Działające klasztory pod Moskwą z cudownymi ikonami

Region moskiewski jest bogaty w zabytki architektury, w tym jedno z głównych miejsc zajmowanych przez klasztory i świątynie. Jest tu wiele świętych krużganków. Do 1990 r. Większość z nich była zamknięta. Ale teraz ortodoksyjni ludzie mają możliwość nie tylko modlić się w kościołach, ale także poznawać ich historię, pielgrzymować do klasztorów w regionie moskiewskim.

Te ośrodki religijne, które w minionych stuleciach służyły za placówki w Moskwie, pozostają dziś ważnymi duchowymi i kulturalnymi centrami Rosji. Wśród nich są klasztory w regionie Moskwy z cudownymi ikonami, które dają uleczenie i pokój cierpiącym.

Klasztory w Kolomnie

To miasto Regionu Moskiewskiego, które przez cały czas było religijnym centrum moskiewskiego księstwa, jest niezwykle bogate w architekturę kościelną. Rosną tu klasztory pod Moskwą z cudownymi ikonami, kościołami i świątyniami, świadczące o przeznaczeniu miasta.

Najstarszym z nich jest Klasztor Bobreniew, który na mocy dekretu Dmitry Donskoya powstał po bitwie pod Kulikiem. Przechowuje cudowną Ikonę Teodokosa Theodora.

Klasztor zaczął budować pod koniec XIV wieku. Według legendy nazwa ta jest związana z imieniem Dmitrij Bobrok-Wołyński, który był jednym z dowódców Dmitrija Donskoya. Przed bitwą pod Kulikovem, jeżdżąc po polu bitwy, wspólnie złożyli śluby, aby zbudować tutaj klasztor na wypadek zwycięstwa, które zostało zrobione.

Odważnie znosił wszelkie próby: rządy Iwana Groźnego i Borysa Godunowa oraz Kłopoty, reforma Katarzyny II, odradza się raz za razem w tym samym miejscu.

Pod koniec dziewiętnastego wieku klasztor był pięknym obrazem z zewnątrz. Wewnątrz znajdowała się stajnia, łaźnia, szopy i piwnica.

Według legendy, lista z obrazem Theodorowa została przybita do ściany klasztoru w okresie wycieku, około 1908 roku. The distemper, który miał miejsce w tych latach w Rosji, nie dotarł do świętej ziemi.

Ale w 1917 i 1918 roku echo wydarzeń dotarło do klasztoru. Był zamknięty w latach dwudziestych, ale kościoły nadal działały przez jakiś czas. Później były mieszkania dla robotników, przechowywano nawozy mineralne, a nawet garaż, gdzie jeździł ciągnik.

Dopiero w 1991 roku klasztor zaczął być odnawiany. Feodorov szczególnie ceniony tutaj ikona Matki Boskiej. Jest to zwyczajna ikona utworzona niedawno. Ma jednak trudną historię. Jeden moskiewczyk miał wizję we śnie, że otrzymała Ikonę Teodora dla klasztoru w Bobrewenie. Mimo że nie znała ikony ani klasztoru, wykonała napis.

Wkrótce parafianie zaczęli zauważać, że modląc się przed ikoną, rodzina zaczęła się umacniać, jałowe kobiety zaszły w ciążę, a ludzkie smutki były pocieszone.

Trinity Sergius Lavra

Główne klasztory w regionie moskiewskim kojarzą się z nazwiskiem jednego z najbardziej czczonych rosyjskich świętych - Sergiusza z Radoneża. Bezpośrednio założył Trinity Sergius Lavra w 1337 roku. Początkowo było to małe drewniane miasteczko, a od wieków rosło i rozwijało się, a dziś stało się wyjątkowym zabytkiem. Przez długi czas była to struktura ochronna, ponieważ pod Iwanem Groźnym przekształcono fortecę.

Andrei Rublew stworzył tutaj najsłynniejszą rosyjską ikonę - "Trójcę".

