Stara rosyjska kultura: historia powstania, ścieżki rozwoju i ciekawe fakty

Tradycyjna historia starożytnej kultury rosyjskiej obejmuje dwa duże okresy - pogański i chrześcijański. Wynika to z wpływu przyjęcia chrześcijaństwa na dalszy rozwój państwa rosyjskiego. Ze względu na niewielką ilość informacji o okresie poprzedzającym początek rządów książęcej dynastii Rurikovich naukowcom dość trudno wyciągnąć wnioski na temat struktury społecznej, obyczajów i życia naszych przodków. Istnieją jednak odrębne pisemne świadectwa, wyniki wykopalisk archeologicznych i pozostałości folkloru, wierzeń i legend sąsiednich narodów, które spłynęły do ​​naszych czasów, które są podstawą do opisu pogańskiego okresu starożytnej kultury rosyjskiej.

Pochodzenie Słowian

Największą tajemnicą historii jest pochodzenie starożytnych Słowian. Nie ma dokładnych źródeł, dlatego bierze się pod uwagę najbardziej nieprawdopodobne teorie, na przykład pochodzenie Słowian od Scytów. Kronikarz Nestor Wspomniał, że Słowianie żyli od Dniepru, Dunaju i Bugu (gdzie znajdowały się ich miasta) do samego morza. Terytorium to zostało nazwane przez Greków Starożytną Scytią.

Jednak kultura starożytnej Rusi była bardzo odmienna od kultury scytyjskiej. To pozwala historykom odtworzyć wydarzenia z VII-VI wieku. BC, którzy mówią o zniszczeniu Słowian starożytnych osad słowiańskich w dorzeczu Bugu, a także o aktywnym handlu Słowian i Scytów.

Główne słowiańskie miasta znane są z III-VII wieku. To od trzeciego wieku zaczęły się obliczenia przedchrześcijańskiego okresu rozwoju kultury staroruskiej. Miasta powstawały wzdłuż rzek. Najsłynniejsze z nich to Smoleńsk, Kijów, Nowogród. Rozkwitały rękodziełem, co pobudziło handel. Rzeki były używane przez Słowian jako szlaki handlowe. Na Dnieprze były trasy, które pozwalały na handel z Grekami. Wyeksportowałem miód, wosk, futro w zamian za przedmioty luksusowe.

Starzy słowiańscy bogowie

Istnieje kilka starożytnych źródeł mówiących o wierzeniach wschodnich Słowian, na przykład The Word about Idols (XII wiek). Z tego źródła wiadomo, że bogowie naszych przodków należeli do hierarchicznego panteonu i podlegali jednemu Bogu. Podstawowa zasada wierzeń leżała w pojęciach Jawa (świat ziemi), Reguła (świat bogów, niebo), Nav (świat diabłów, podziemia). Jedyny Bóg, który został uznany za stwórcę, początkowo miał cechy antropomorficzne (wyglądał jak człowiek). Nazywał się Svarog lub Rod. Z czasem uzyskał abstrakcyjną uniwersalną koncepcję - "Bóg". Wpływ na starożytne wierzenia Słowian miał swoje sąsiedztwo z nomadycznymi plemionami, które wyznawały kult kultu ognia.

Według kronik, młodszy syn Światosław Władimir zbudował ołtarz w Kijowie pogańscy bogowie gdzie składano w ofierze Perun, Boże błyskawica

W 1975 r. Świątynia została wykopana. Miał kilka powodów do umieszczania drewnianych idoli różnej wielkości. Osobno był największy fundament - dla ofiarnego ognia. Potwierdza to Wschodni Słowianie byli czcicielami ognia i monoteistami. Ich funkcjonalni bogowie znajdowali się w drugim rzędzie hierarchicznej struktury. Bogowie drugiego rzędu byli posłuszni istotom niższego rzędu, na przykład Bereginya, który rządził brownie, łaźnią, stodołą.

Bogowie starosłowiańscy byli funkcjonalni, każdy miał swoją własną specjalizację. Oto niektóre:

• Perun jest patronem i protektorem przejawionego świata z ukrytej błyskawicy poprzedzającej jego pojawienie się.
• Koń - pan słońca i zarządzający porządkiem świata.
• Dazhdbog - odpowiedzialny za światło i ciepło, daje witalność.
• Stribog jest bogiem płodności i czci przodków, jego dzień to sobota. A teraz sobota jest dniem "rodzicielskim".
• Simargl - strażnik ognia, strażnik wszystkich rytuałów związanych z ogniem; chroni przed chorobami.
• Makosh - potężna bogini magii i czarów, pomaga kochankom i matkom.

