Klasztor to miejsce, w którym ludzie są zjednoczeni jednym celem.

Historia powstania chrześcijańskich klasztorów rozpoczyna się w trzecim wieku po Chrystusie, kiedy asceza wśród chrześcijan zaczęła się osłabiać. Ludzie, którzy nazywali siebie wierzącymi, na ich sposób życia zaczęli stać się jak pogani, stawiając w centrum władzy i mamo. Ponieważ wielbiciele Anthony i Macarius the Great po raz pierwszy weszli w odwrót i założyli klasztory anachorejskie, odczuwając silny spadek wiary i moralności swoich czasów. Klasztor to słowo, które w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza "jeden", "samotny".

Pierwszy hostel

Ale jako schroniska pojawiły się klasztory pod Pachomiuszem Wielkim (uczniem Antoniego Wielkiego). Był pierwszym, który zjednoczył domy pustelników i zbudował swoje Kinowecy (klasztory), gdzie wprowadził surową kartę klasztorną. W Rosji taka innowacja została przeprowadzona przez Czcigodnego Antoniego i Theodosiusa z jaskiń, którzy założyli klasztor Kijów-Peczerski, który później przekształcił się w klasztor (ogromny klasztor).

Klasztor to przede wszystkim wspólnota ludzi połączonych jednym celem. Tutaj ludzie znajdują zbawienie w spokojnym życiu modlitewnym, w ciężkiej pracy, tutaj każdy ukrywa swoje czyny przed innymi. To mnisi modlą się za cały świat i za ich grzeszną duszę, i nie jest tajemnicą, że ten czyn prowadzi do najszybszego rozwoju Ducha Świętego i ostatecznego celu każdego wierzącego - Królestwa Niebieskiego. Jak powiedział św. Serafin z Sarowa: "Zdobądźcie Ducha Świętego, a tysiące wokół was zostaną zbawieni".

Klasztor jest miejscem, w którym mnisi i mnisi są żołnierzami Pana Jezusa Chrystusa. Jeśli każdy wierzący zmaga się z walką z własnymi grzechami i duchem zła w niebiosach (List św. Pawła do Efezjan 6, 12), to mnichowi w tej bitwie dano najtrudniejszą próbę.

Klasztor Valaam

Klasztor ten znajduje się na wyspie Valaam i ma długą historię. Otoczona wodą ze wszystkich stron, wyspa żyje własnym życiem, gdzie dociekliwe oczy i uszy nie przenikają. Prawdziwe życie mnicha jest ukryte przed wścibskimi oczami.

Wiele filmów dokumentalnych i jeden sensacyjny film "Wyspa" w reżyserii Pavela Lungina został nakręcony o Klasztorze Walaam, który wzbudził zainteresowanie monastycyzmem, a zwłaszcza tą wyspą.

Według legendy Apostoł Andrzej Pierwszołomiony, wypełniając swą misję (głoszenie Chrystusa poganom), dotarł do Jeziora Newo (Ładoga), a po przejściu burzliwych fal znalazł się na wyspie. Tam zbudował krzyż z kamienia, a po tysiącu lat dwaj mnisi, Sergey i Herman, przybyli i założyli klasztor na tym miejscu. To był dopiero początek.

Testy mnichów

Po jakimś czasie mieszkańcy klasztoru zostali poddani próbom rozsypanym ze wszystkich stron - to także trudne warunki klimatyczne (na wyspie jest dużo mniej słonecznych dni niż na lądzie), Lake Ladoga, przepełnione i najazdy Szwedów, którzy spoglądali na wyspę.

Można mówić bez końca o klasztorze, dziś jest on na równi z takimi klasztorami jak pustynia Optina, Ławra Kijowsko-Peczerska, klasztor Diveevsky i wiele innych.

Pielgrzymi i pracownicy klasztoru

Przed wizytą w świętych miejscach wszyscy powinni poznać harmonogramy klasztorów i zapytać samych siebie, kogo chcę odwiedzić. Wielu udaje się tylko patrzeć na architekturę klasztoru, podziwiać przyrodę, czasami chodzić do świątyni i świeczkę - to są turyści.

Są też pielgrzymi, którzy przychodzą do tego miejsca, aby dotknąć świątyni, uczestniczyć w nabożeństwach, brać komunię i spowiadać się.

Czasami zdarza się, że osoba wierząca chce bezinteresownie pracować dla chwały Bożej. W tym celu robotnicy (jak to się nazywa) pozostają w świętym klasztorze przez kilka dni, a nawet miesięcy. Są w pełni podporządkowane karcie klasztornej i wykonują pracę, którą ich szefowie oferują.

Klasztor Nowodziewiczy

Klasztor ten został ufundowany przez wielkiego księcia Bazylego Trzeciego w 1524 r. W dniach 13-26 maja i poświęcono go Najświętszej Matce Boskiej Odigitrii, która po grecku oznacza "przewodnik" lub "wychowawcę".

Ten samotny klasztor na podstawie zasług uznawany jest za najpiękniejszy w Moskwie. Ze śnieżnobiałym widokiem u stóp Wzgórz Wróbli przypomina otwartą perłę, a legendy nadają jej unikalny, tajemniczy wygląd. Według jednej z legend, na polu, na którym obecnie stoi klasztor, przywiozły rosyjskie dziewczęta i wybrały najpiękniejsze z nich. Dziewczęta zostały wysłane do Złotej Hordy, co przyniosło hołd nienasyconym obcokrajowcom. Stąd nazwa klasztoru - Nowodziewiczy.

Później klasztor stał się miejscem zbawienia wielu uprzywilejowanych kobiet. Żony, wdowy, siostry, dzieci królów i bojarów, wstępując do klasztoru i strzyżąc się jako zakonnica, ofiarowały własne oszczędności, składające się ze złota, srebra, biżuterii z pereł, biżuterii i tak dalej.

W bezbożnych latach dwudziestego wieku siostry zostały wygnane z klasztoru i przekształcone w muzeum emancypacji kobiet, na szczęście, które nie trwało długo w świętym miejscu. Bolszewicy próbowali przeprowadzić bluźnierczy projekt, przekazując dzwonnicę futurystycznemu artyście V. Tatlinowi, którego fantazja miała na celu zbudowanie gigantycznej wieży Trzeciej Międzynarodówki. Potworny projekt, przedstawiający chaos pędzący w górę, nigdy nie został zbudowany. I to jest dyspensacja Boga.

I tu, w komnatach klasztoru nowodziewiczy, żył konserwator Piotr Dmitriewicz Baranowski, dzięki któremu wiele zabytków kultury duchowej zostało uratowanych przed zniszczeniem. Obecnie klasztor jest miejscem pielgrzymek dla chrześcijan z całego świata.