Jedynie pewność i historycznie poprawne odzwierciedlenie faktów życia w dziełach tego mistrza może być egzaltacją z najbardziej rozległych uogólnień. W poezji ogólnoświatowej o najróżniejszych czasach, nieodmiennie aktualne felietony, z reguły szukały przewagi literackiego uogólnienia i jednocześnie nie traciły nic w swojej bezpośredniej aktualności.
Można uznać, że takie znaczenie nie kolidowało z ich humanitarną zawartością, ale zwiększało to. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że analiza duchowa w pracach Schwarza jest w dużej mierze publiczną analizą.
Ponieważ na podstawie stanowiska autora osoba ujawnia się tylko wtedy, gdy jest w stanie łączyć swoje hobby z interesami innych oraz tam, gdzie jego działalność i działania przynoszą korzyści społeczeństwu. Takie odcienie słychać w różnych bajek autora.
Ta praca opisuje stan, który ginie pod panowaniem złego i bezdusznego potwora, którego prawdziwe imię nie budziło żadnych wątpliwości.
Nie mógł dominować jeden dzień, gdyby nie jego wybrany plan. Polegało to na tym, że smok niespodziewanie zaatakował, mając nadzieję na izolację ludzką i że udało mu się już stopniowo zwichnąć ich dusze, aby zniszczyć ich godność.
Humaniści w różnych stuleciach walczyli o powrót ludzi do siebie, o rodzaj ich samoofiary, w wyniku czego nie wahają się w tym wewnętrznym stwardnieniu, zawsze jest to lepsze niż poniżające upokorzenie. A to dobro zawsze ma sekretny potencjał przezwyciężenia zła. To właśnie do tego celu poszukiwał mądry i bystry Schwartz w swoich pracach.
"Dragon" to prawdopodobnie jego najbardziej ekscytujący utwór. Nawet dziecko nie będzie posiadać znaku gatunku - nawet na początku możemy zobaczyć prawdziwą, zbyt autentyczną rzeczywistość w fabule, postaciach i miejscach.
A autor, ze swoją uwagą wobec świata duchowego, a nie w przejściowym, ale nieśmiertelnym aspekcie, pozostawił spuściznę wielkiej literaturze Rosji. Opowieść o Schwartzu przedstawia wystarczające powody, aby odczytać ją jako opowieść o walce dobra ze złem, nie tylko w abstrakcji, ale także w samych ludziach. W końcu dla pisarza na czele stała filantropia.
W fabule tej pracy, masie podtrzymywanych magicznych ruchów i detali, jest to kolejna historia o zapaśniku z wężem, jest prawie prototypem. Jednak ludność miejska, uwolniona z wieloletniej dominacji potwora, z jakiegoś powodu niezadowolona. Ludzie nie wspierają Lancelota w walce ze smokiem i nie są zadowoleni z jego zwycięstwa.
Niektóre sytuacje w bajce przypominają fabułę Ewangelii, niektóre dialogi służą jako wyraźne odniesienia do Pisma Świętego. Los rycerza jest losem sprawiedliwych, którzy przybyli, by ratować ludzi. I zabili.
Jednak rycerz wciąż miał kilku lojalnych sojuszników, którzy cieszą się, że wreszcie wyzwoliciel wyszedł. Dzięki podarowanemu dywanowi, mieczowi, triumfuje nad smokiem. Jednak dopóki szczęśliwe zakończenie tej historii nie trwa długo.
Lancelot bardzo ucierpiał podczas bitwy. Znika, idzie w góry, aby przedłużyć obrażenia, a miejsce potwora zostaje schwytane przez burmistrza, który radzi sobie z takimi sprawami nie gorszymi od poprzedniego despoty. Ludzie, którzy przeklinali dawnego potwora, nawet nie stwierdzili, że otrzymali coś innego.
A jednak. Rycerz się cofa, ale dwukrotne przybycie do tego miasta jest dla niego o wiele gorsze, ponieważ ludzie raz za razem popełniają zdradę przeciwko niemu i sobie.
Ta opowieść ukazała się czytelnikowi dopiero podczas odwilży i stała się uderzająco zgodna z atmosferą tamtych czasów. Autor trzymał się z daleka od polityki, ale nigdy z życia. W jego pracach wiele trafnych znaków czasu i zauważalne jest, że nie zostały stworzone ze względu na kreatywność, ale na człowieka.
Koniec opowieści jest bardziej dramatyczny niż początek. Zabicie smoka w każdym (a zatem w sobie) jest trudnym celem, a ci, którzy się go trzymają, podejmują wielkie ryzyko. Jednak próba z pewnością jest tego warta.
Dzieło pochodzi z faktu, że rycerz przechodzący zagląda do pokoju, w którym przebywa kot.
Rozmawiając z kotem, dowiaduje się, że archiwista i jego córka mieszkają w domu i że wybrał ją wąż. Dominuje na tym terenie od prawie pięćdziesięciu lat, a raz w roku wciąga dziewczynę do lochów. Panie znikają tam bez śladu.