Być może główną różnicą między wierzeniami przedchrześcijańskimi w starożytnej kulturze rosyjskiej jest to, że komunikują się z bogami na równi. Nie uważali się za "niewolników Boga", ale byli ich dziećmi, potomkami, krewnymi. Funkcje kapłanów były wykonywane przez brygadzistów porodu, a ludzie o niezwykłych zdolnościach (magicy, czarownicy) działali sami, nie będąc zorganizowani w kastę duchownych.

Przedchrześcijański folklor

Poezja rytualna i kalendarza zajmowała ważne miejsce w staroruskim folklorze (zaklęcia, pieśni, spiski, pieśni na skarby, biesiady, obrzędy przedślubne, opowieści mitologiczne).

Główny wpływ na folklor starożytnych Słowian miał mity, które mówiły o pochodzeniu świata, zwierząt i roślin, człowieka. W mitach były wspaniałe zwierzęta - węże ognia, uskrzydlone konie, prorocze wrony. Odrębną częścią folkloru były pieśni rytualne odwołujące się do żywiołów z prośbą o żniwo.

Większość folkloru składała się z legend, opowieści, przysłów i zagadek. Starożytni Słowianie posiadali również instrumenty muzyczne - psałteriale, fajki, flet.

W pogańskim okresie starożytnej kultury rosyjskiej główną częścią wszystkich prac folklorystycznych był człowiek, a jego relacje ze światami były wyraźne, ukryte i boskie. Słynne słowiańskie opowieści odzwierciedlają braterskie relacje ze światem zwierząt - Fox Chanter, brat Volchik i niedźwiedź (jedno z inkarnacji Velesa) traktowano ze szczególnym szacunkiem.

Architektura, architektura

Specyfiką starożytnej rosyjskiej architektury jest to, że z powodu braku różnic społecznych między szlachtą a zwykłymi ludźmi trudno jest odróżnić budynki. Główne budynki, wyposażone w fundamenty, najczęściej należały do ​​pogańskich kompleksów świątynnych i były wykonane z kamienia, ponieważ drzewo do ofiar ogniowych nie działało dobrze.

Jeśli chodzi o mieszkania, mogą to być glina, kamień lub drewno. Ze względu na niską odporność na pożary niewiele jest zachowanych budynków z przedchrześcijańskimi cyklami historii wschodniosłowiańskiej. Na przykład Kijów został spalony wiele razy. Oddzielne budynki, które osiągnęły nasz czas, wskazują na rozwój rzeźbienia na drewnie, malowaniu na kamieniu i glinie oraz wysoki poziom sztuki w produkcji przyborów kuchennych. W południowych rejonach osiedli Słowian Wschodnich budynki wzniesiono z gliny i kamienia, na północy - z drewna.

Strój ludowy, cechy życia

Przez stulecia strój ludowy Słowian nie uległ zmianie. W zależności od położenia terytorialnego, odzież damska składała się albo z białej koszuli i spódnicy, albo z koszuli i wełnianej sukienki. Dekoracja ubrań z umiejętnym haftem jest interesującą cechą, która przetrwała do dnia dzisiejszego. Wzory i kolory, a także technika haftu różnią się znacznie w zależności od obszaru produkcji odzieży. Być może na etapie rozwoju stosunków plemiennych takie różnice w projektowaniu odzieży były częścią sposobów identyfikowania "ich" i "obcych", a także niosących części praktykowanych kultów i były używane jako amulety w wojnach i jako ochrona przed złymi duchami. Tradycyjne starożytne słowiańskie stroje zostały stworzone z naturalnych materiałów - lnu, który był przędzony, łyka i skóry zwierząt (do produkcji odzieży zimowej). Buty zimowe były filcowymi butami, które były rozrzucone albo samodzielnie, albo przez rzemieślników.