Tutaj Dmitry Donskoy pobłogosławili bitwę Kulikovo, ochrzcili Iwana Groźnego, bronili przyszłego Piotra Pierwszego z karabinu.

Nowy jerusalem

Nowy klasztor jerozolimski w obwodzie moskiewskim znajduje się nad rzeką Istra. Patriarcha Nikon uznał Sobór Zmartwychwstania Pańskiego za ikonę Ziemi Świętej w 1656 roku. Postawił zadanie kopiowania świątyni Zmartwychwstania Pańskiego i odtworzenia Ziemi Świętej. Pomysł był sukcesem. Ma swój Święty Grobowiec, Golgotę, Górę Oliwną i rzekę Jordan. W XIX i na początku XX wieku przybyło tu wielu pielgrzymów. Jednak w 1919 r. Klasztor został zamknięty, aw 1945 r. Został prawie całkowicie zniszczony. Jednak od lat pięćdziesiątych rozpoczęto odbudowę, która trwa do dzisiaj, coraz bardziej zbliżając ją do pierwotnego wyglądu.

A teraz pielgrzymi przybywają do klasztoru Nowej Jerozolimy w rejonie Moskwy, aby złożyć świadectwo swojej wiary.

Założenie Kolotsky Women's Monastery

Klasztor znajduje się w regionie Mosheisk w obwodzie moskiewskim. Wiele klasztorów na zachodnich przedmieściach znane jest ze swoich sanktuariów i historii. Założenie klasztoru Kolotsk jest jednym z nich. Został zbudowany w XV wieku przez Andrieja Dmitriewicza Możajskiego na cześć pojawienia się cudownej ikony Matki Bożej na rzece Kolocha i ma bogatą historię. Tutaj ruina polsko-litewska miała miejsce w XVII wieku, w bitwie w 1812 roku, pogromach i podpaleniach Francji.

Przybyło tu wielu sławnych ludzi: cesarze Aleksander I i Aleksander II, metropolita Platon z Moskwy, feldmarszałek Kutuzow i wielu innych.

Klasztor powstał tutaj dzięki Kolotskaya. ikona Matki Bożej. To pierwsza cudowna ikona w pobliżu Moskwy. Pewien Luke otrzymał wtedy znak o tym cudzie. I zaczął chodzić z nią i leczyć ludzi, najpierw przez wsie i wzdłuż Mozhaysk, a następnie dotarł do Moskwy, gdzie został przywitany z tą samą powagą jak przedtem, gdy spotkali się z Władimym Ikoną Matki Bożej.

Rosły bogaty, Luka początkowo prowadził dzikie życie, ale po incydencie, gdy niedźwiedź prawie go zabił, zrozumiał słowa księcia Andrzeja i dał jego majątek na budowę klasztoru.

Klasztor rozkwitał, ale czasami cierpiał z powodu litewskich ruin, stał się przyczółkiem rosyjskich żołnierzy przed bitwą w Borodinie, gdzie znajdował się Kutuzow, a po klęsce w bitwie mieszkał tu Napoleon. Był tam francuski szpital, a kiedy Francuzi się wycofali, splądrowali klasztor.

Po rewolucji w 1917 r. Został zniesiony i przeniesiony do szkoły z internatem dla głuchoniemych dzieci.

Podobnie jak inne klasztory i świątynie w rejonie Moskwy, Wniebowzięcie Kolotsky zaczęło wskrzeszać po 1990 roku. Muzeum Historii Wojskowej Borodino przystąpiło do remontu świątyni, aw 1997 r. Ponownie otwarto klasztor.

Holy Trinity Belopesotsky Monastery (był mężczyzną, wznowiony jako kobieta)

Został założony przez Władimira Władimira pod koniec XV wieku na Białych Piaskach, które były ważnym miejscem na południowej granicy państwa. Mnich otrzymał wielkie wsparcie od Iwana Trzeciego i Wasyla III, ponieważ ci ostatni byli zainteresowani umocnieniem tej granicy.

W drugiej połowie XVI wieku prawie wszystkie budynki klasztoru zostały wykute z kamienia.

