Pierwszą czarną postacią polityczną i publiczną w Stanach Zjednoczonych jest Martin Luther King. Odważył się rzucić wyzwanie nierówności społeczne społeczeństwo i potężny aparat stanowy, wspieranie rasizmu i dyskryminacji. Zakwestionował i wygrał kosztem własnego życia.
Po zakończeniu II wojny światowej rozpoczęła się era dobrobytu. Ale nie wszystkie grupy ludności mogły skorzystać z ekonomicznej siły państwa. Ameryka, a następnie wstrząsnęły protestami na dużą skalę obywateli, którzy nie zgadzają się z ich pozycji w społeczeństwie. Tak więc, po przyjęciu ustawy ograniczającej działalność związków zawodowych pod koniec lat czterdziestych, ponad 4 miliony ludzi wzięło udział w strajkach w całym kraju.
Na początku lat 50. XX wieku wybuchła społeczna eksplozja wśród Afroamerykanów. Dyskryminacja rasowa w USA miała ekstremalną formę ekspresji. I to nie mogło prowadzić do znaczących wstrząsów w społeczeństwie, najdłuższych w historii państwa.
Królowie mieszkali w czarnej okolicy w Atlancie w stanie Georgia. Ojciec rodziny był pasterzem wspólnoty ewangelicko-chrześcijańskiej wspólnoty baptystów. W 1929 r., 15 stycznia, urodził się Martin Luther King. Biografia sugeruje, że był niezwykłym dzieckiem. Martin opanowuje szkolny program nauczania niezależnie, aw wieku 15 lat zdaje egzaminy na uniwersytecie w Atlancie. Tutaj staje się dla niego objawieniem, że rasistowska polityka władz nie pochwala znacznej liczby białych ludzi. Jako student drugiego roku zajmuje prewencyjne miejsce w konkursie głośników. Spotkając się z podobnie myślącymi ludźmi, młody Król dołącza do społecznego ruchu postępów kolorowych ludzi.
W 1947 r. Przyjmuje święcenia kapłańskie. W następnym roku, po otrzymaniu tytułu licencjata z zakresu sztuk wyzwolonych, ukończył studia i wstąpił do seminarium w Filadelfii. Po seminarium Martin King broni swojej pracy doktorskiej na Uniwersytecie w Bostonie i otrzymuje tytuł doktora.
Wychowany w środowisku konserwatywnej etyki chrześcijańskiej, Martin od dzieciństwa doświadcza ostrej niesprawiedliwości amerykańskiego społeczeństwa, przejawiającej się w otwartej nienawiści białych kobiet do Afroamerykanów. W wieku pięciu białych rówieśników nie wolno było bawić się z nim na ulicy. Podróżując z rodzicami w wagonie jadalnym jedli za ekranem oddzielającym ich od reszty pasażerów. Takie doświadczenia nie mogły pozostawić śladu w umyśle dziecka.
Po latach, stając się kapłanem, Martin zdał sobie sprawę, że religia powinna być nie tylko środkiem pocieszenia, dającym nadzieję na przyszłe lepsze życie, ale także w prawdziwym życiu, aby aktywnie uczestniczyć w walce z niesprawiedliwością. Chrześcijański pasterz musi być nowoczesny, wykształcony i rozwinięty intelektualnie. To był ten obraz duchowego ojca, którego pragnął uosabiać Martin Luther King. Cytaty kaznodziei najlepiej ilustrują jego stanowisko. Według Kinga, żadna religijna doktryna, która dotyczy tylko moralnego aspektu jej wyznawców i nie chce brać udziału w rozwiązywaniu ich problemów społecznych, jest duchowo nie do utrzymania i "tylko czeka na dzień pogrzebu".
Idee komunizmu miały znaczący wpływ na jego światopogląd. Po lekturze dzieł Karola Marksa, król znajduje potwierdzenie swoich przemyśleń o potrzebie otwartej, pokojowej demonstracji mas przeciwko społecznej i ekonomicznej nierówności w społeczeństwie.
Podczas studiów w Bostonie Martin Luther King spotkał Coretta Scott. Studiowała w Konserwatorium w klasie śpiewu i skrzypiec. Po sześciu miesiącach randek zaprosił ją do domu w Atlancie. Rodzice polubili pannę młodą i wyrazili zgodę na zaręczyny. W czerwcu 1953 r. Ojciec króla ożenił się w domu matki Corretty. Szczęśliwa para miała dwie córki i dwóch synów.