Trzynastoletnie dziewczynki stworzyły własne "posag" - utkały płótno i trzymały je na wesele, aby wyhaftować koszulę dla siebie i przyszłego męża. Po ślubie tylko żona mogła umyć koszulę męża, aby druga kobieta nie ukradła jej miłości. Szczególne znaczenie w starym rosyjskim stroju miały pasy. Wraz z produkcją tego ubrania zaczęli uczyć dziewczyny tkanie i haftowanie. Pasy były w większości męską częścią ubrań, kobiety oddawały je swoim ludziom. Odnośnie wyglądu mężczyzn, należy zauważyć, że nosili wąsy i ogolili głowy, pozostawiając tylko małą kępkę, a kobiety nosiły warkocze, zakrywając głowy szarfą po ślubie.

"Książka Velesa"

W pogańskim okresie starożytnej kultury rosyjskiej istnieje niewiele wiarygodnych źródeł, a także naczyń, które charakteryzują życie, ponieważ chrystianizacji towarzyszyło bezlitosne niszczenie pogańskich kultów, wierzeń i pisemnych dowodów. Nie ustalono wiarygodnie, czy nasi przodkowie mieli język pisany. Jest możliwe, że wszystkie źródła pisane, ze względu na ich wytwarzanie z materiałów palnych, zostały po prostu zniszczone w czasie. Warto wspomnieć o kontrowersyjnym dowodzie obecności starożytnych pisarzy słowiańskich - "Veles Book". Niestety, w pożarze II wojny światowej oryginalne źródło zostało utracone i zachowały się jedynie opcje tłumaczenia, na które oficjalna historia jest podejrzana. Jeśli oryginał zostanie znaleziony, będzie to dowodem na obecność złożonego pisarstwa runicznego wśród starożytnych Słowian.

Staro rosyjska kultura przedchrześcijańska krótko

Historycy zajmujący się pogańskim okresem starożytnej Rosji zauważają kilka charakterystycznych cech starożytnej kultury rosyjskiej:

1. Demokratyczne, braterskie stosunki z bogami wpływały również na porządek społeczny.
2. Wierzenia starożytnych Słowian były dość złożoną strukturą hierarchiczną, więc chrześcijański monoteizm był wyraźniejszy i łatwiejszy do zaakceptowania.
3. Pogaństwo starożytnych Słowian było czczeniem ognia.
4. W społeczeństwie starożytnych Słowian nie było różnicy własności, rządzili nimi starsi klanów wybranych przez lud.
5. Słowiańskie plemiona miały cechy kulturowe i religijne charakterystyczne dla ich terytoriów.
6. Nasi przodkowie nie mieli kasty religijnych czcicieli.
7. Autentyczność obecności lub nieobecności pisarzy starożytnych Słowian nie jest zainstalowana, ale jeśli istniał taki zapis, był dość złożony (w porównaniu z cyrylicą).

Starożytna rosyjska kultura okresu przedchrześcijańskiego czekała na przyjęcie chrześcijaństwa i była przygotowana na ten krok przez wszystkie poprzednie wydarzenia. Przenikanie pisma do kultury starożytnej Rosji nastąpiło dużo wcześniej niż przyjęcie chrześcijaństwa, które przygotowało różne sektory społeczeństwa do chrystianizacji.

Przyjęcie chrześcijaństwa w Rosji

Starożytna kultura rosyjska doświadczyła przyjęcia chrześcijaństwa przez ponad siedem stuleci. O tym okresie napisano tysiące badań naukowych krajowych i zagranicznych naukowców. Tradycyjnie historia mówi pozytywnie o przyjęciu chrześcijaństwa przez starożytną Rusię, wyjaśniając potrzebę takiego kroku i pozytywne konsekwencje dla rozwoju stosunków społecznych i kulturowych, a także tworzenia stosunków międzypaństwowych.

Zjednoczenie plemion słowiańskich, które miały miejsce w VII-IX wieku, doprowadziło do utworzenia scentralizowanego państwa wraz z przystąpieniem stolicy Kijowa na długi okres jednej dynastii władców - potomków pierwszego księcia Ruryka. W tym samym okresie szybko rozwijały się stosunki handlowe i kulturowe państwa kijowskiego z innymi państwami, z których wiele przyjęło już chrześcijaństwo lub inną religię monoteistyczną. Misjonarze religijni tego czasu aktywnie odwiedzają Kijów i charakteryzują pogańskie zwyczaje, które istniały tam bezstronnie, co wpływa na oficjalne stanowiska starożytnego państwa rosyjskiego i jego ciała zarządzającego na świecie.