W czasach kłopotów klasztor został zrujnowany, a za Piotra Pierwszego przypisano klasztor Trójcy Sergiusz, a następnie powrócił do stanu posiadania biskupów Kolomny. W XIX wieku stała się niezależna.

Według relacji naocznych świadków, w 1918 r. Wszyscy mnisi zostali wywiezieni poza klasztor i zastrzeleni.

W czasach sowieckich istniało schronisko robotników, więźniów, w czasie wojny - korpus straży generała Belova, a po wojnie - magazyny.

Przywrócenie rozpoczęto pod koniec lat osiemdziesiątych. W 1993 r. Wznowiono życie monastyczne.

W kościele klasztornym Tichwin jest cudowna ikona "Uspokójcie moje smutki". Pomaga cierpiącym, potrzebującym i chorym. W XVII wieku ikona wyleczyła bardzo chorą kobietę. W jej śnie pojawiła się wizja, w której powiedziano, że przyniesiona zostanie ikona z kościoła św. Mikołaja, a ona modli się do niej o uzdrowienie. Obraz wyleczył chorych i od tego czasu ikona została uhonorowana za cud.

Klasztor Wysocki

Zostało założone w 1374 r. Przez Władimira Chrobrego, którego błogosławił czcigodny Sergiusz z Radonezh. Klasztor znajduje się na wzgórzu w pobliżu zbiegu rzek Nara i Oka, od dawna nazywanych Wysokimi. Stąd też wspólnota religijna otrzymała swoją nazwę i została zbudowana na cześć zwycięstwa nad polem Kulikowym nad Tatarami.

Serpuchow był obronną granicą księstwa moskiewskiego na południu, więc często panował tu niepokój. Oprócz ataku obcych i rabusiów klasztor rozkwitał. A na początku XX wieku stał się jednym z najwygodniejszych na całym terytorium Rosji.

W czasach sowieckich istniał pułk łotewskich strzelców, potem więzienie, a po wojnie mieszkania i magazyny. W 1991 roku klasztor zaczął ożywiać.

Miejsce to jest najlepiej znane z cudownej ikony Najświętszej Maryi Panny "Niewyczerpanego kielicha". Przez wiele lat cierpienia przychodziły tutaj, aby uzdrowić się z pijaństwa i narkomanii.

Tradycja tej ikony jest następująca. Pewnego razu pijany wieśniak, który poszedł do stanu żebractwa, miał sen, w którym stary kazał mu się modlić przed Niewyczerpanym Kielichem. Chłop nie słuchał, bo nie miał pieniędzy ani zdrowia, aby dostać się do świątyni, w której była ikona, ale staruszek przyszedł do niego we śnie, dopóki nie wyruszył. Najpierw poruszając się na czworakach, spędził noc u pobożnej kobiety, która potarła mu nogi. Po tym był w stanie kontynuować na nogach. Ale po dotarciu do klasztoru wprowadził wszystkich w błąd, ponieważ nie wiedzieli o tej ikonie. Jednak wtedy domyślili się, że obraz, o którym wspomniano, wisiał w przejściu i nawet nie zwracano na to uwagi. Od tamtej pory ci, którzy byli uzależnieni od narkomanii i pijaństwa, zaczęli tu przychodzić, aby służyć modlitwie przed ikoną w nadziei na uzdrowienie.

Klasztor Józefa Wołotskiego

Klasztor został założony w XV wieku przez Józefa Volotsky, którego imię zostało nazwane. W XVI wieku klasztor pełnił bardzo ważną rolę nie tylko w kościele, ale także w budownictwie państwowym. Dzięki staraniom jej założyciela, stał się sławny dzięki działalności charytatywnej. Niezależnie od okresu, zawsze pozostał wierny przykazaniom Józefa Volotsky'ego - by nieść duchowe oświecenie i nie zamykać.

Ten ksiądz zorganizował schronienie, w którym mieszkało prawie 50 dzieci. Kiedy w Dmitrow był głód, klasztor był karmiony codziennie pięcioma głodującymi ludźmi.