W 1954 r. Martin Luther King został wyznaczony na pasterza wspólnoty baptystów w Montgomery. Rok później w mieście zaczęły się niepokoje. Powodem było aresztowanie pewnej Rosy Parks, oskarżonej o rezygnację z siedzenia w autobusie dla białego pasażera. Król dowodził protestem czarnych ludzi, którzy zbojkotowali linie autobusowe. Działania masowe trwały przez 13 miesięcy i towarzyszył im znaczny sprzeciw ze strony rasistów i władz.
Pod koniec 1956 r. Amerykański Sąd Najwyższy uznał anty-konstytucyjny charakter zasad rasizmu w Alabamie. Miesiąc później biali i czarni zaczęli razem korzystać z transportu publicznego.
W 1957 r. Król został przywódcą Konferencji Chrześcijańskich Przywódców Południa. Organizacja publiczna koordynowała walkę Afroamerykanów o ich prawa. Heteliczne talenty króla przyczyniły się do tego, że jego polityczne przemówienia do ludu miały wielki oddźwięk. Niektóre jego przemówienia są uznawane za wzorce. oratorium W ciągu zaledwie trzech lat mało znany, ciemnoskóry pasterz zamienia się w światowej sławy osobistość polityczną.
W drugiej połowie lat 60. w Ameryce zaczęły się masowe marsze, demonstracje, strajki i bojkoty gospodarcze. Główną inspiracją dla większości protestów był Martin Luther King. Cytaty jego przemówień są drukowane w centralnej prasie wielu stanów.
Premier Indii Jawaharlal Nehru w 1960 roku zaprasza Martina Kinga do odwiedzenia kraju. Podróż pozwoliła kaznodziei lepiej poznać filozofię Mahatmy Gandhiego.
Cztery lata później opublikowano pierwszą książkę króla, kilka miesięcy później przyznano Pokojową Nagrodę Nobla. "Dlaczego nie możemy czekać?" Jest to apel do duchownych, napisany w więzieniu w Birmingham City.
W 1963 r. Miała miejsce demonstracja w Waszyngtonie, w której wzięło udział ponad 300 000 uczestników. W rezydencji prezydenckiej 28 marca czarni liderzy rozmawiali z Autor: john kennedy w sprawie praw obywatelskich. Tego dnia, u stóp pomnika Lincolna, król wygłosił przemówienie, które zaczęło się od słów: "Mam marzenie". Ten żałosny występ stał się legendą. W swoim słowie kaznodzieja wezwał do zakończenia konfliktów międzyrasowych i określenia nowych celów dla amerykańskiej demokracji. Przemówienie Martina Luthera Kinga, który wyraził wiarę w braterstwo ludzi, stało się szeroko znane na całym świecie.
Wiosną 1968 r. Martin Luther King wziął udział w organizacji wydarzenia w sercu miasta Memphis. Sześć tysięcy osób zebranych na marsz protestacyjny wyraziło solidarność z uderzającymi robotnikami. Kilka dni później, w swoim przemówieniu, kaznodzieja mówił o nieuniknionym zwycięstwie pokojowego ruchu protestacyjnego. Ale złożył rezerwację, najwyraźniej spodziewając się jego śmierci, że nie będzie mógł dzielić wspólnej celebracji. W tym roku kaznodzieja planował zorganizowanie masowego wiecu osób znajdujących się w niekorzystnej sytuacji społecznej w Waszyngtonie.
Plany te nie spełniły się: 4 kwietnia król został ranny strzałem snajperskim na balkonie hotelu i zmarł tego samego dnia w szpitalu. Ten perfidny morderca sprowokował masowe protesty w kilkudziesięciu dużych amerykańskich miastach.
Okoliczności śmierci wielkiej publicznej postaci wciąż budzą wiele pytań. Amerykański pisarz William Pepper przeprowadził osobiste śledztwo w sprawie wydarzeń w Memphis. Publicysta odkrył konspirację służb specjalnych, których celem był Martin Luther King. Film, który jest oparty na Pepper, nazywa się, podobnie jak jego książka, "Zamówienia na zabijanie".
W Atlancie istnieje organizacja publiczna nazwana na cześć zmarłego kaznodziei. Od 1986 roku Martin Luther King obchodzony jest w Ameryce w styczniu. Data pamięci wielkiego bojownika o równość rasową uważana jest za święto narodowe.