Ponadto, w związku z rozwojem stosunków handlowych, rozpoczyna się aktywne rozwarstwienie społeczeństwa na bogatych i biednych. Pojawiające się nierówności szybko rosły i wywoływały wewnętrzne niezadowolenie w państwie. Starożytni książęta rosyjscy szybciej zrozumieli potrzebę przyjęcia prostszej religii, która wyrównywałaby prawa ubogich i bogatych na poziomie duchowym, a nie publicznym, a także byłaby środkiem wzmocnienia władzy państwowej, jednoczącej trzodę przed księciem, ogłoszoną przez namaszczonego przez Boga.

Proces chrystianizacji Rosji rozpoczął się od księżnej Olgi i zakończył się za panowania jej wnuka, Władimira.

Przyspieszenie procesu chrystianizacji Rosji było powszechnym rozpowszechnianiem pisma prawosławnego. Ze względu na łatwość rozwoju alfabet Cyryla i Metodego wszedł w życie starożytnych rosyjskich wspólnot, wraz z religijnymi naukami i chrześcijańską moralnością pochodzenia bizantyńskiego. Równolegle przez długi czas w Kijowie istniały równocześnie ołtarze pogańskie i cerkwie, co wskazywało na wysoką tolerancję starożytnych Słowian na różne religie. Miało to wpływ na starą rosyjską kulturę.

Końcowe warunki chrystianizacji:

• Proces stratyfikacji klasowej społeczeństwa, spowodowany przez ustanowienie aktywnych stosunków handlowych, naruszył wielowiekową równowagę, która wywołała spory społeczne w społeczeństwie i między plemionami.
• Centralizacja władzy wymagała stałego umacniania fundamentów władzy, nie tylko za pomocą siły, ale także środków duchowych.
• Przyjęcie chrześcijańskiego prawosławia było częścią negocjacji między Cesarstwem Bizantyńskim a Kijowem, podczas których każda strona otrzymywała pewne korzyści.
• Uzyskanie prostego zapisu pozwoliło w krótkim czasie poinformować ludność o zasadach innej religii, więc proces chrystianizacji na pierwszym etapie był szybki i skuteczny.
• Chrześcijaństwo było prostszą religią, łatwiejszą do zrozumienia i wyjaśnienia.

Wzbogacony tradycjami ludowymi okresu pogańskiego, chrześcijaństwo otrzymało specyficzny rozwój i cechowało go dualizm - jednoczesne wierzenie w bogów pogańskich i prowadzenie ortodoksyjnych służb.

O tym, w jaki sposób chrześcijaństwo wpłynęło na pradawną kulturę rosyjską, napisano wiele prac historycznych, które charakteryzują jednoczesny szybki rozwój w różnych dziedzinach kultury - pisanie, konstruowanie, przetwarzanie tkanin, dzieł sztuki, książek, sztuki obróbki kamienia i ikonografii. Wielki rozwój był proces edukacji. Książęca dynastia przejęła kontrolę nad tym procesem, otwierając szkoły, biblioteki, kupując książki.

O tym, jak chrześcijaństwo wpłynęło na starożytną kulturę rosyjską, możemy zakończyć porównując projekt pogańskich służb i prawosławnych. Świadczenie usług chrześcijańskich wymagało zgodności z kanonami przyjętymi przez tę religię, dlatego rozpoczyna się budowa cerkwi prawosławnych. W związku z tym przyjmuje się technologie takiej konstrukcji i sposoby dekorowania budynków. Początkowo świątynie zostały zbudowane z drewna. Takie kościoły pierwszego okresu chrystianizacji istnieją w różnych częściach dawnego terytorium Rusi Kijowskiej i charakteryzują kulturę starożytnej rosyjskiej przedchrześcijańskiej Rosji.

Następnie rozpoczyna się budowa dużych kamiennych budynków - nie tylko kościołów, ale także komnat pałacowych, na które zaproszono doświadczonych rzemieślników i przejęto techniki produkcji niezbędnego materiału. Przykładem postępu technologicznego i kulturalnego było Cesarstwo Bizantyjskie. Wraz z prawosławiem nasi przodkowie zapoznali się z metodami malowania świątyń, sztuką fresków i mozaik, malarstwem ikon i śpiewem duchowym.