Miłość przyciągała coraz więcej chłopów na ziemie zakonne. W związku z tym sąsiedzi nieświadomie musieli poprawić swoje warunki, bo inaczej udaliby się do klasztoru.

Obecnie w świątyni znajdują się relikwie i łańcuchy św. Wielebnego Józefa z Wołotskiego.

Klasztor Savvino Storozhevsky

Klasztor ten znajduje się na obrzeżach Zwenigorod, u źródła rzeki Moskwy. Uwielbiali tu przychodzić Iwan Groźny ze swoim synem. Zawiera relikwie założyciela klasztoru - św. Sawy, który był jednym z uczniów Sergiusza z Radoneża.

Oto twierdza, która broniła moskiewskiego księstwa i rezydencji królów, a także ich schronienia podczas rozruchów. Za cara Aleksieja Michajłowicza klasztor zamieniono w Ławra i zrównano z Ławą Trójcy Sergiusz. W 1918 r. Został zamknięty i zaczął być odnawiany dopiero od 1995 r. I trwa do dziś, podobnie jak inne klasztory w regionie moskiewskim.

Klasztor Borisoglebsky

Ta świątynia, położona w mieście Dmitrov, można słusznie nazwać jedną z pereł w regionie Moskwy. W końcu klasztor pozostał do tej pory prawie niezmieniony.

Przybliżona data jego założenia to druga połowa piętnastego wieku. Według jednej wersji, został on złożony przez Jurija Dolgoruky.

Wiele klasztorów w Moskwie i regionie moskiewskim przeżyło trudny okres. Wpłynęło to również na klasztor w Dmitrov. Było to szczególnie trudne po rewolucji, kiedy była zamknięta. Zaczęli przywracać dopiero od 1993 roku.

Główną świątynią jest tu Katedra Borysa i Gleba, w której spoczywają relikwie świętych. Wielu uczestniczy także w kościele św. Mikołaja i kaplicy Zesłania Ducha Świętego.

Pustynia Wniebowstąpienia Dawida

Klasztory w rejonie Moskwy znane są z innej oszałamiająco pięknej siedziby. Dawid Serpuchowski, będąc w starszym wieku, postanowił założyć tu klasztor. Wiele Rosyjscy królowie przyczynił się do jej rozwoju. Klasztor, podobnie jak inne klasztory w regionie moskiewskim, przeżywał różne okresy czasu - ruiny i rozkwit.

W latach Kłopotów zrujnowane pustynie przypisywano klasztorowi Zmartwychwstania, a potem Cudowi. Dopiero pod koniec XVIII wieku zaczęto zdobywać bogactwo i wznowiono budowę. Na początku XX wieku wzniesiono tutaj katedrę pełnego miłosierdzia Zbawiciela.

Wielu wybitnych hierarchów kościelnych i świeckich odwiedzało pustynie. W 1937 r. Został zamknięty, a mnisi zostali wydaleni. Opat osiadł z pobliską pobożną kobietą, ale wkrótce został zabity przez nieznanych sprawców, którzy zabrali jego ciało, by ukryć dowody.

W 1992 r. Mieszkańcy wsi New Life utworzyli społeczność ortodoksyjną i dali katedrę pełnego miłosiernego Zbawiciela. W 1995 r. Odnowiono tu życie monastyczne, aw 1997 r. Znaleziono relikwie św. Dawida.

Teraz wchodzi do istniejących klasztorów w regionie moskiewskim i jest tam ponad sto pięćdziesiąt cząsteczek relikwii świętych.

We wsi Talezh znajduje się dziedziniec klasztorny, bardzo znany ze źródła leczniczego, w którym znajduje się łaźnia, świątynia i dzwonnica.

Nikolo-Ugreshsky męski klasztor

Historia tego klasztoru rozpoczęła się w 1380 roku, kiedy to założył go książę Dmitrij Donskoj. Był tu ikoną św. Mikołaja Cudotwórcy, kiedy on i jego armia zatrzymali się, by odpocząć na drodze na Kulikowo.