Powracający właściciele domu życzliwie poznają rycerza. Widząc dziewczynę, uświadamia sobie, że się zakochał. Zszokowany obojętnością tego narodu przed swoim losem, rycerz ma odwagę walczyć z potworem. Spotkanie węża z Lancelotem dzieje się właśnie w tym domu. Knight zaprasza smoka do walki. I zgadza się.
Syn burmistrza miasta prosi Elzę o posłuszeństwo, aby wykończyć rycerza dla bezpieczeństwa. Podaje jej trujące ostrze. Jednak nie jest w stanie zabić Lancelota.
W tej historii burmistrz odgrywa dużą rolę. Zdaje sobie sprawę, że jeśli zwycięstwo odniesie rycerz, to zwykła struktura życia miasta zmieni się znacząco. A ludzie już przyzwyczaili się do tego, że wąż jest jednym stworzeniem, które zagraża ich życiu.
W walce z potworem rycerz wygrywa. Był jednak boleśnie zraniony i po pożegnaniu z dziewczyną znika. Struktura miejska nie otrzymuje żadnych zmian, równie okropny burmistrz przybywa na pozycję strasznego Smoka. Po ogłoszeniu siebie zwycięzcą potwora postanawia poślubić Elsę. Jednak jego zamiar niszczy zwróconego Lancelota. Po ślubie z dziewczyną ma jeszcze wiele do zrobienia w tym mieście.
Historia uczy przede wszystkim zniszczenia potwora we własnej duszy.
Fabuła dzieła na pierwszy rzut oka wydaje się dość prymitywna i zwyczajna: hojny rycerz jest w mieście, aby ocalić swoich mieszkańców, w tym samym czasie i swoją ukochaną Elsę, przed cierpieniem, przed złym i bezdusznym potworem. I oczywiście, jak powinno być w bajce, to uwalnia. Wszystko to znajduje się w streszczeniu "Smoka" E. Schwartza. Jednak ta praca jest znacznie poważniejsza.
Po pierwsze, wąż jest tutaj wyjątkowy. Jest zacięty, jakkolwiek inteligentny, nieuprzejmy, ale nie prosty. On zaniedbuje ludzi, ale jest doskonale świadomy swojej psychiki i wykorzystuje swoje słabe punkty. Tak to wymyślili Evgeny Schwartz w "Dragon", krótkim streszczeniu, które czytasz. Nie zawsze pojawia się jako potrójny potwór i często nabiera ludzkiego wyglądu.
Taki wąż jest szczególnie ciekawy podróżując Lancelota. Musi uświadomić sobie, co go porusza, i dlatego jest szczęśliwy, że kłóci się z rycerzem o istocie panowania i ogólnie o człowieku.
Ważne pytanie, które próbuje zawstydzić węże swojego wroga: czy człowiek zasługuje na wyzwolenie, walczy o swoje nędzne życie? Brzmi jak motyw przewodni w krótkiej treści sztuki "Smok" Schwartz.
Przetnij tułów na pół - człowiek spłonie. A ty rozdzierasz duszę - ledwie staje się uległa. Mówi, że nigdzie nie znajdziesz takich dusz. Tylko w tym mieście. Głuche i potępione dusze. To musi znaleźć odzwierciedlenie w krótka treść.
"Aby zabić smoka" Schwartz - bardzo trudna praca. Najgorsze jest to, że słowa węża są prawdziwe. Przez pół wieku panowania smoka ludzie już dawno osiedlili się i przyzwyczaili się do tego. Nawet tak dobry i racjonalny człowiek, jako archiwista, nieustannie skłania się do usprawiedliwienia zarówno potwora, jak i własnej bezwzględnej pokory i niezdolności do walki. W związku z tym podsumowanie "Smoka" Schwarza do pamiętnika, często podawane uczniom jako zadanie domowe, nie traci na aktualności.
Jednak przerażający wąż zostaje ostatecznie pokonany. I wydaje się, że niepodległość, prawda i uczciwość muszą teraz zwyciężyć, a historia kończy się pomyślnie. Jednak historia się nie kończy: aby zastąpić potwora, inni władcy - burmistrz z synem. I są znacznie gorsze od węża: brzydsza od małostkowości, nieprzyzwoitości, podłości i pragnienia z konieczności szkodzą bliskiemu.
Na uwagę zasługuje ich system bezkrytycznego szpiegostwa i sabotażu, który je zdezorientował.
Wąż zostaje pokonany, ale jego czyn wciąż istnieje i odnosi sukces. Tak jak poprzednio, mieszkańcy miasta skłonili się z przerażeniem na smoka, a teraz witają swoich domniemanych zwycięzców z udawanym entuzjazmem.
A kto wygrał jednak zwycięstwo w walce o okaleczone ludzkie dusze? Schwartz nie spieszy się, by udzielić jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. Nabycie wolności jest trudne dla tych, którzy zginęli w niewoli. Być może nigdy nie jest dany.
Niepodległości nie można uzyskać w prezencie. Potrzebuje codziennej, nieubłaganej pracy. To jedyna prawdziwa droga do prawdziwej wolności.
Tak więc, w krótkiej treści "smoka" Schwarza dla pamiętnika czytelnika, należy zauważyć, że autor bardzo dokładnie opisuje realia naszego świata.