Chrześcijaństwo Rosji ma trzy okresy:

1. Pojawienie się chrześcijaństwa - od VII do X wieku.
2. Formacja chrześcijaństwa stanowi religię państwową - X-XI wieku.
3. Ostatni etap ustanowienia chrześcijaństwa - XII-XIII wieku.

Na rozwój starożytnej kultury rosyjskiej miały wpływ tradycje bardziej rozwiniętego Bizancjum, które stało się pozytywnym przykładem zarówno struktury społecznej, jak i potęgi państwa. Ale własne bogate tradycje kulturowe okresu przedchrześcijańskiego poważnie wpłynęły na przekształcenie nabytej wiedzy, doświadczeń kulturowych i osobliwości rozwoju społecznego, dając początek charakterystycznemu stylowi wszystkich trendów kulturowych.

Stara rosyjska architektura chrześcijańska

O tym, jak przyjęcie chrześcijaństwa wpłynęło na starożytną kulturę rosyjską, możemy wyciągnąć wnioski, porównując pogańskie i chrześcijańskie budowle. Na początku XI wieku zbudowano dużą liczbę cerkwi, z których każda wyróżniała się unikalnym stylem, zrodzonym w głębi synkretycznej świadomości mistrzów. Jednak oryginalność starożytnej rosyjskiej kultury i sztuki zasługuje na uwagę i szacunek. Wyrażał się on w budowie wielkopowierzchniowych kompleksów świątynnych, ogólnego piramidalnego stylu budynków. Pierwszą świątynią w Kijowie był Kościół dziesięciny, który miał trzy kopuły. Następnie rozpoczęto budowę wielu kopułowych katedr i świątyń, szybko wzniesionych we wszystkich miastach starożytnej Rosji:

- Katedra św. Zofii (Kijów);

- Katedra Włodzimierza Wołyńskiego;

- Katedra Borisoglebsky;

- Katedra św. Michała ze złotymi kopułami (Kijów);

- Kościół Wniebowzięcia (Czernihów);

- Ławra Kijowsko-Peczerska (Kijów).

Stara rosyjska architektura z powodzeniem łączyła style bizantyjskie i romantyczne.

Niestety, nie wszystkie budynki z początkowego okresu chrystianizacji Rosji spłynęły do ​​naszych czasów. Na przykład na zachodnich ziemiach Słowian (księstwo galicyjsko-wołyńskie) kościoły prawosławne w XIII - XV wieku były aktywnie niszczone przez Kościół katolicki, dlatego też o cechach budowli można mówić tylko z literackich opisów.

Z rozkazu książąt nowogrodzkich w XII wieku w klasztorze św. Jerzego wybudowano katedry. Najbardziej zaskakujące z nich można nazwać katedrą św. Jerzego (1119), która ma trójgłową asymetryczną kompozycję, zwróconą na zachód, co nie jest typowe dla cerkwi prawosławnych. Katedra zbudowana jest z kamiennych bloków i cegieł. Architekt był mistrzem Piotrem.

Ikonografia, malarstwo, malarstwo ścienne

Najpopularniejszą drogą naszych przodków była Matka Boża. Pierwsza ikona z wizerunkiem Vladimira dała Bizantyjczykom.

Następnie ikony zostały napisane w klasztorach przez nieznanych mistrzów. Wspaniałym przykładem monumentalnej sztuki jest obraz Matki Bożej Orans w katedrze św. Zofii w Kijowie. Pierwsze książki ewangeliczne były wykonane całkowicie ręcznie i ozdobione miniaturami, nakryciami głowy, ornamentami, w których pojawiły się cechy pogańskiej kultury.

Osobliwością starożytnej kultury rosyjskiej po przyjęciu chrześcijaństwa w malarstwie jest radość i wykorzystanie pozytywnej scenerii w projektowaniu kościołów, co jest uderzająco odmienne od kanonicznej szkoły bizantyjskiej. Obrazy katedr miały również różne techniki, co tłumaczyła sztuka różnych szkół, które powstały w starożytnym państwie rosyjskim: radosne i wspaniale urządzone świątynie wschodnich ziem kontrastują z powściągliwymi obrazami północnych.

