Muftis Rosji: splątana hierarchia

Jeśli kościoły katolickie i prawosławne charakteryzują się ścisłą siłą władzy z jasną definicją starszeństwa duchownych w stosunku do siebie nawzajem, to w islamie sytuacja jest znacznie bardziej skomplikowana. Nie ma jednego rozdziału, takiego jak Papież Rzymu w katolicyzmie, odrębne parafie są autonomiczne, więc rozwiązanie kontrowersyjnych kwestii i opracowanie wspólnej strategii następuje poprzez negocjacje i kompromisy między poszczególnymi mufti Rosji. W czasach sowieckich zjednoczyli się w jedną strukturę, ale siły odśrodkowe spowodowały jednocześnie powstanie kilku centrów rosyjskich muzułmanów, których relacje są dalekie od ideału.

Pierwszy wśród równych

Wydaje się, że osoba, która jest daleko od zrozumienia związków Kościoła, jest jedynym duchowym przywódcą rosyjskich muzułmanów, który regularnie pojawia się przed obiektywami aparatu i gratuluje całej muzułmańskiej społeczności wielkich świąt religijnych.

Jednakże szejk Ravil Gainutdin, który kieruje Radą Muftis Rosji, nie jest w rzeczywistości absolutnym autorytetem wśród rosyjskich muzułmanów. Organizacja założona przez niego w 1996 r. Zrzesza jedynie 15% społeczności islamskich w tym kraju.

Mufti Rosji działają bardziej niezależnie i nie oglądają się na najwyższe autorytety. Istotą SMR jest możliwość oddzielenia od siebie struktur bez szczególnych konsekwencji. Błędem jest uważać przewodniczącego za swego rodzaju analogię patriarchy Cyryla i wyolbrzymiać jego wpływ na przedstawicieli drugiej co do wielkości liczby wyznawców religii w kraju.

Co to jest SMR?

Rada Muftis Rosji jest dużą organizacją koordynującą jednoczącą muzułmańskich duchownych z różnych regionów kraju. Zrzesza blisko 1500 głównych religijnych społeczności muzułmańskich działających od Kaliningradu do Władywostoku. Strukturę tę kieruje szejk Ravil Gainutdin, który jest także przewodniczącym muzułmańskiego zarządu religijnego w europejskiej części Rosji.

W epoce formacji każdy przewodniczący oddzielnej Duchowej Administracji Muzułmanów, który przyłączył się do struktury organizacji, automatycznie stał się współprzewodniczącym Rady Muftis Rosji, ale dzisiaj ustalono ostateczną liczbę wysokich rang w hierarchii. Teraz jest tylko czterech współprzewodniczących, są to mufti z Baszkirii, mufti azjatyckiej części Rosji, mufti z regionu Saratowa i mufti Północnej Osetii.

IDA jednoczy głównie muftis regionów, w których muzułmanie nie są dominującą populacją, jedynym wyjątkiem jest Baszkiria.

SMR i społeczeństwo

Szkolenie duchownych odbywa się na islamskich uniwersytetach, nadzorowanych przez Radę Muftis Rosji. Największym z nich jest Moskiewski Uniwersytet Islamski. Oprócz tego istnieje Rosyjski Uniwersytet Islamski w Kazaniu i Islamski Instytut Niżny Nowogród. Możesz również uzyskać wykształcenie średnie w sferze duchowej dzięki wyspecjalizowanym instytucjom edukacyjnym w Moskwie, Niżnym Nowgorodzie i Saratowie.

W ramach SID działa publiczna organizacja pod nazwą Unia Muzułmańskich Kobiet Rosji, której przewodzi Naila Ziganshina.

Komunikacja z trzodą

Słowo pasterzy muzułmańskich skierowane do rzesz wiernych rozprzestrzenia się poprzez produkcję drukowanych publikacji pod zwierzchnictwem CMP. Należą do nich wydawnictwa "Medina" i "Islamska Księga". W Internecie istnieje kanał radiowy Miradio.

Do niedawna CID miał okazję odwołać się do swojej trzódki poprzez krótki transfer "muzułmanów", wychodząc na drugi kanał federalny. Jednak jego format był dość specyficzny, skupiał się głównie na ludności tatarskiej, poruszał kwestie, które nie były interesujące dla większości rosyjskich muzułmanów. "Muzułmanie" praktycznie nie patrzyli na Północny Kaukaz, gdzie skupia się większość islamskiej ludności Rosji, a rosyjskojęzyczni muzułmanie w Kraje WNP. Logicznym rezultatem było zamknięcie niezbyt udanego projektu.

Napięcie przywódców duchowych

Kierownicy PR Rady Muftis Rosji prowadzą dość agresywną politykę informacyjną na swoich oficjalnych stronach iw mediach stron trzecich. Wynikiem tego jest błędne przekonanie o prawdziwej strukturze mocy Ravila Gaynutdina. Nawet przywódcy DAESH (organizacji zabronionej przez prawo na terytorium Federacji Rosyjskiej), która zadeklarowała, że ​​Rosja jest największym wrogiem, uważają, że przewodniczący RMC jest głównym mufti kraju.

Jednak najwyższy mufti Rosji Talgat Tadzhutdin, przywódca Centralnej Rady Duchowej Muzułmanów Rosji, całkowicie nie zgadza się z nieprzejednanymi bojownikami, a także z ideologami Ravila Gaynutdina. Ponadto niezależni i wpływowi mufti z republik Północnego Kaukazu znajdują się wśród wątpliwych haseł szejka, wśród których szczególnie wyróżnia się przedstawiciel Czeczeńskiej Republiki, gdzie szczególnie wyróżnia się pozycja religijna.

Podział rozpoczął się na początku lat dziewięćdziesiątych, kiedy regionalne organizacje muzułmanów w europejskiej części Rosji, na czele z Ravilem Gainutdinem, ogłosiły wycofanie się z Centralnego Ruchu Związków Demokratycznych. Od tego czasu trwa powolny konflikt między wysokimi rangą duchownymi, a kwestia głównych muftów Rosji pozostaje otwarta.