W całej swojej historii klasztor przeżywał okres prosperity i upadku, który czasami wydawał się być końcem. Ale raz po raz został przywrócony i jest dziś otwarty dla zwiedzających.

Rosyjski Kościół Prawosławny otrzymał go ponownie pod koniec lat dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku, kiedy znajdował się w żałosnym stanie. Jednak teraz dawna chwała, która została wcześniej przywrócona.

Największym i najważniejszym budynkiem klasztoru jest katedra Przemienienia Pańskiego. Świetnie wygląda z pobliską katedrą św. Mikołaja. Znajduje się tu również kaplica św. Mikołaja Cudotwórcy, naprzeciwko której znajduje się Katedra św. Mikołaja. Po drugiej stronie znajduje się Kościół Wniebowzięcia NMP i budynek Państwowej i Izby Patriarchalnej. A od północy - mały kościół Apostoła Mateusza i Paraskewy Piatnicy. Ponadto w klasztorze znajduje się szpital.

Fragment północnej ściany, zwanej Ścianą Jerozolimską lub Palestyną, przetrwał do dziś. Został zbudowany w 1866 roku.

Szczególne piękno uzupełnia staw klasztorny, na którego brzegu stoi kościół Piotra i Pawła, a obok znajduje się kaplica, z której wypływa źródło.

Klasztor Świętego Krzyża w Jerozolimie

Konwenty w pobliżu Moskwy mają inną historię. Tak więc w dzielnicy Domodiedowo, w wiosce Old Yam, w 1837 roku wybudowano klasztor. I w 1856 roku, w jej błogosławieństwie, podano cudowny obraz Matki Boskiej Jerozolimskiej przez Metropolitę Moskiewskiego Filaret. Dom modlitewny szybko rósł i stał się wspólnotą kobiecą Floro-Lavra.

W 1870 r. Właściciel ziemski Golovina przekazał gminie majątek w miejscowości Lukin, gdzie znajdował się kamienny kościół w imię wzniesienia Świętego Krzyża, gdzie cała wspólnota, którą zaczęli nazywać Krzyżowym Podwyższeniem, przeprowadziła się.

W 1921 r. Klasztor został zamknięty, splądrowany, a ikony i książki spalone. Jednak parafianom udało się ocalić kilka świątyń. Wśród nich była cudowna ikona Matki Bożej Jerozolimskiej.

Legenda mówi, że cudowna ikona została namalowana przez Apostoła i Ewangelistę Łukasza piętnaście lat po Wniebowstąpieniu Pańskim. Przybyła do Rosji w roku Chrztu Rusi jako dar dla księcia Włodzimierza od cesarzy Konstantynopola.

W czasach sowieckich na terenie klasztoru znajdowała się fabryka tytoniu i magazyny, aw czasie wojny szpital i schronisko.

Niedaleko od wsi znajdowała się posiadłość Górek, do której lubił przybywać przywódca proletariatu. Stworzyli rezerwę "Gorki Lenin".

Większość klasztorów pod Moskwą zaczęła być odnawiana dopiero w okresie postsowieckim. Jednak los tego klasztoru zaczął się odbudowywać wcześniej, począwszy od lat sześćdziesiątych, na tej podstawie, że sam Lenin widział ten obiekt. Życie monastyczne zostało wznowione w latach dziewięćdziesiątych.

Ktoś odpoczywa w ośrodku, a niektórzy wolą spędzać czas na modlitwie. Konwenty w pobliżu Moskwy z noclegami zapewniają taką możliwość tym, którzy cierpią. W klasztorze Świętokrzyskiego Krzyża w Jerozolimie znajduje się hotel, w którym pracownicy mogą żyć za darmo.

Klasztory regionu moskiewskiego z zakwaterowaniem przyciągają coraz więcej pielgrzymów, którzy chcą poświęcić swój czas Bogu, modlić się i pracować dla jego chwały.