W jaki sposób sztuka bizantyjska wpłynęła na kulturę staroruską?

Dzięki szkole bizantyjskiej starożytni rosyjscy mistrzowie nauczyli się zdobywać szkło i ceramikę. Przedmioty z biżuterii damskiej z tego okresu i przybory domowe zostały wykończone drobnym rzeźbą i bogato pomalowane. Główne obszary sztuki użytkowej w tamtym czasie:

• Grawerowanie.
• Rzeźba w drewnie.
• Haft w złocie.
• Produkcja broni i zbroi.

Nowicjuszowi rusznikarze, którzy mieli nowe technologie do produkcji bardziej wytrzymałych i elastycznych zimnych ramion, a także mistrz kości, szkła i drewna, słynęli ze swoich umiejętności.

Literatura

Głównym rodzajem twórczości literackiej w starożytnej rosyjskiej kulturze i sztuce było pisanie kronik. Dokonali tego najbardziej wykształceni i odpowiedzialni ludzie, którzy wyrażali idee i interesy książęcych gałęzi. Kroniki opracowali Kijowie, Połocki, Nowogrodzcy skrybowie.

Pismo historyczne, rozpoczęte w 997 r., Kontynuował mnich Nestor i przeszło do historii jako Opowieść o długich latach.

Dziś jest głównym źródłem starożytnej rosyjskiej historii.

Później przyszły biografie prawosławnych świętych rosyjskich.

Z literatury świeckiej znanej "topografia chrześcijańska", "fizjolog", "sześć dni". Książki te odzwierciedlają wiedzę świata zewnętrznego lub opowiadają o długich podróżach. Również do literatury świeckiej należą dzieła Józefa Flawiusza i biografia Aleksandra Macedońskiego.

Heroiczny epicki epos

Ze względu na nieustannie pojawiające się zewnętrzne zagrożenie ze strony koczowniczych plemion, folklor starożytnych Słowian jest uzupełniony epickim heroicznym eposem, który opowiada o walce z obcymi wrogami. Prace te opierają się na wydarzeniach historycznych i prawdziwych bohaterach ludowych. Jednak eposy nie były dokładne w opisie wydarzeń i zawierały zarówno fakty historyczne, jak i wyraźnie fantastyczne wątki. Bylin z tego czasu zebrał wiele. Całą ich różnorodność można podzielić na trzy etapy:

1. O opiekunie Mikula Selyaninovich, który walczył z Wikingami.
2. O Vladimir "Red Sun", Ilya z Murom i innych bohaterów.
3. O Włodzimierzu Monomachu, który bronił swojej ojczyzny od Połowców.

Cechy rozwoju starożytnej rosyjskiej kultury i sztuki:

• Charakteryzuje się bezimiennością (autorstwo jest nieznane). Ta funkcja, niestety, ukryła dla potomków imiona wielkich starożytnych mistrzów, którzy uczestniczyli w tworzeniu pierwszych wspaniałych chrześcijańskich zabytków starożytnej Rosji.
• Kultura starożytnego państwa rosyjskiego wspierała fundamenty państwa.
• Rosyjscy mistrzowie przyjęli styl kultury bizantyjskiej i rozwodnili ją oryginalnym, wiekowym, pogańskim rzemiosłem.
• Pojawienie się specyficznych, odpowiadających epoce i historycznych wydarzeń kierunków folklorystycznych.
• Rozwój różnych szkół doskonałości w centrach terytorialnych starożytnej Rosji.
• Ogólny pozytywny i entuzjastyczny charakter dzieł sztuki tego okresu.

Wpływ na cechy kultury staroruskiej dokonał prawosławie. Ukierunkowywał ludzi, aby nie zmieniać zewnętrznych czynników życia społecznego i walki z nierównością klasową, ale by uduchowić życie i zaakceptować porządek "dany przez Boga".

христианский период очевиден. Jeśli krótko opiszemy staroruską kulturę po wynikach chrystianizacji, to jej postęp w okresie chrześcijańskim jest oczywisty. Przyjęcie chrześcijaństwa bardzo wzbogaciło kulturę Słowian. I w ciągu zaledwie kilku stuleci Rosja została przekształcona i weszła w światową politykę jako pełnoprawny cywilizowany gracz.