnie z Torą, przez samego Boga w czasie exodusu z Egiptu. Dlatego Pesach był w czasie do wyzwolenia Żydów z niewoli egipskiej i przejścia przez Morze Czerwone na pustynię, z której ludzie mogli następnie dotrzeć obiecana ziemia. Znany również świąteczny Sukkot - kolejne ważne wydarzenie, które zaznacza judaizm. Krótko mówiąc, to święto można opisać jako wspomnienie podróży Żydów przez pustynię po exodusie. Podróż ta trwała 40 lat, zamiast obiecanych 40 dni po raz pierwszy - w karaniu za grzech złotego cielca. Sukkot trwa siedem dni. W tym czasie Żydzi są zobowiązani do opuszczenia domu i zamieszkania w chatach, co oznacza słowo "Sukkot". Jest wiele innych ważnych dat wśród Żydów, obchodzonych przez celebracje, specjalne modlitwy i rytuały.

Oprócz dni świątecznych, w judaizmie istnieją posty i dni smutku. Przykładem takiego dnia jest Jom Kippur, dzień pokuty, który stanowi ostateczny osąd.

Istnieje również wiele innych tradycji judaizmu: noszenie paise, obrzezanie dzieci płci męskiej ósmego dnia od urodzenia, szczególny rodzaj stosunku do małżeństwa itp. Dla wierzących są to ważne obyczaje przypisywane im przez judaizm. Główne idee tych tradycji są zgodne albo bezpośrednio z Torą, albo z Talmudem - drugą najbardziej autorytatywną księgą po Torze. Często nie-Żydzi rozumieją i pojmują ich w warunkach współczesnego świata. Jednak to oni tworzą kulturę judaizmu naszych czasów, opartą nie na kultach świątynnych, ale na zasadzie synagogi. Synagoga, nawiasem mówiąc, jest spotkaniem społeczności żydowskiej w szabat lub święto modlitwy i czytania Tory. To samo słowo nazywa się budynkiem, w którym gromadzą się wierni.

Sobota w judaizmie

Jak już wspomniano, za usługę synagogalną w tygodniu przydzielany jest jeden dzień - sobota. Ten dzień w ogóle jest świętym czasem dla Żydów, a wierzący szczególnie chętnie przestrzegają jego statutów. Utrzymanie i uhonorowanie tego dnia jest określone przez jedno z dziesięciu podstawowych przykazań judaizmu. Przerwanie dnia odpoczynku szabatu jest uważane za poważne wykroczenie i wymaga winy pokutnej. Dlatego żaden prawdziwy Żyd nie będzie działał i ogólnie robi to, co jest zabronione w tym dniu. Świętość tego dnia wiąże się z faktem, że po stworzeniu świata w sześć dni, siódmego, Najwyższy odpoczął i polecił go wszystkim swoim wielbicielom. Siódmy dzień to sobota.

Judaizm i chrześcijaństwo

Ponieważ chrześcijaństwo jest religią, która twierdzi, że jest następcą judaizmu dzięki spełnieniu się proroctw o Tanach w sprawie Jezusa Chrystusa, związek Żydów z chrześcijanami zawsze był niejednoznaczny. Zwłaszcza te dwie tradycje zostały oddzielone od siebie po tym, jak żydowskie konklawe narzuciło chrześcijanina na chrześcijańską herezję, czyli przekleństwo. Następne dwa tysiące lat były czasem wrogości, wzajemnej nienawiści i często prześladowań. Na przykład arcybiskup Aleksandrii, Cyryl w V wieku, wypędził z miasta ogromną żydowską diasporę. Historia Europy pełna jest podobnych nawrotów. Dzisiaj, w okresie rozkwitu ekumenizmu, lód zaczął stopniowo stopnieć, a dialog między przedstawicielami obu religii zaczął się poprawiać. Chociaż po obu stronach wierzących po obu stronach wciąż istnieje nieufność i wyobcowanie. Chrześcijanom trudno jest zrozumieć judaizm. Podstawowe idee Kościoła chrześcijańskiego są takie, że Żydzi są oskarżeni o grzech ukrzyżowania Chrystusa. Od czasów starożytnych kościół reprezentował Żydów jako chrześcijan Chrystusa. Żydom trudno jest znaleźć sposób na dialog z chrześcijanami, ponieważ dla nich chrześcijanie wyraźnie przedstawiają heretyków i wyznawców fałszywego mesjasza. Ponadto wielowiekowy ucisk uczył Żydów, aby nie ufali chrześcijanom.

Judaizm dzisiaj

Współczesny judaizm jest dość liczną (około 15 milionów) religią. Charakterystyczne jest, że nie ma na jej czele jednego przywódcy lub instytucji, który miałby wystarczającą władzę dla wszystkich Żydów. Judaizm jest szeroko rozpowszechniony w świecie niemal wszędzie i składa się z kilku spowiedzi, różniących się między sobą stopniem religijnego konserwatyzmu i cechami dogmatu. Reprezentanci ortodoksyjnego żydostwa stanowią najsilniejszy rdzeń. Chasydzi są im bliscy - bardzo konserwatywni Żydzi, z naciskiem na mistyczne nauczanie. Kolejne reformistyczne i postępowe organizacje żydowskie. Na peryferiach znajdują się społeczności mesjańskich Żydów, którzy idąc za chrześcijanami rozpoznają autentyczność mesjańskiego powołania Jezusa Chrystusa. Oni sami uważają siebie za Żydów i do pewnego stopnia przestrzegają głównych żydowskich tradycji. Jednak tradycyjne społeczności odmówiły im prawa do bycia nazwanymi Żydami. Dlatego judaizm i chrześcijaństwo są zmuszone podzielić te grupy na pół.

Rozprzestrzenianie się judaizmu

Wpływ judaizmu jest najsilniejszy w Izraelu, gdzie żyje około połowa wszystkich Żydów na świecie. Kolejne czterdzieści procent to kraje Ameryki Północnej - Stany Zjednoczone i Kanada. Reszta jest rozliczana w innych regionach naszej planety.