Apostołowie Piotr i Paweł. Dzień Świętych Apostołów Piotra i Pawła

W kalendarzu Cerkiew Nie ma dni, w których pamięć jednego lub drugiego świętego nie upadłaby. Ale święta sugerują swoją własną hierarchię znaczenia, a niektóre z nich są ważniejsze niż inne. Przede wszystkim jest Wielkanoc, Wielkie Pory roku i wielkie święta. Ten ostatni obejmuje także dzień 12 lipca - Piotra i Pawła, pierwszych apostołów. O nim, a także o tych ludziach, porozmawiamy poniżej.

Dzień Świętych Pierwszych Apostołów

Dzień Piotra i Pawła wyznacza koniec pierwszego z dwóch dni postu w miesiącach letnich. Nazywany jest ludem Pietrowskiego. Drugi post to Uspieński, a przypada na sierpień. Ale teraz ta pierwsza jest dla nas interesująca, która poprzedza święto 12 lipca Piotr i Paweł, upamiętniani w tym dniu przez prawosławie, są wspominani przez wszystkich wierzących. Nie jest to zaskakujące, ponieważ to właśnie dzięki nim, według oficjalnej historii Kościoła, chrześcijaństwo jest tym, czym jest. Post, który poprzedza to święto, ma pomóc odpowiednio przygotować się do upamiętnienia pamięci dwóch filarów kościoła.

Jednak wydarzenia, które leżą u podstaw tego święta, według ludzkich standardów, nie są wcale radosne, ale bardzo tragiczne. Mianowicie: jest to gwałtowna śmierć, która zabrała Piotra i Pawła w stolicy Cesarstwa Rzymskiego. Jednak z punktu widzenia doktryny chrześcijańskiej męczeństwo ze względu na prawdę Chrystusa jest najlepszą możliwą śmiercią. Gwarantuje przebaczenie grzechów, ponieważ jest dowodem wiary i nadziei, a po takiej niesprawiedliwej śmierci sprawiedliwi dziedziczą życie wieczne i niebiańskie szczęście. Dlatego w sensie duchowym śmierć sprawiedliwych w chrześcijaństwie jest wydarzeniem, choć bolesnym, ale zarazem świątecznym w swej istocie. A przejście do świata dwóch różnych najbardziej autorytatywnych ludzi w całym Kościele chrześcijańskim nie mogło nie stać się wielkim triumfem w całym Kościele.

Data świąteczna

W rzeczywistości dzień tych apostołów obchodzony jest 29 czerwca. Jednak z powodu trzynastodniowych zaległości w kalendarzu juliańskim w cywilnym stylu gregoriańskim, dzień Piotra i Pawła przypada na 12 lipca. W Kościele katolickim, nawiasem mówiąc, który w swojej tradycji stylu gregoriańskiego, uhonorowanie tych dwóch mężczyzn przypada na 29. dzień miesiąca czerwca. Szczerze mówiąc, to samo dotyczy większości prawosławnych autokefalicznych kościołów, które jakiś czas temu zsynchronizowały kalendarz kościelny i cywilny. W tym sensie rosyjski Kościół Prawosławny jest wyjątkiem razem z kościołami jerozolimskimi, gruzińskimi, serbskimi i polskimi. Wszyscy z nich, a także monastyczna republika Athos i wiele poszczególnych parafii i klasztorów na całym świecie nadal budują swoje życie liturgiczne i obchodzą święta kościelne w kalendarzu juliańskim.

O apostołach Piotrze i Pawle

Pierwotni apostołowie Piotr i Paweł byli bardzo różnymi osobowościami, całkowicie odmiennymi od siebie. Różnice między nimi dotyczyły zarówno charakteru, temperamentu i sposobu myślenia, a nawet pozycji Kościoła, jeśli uważamy narrację Nowego Testamentu za wiarygodne źródło historyczne. Zgodnie z tekstem biblijnym, był czas, kiedy dwaj apostołowie byli ze sobą w sprzeczności, i było między nimi pewne napięcie, jeśli nie powiedzieć kłótni. Konflikt między nimi a ich zwolennikami, którzy powiedzieli o sobie: "Jestem Pawłowem" i "Jestem Kifinem". Niemniej jednak w swojej chwale byli jednym. Wiele z tego przyczyniło się do ich autorytetu w kręgach chrześcijańskich. Innym powodem jest śmierć, którą Piotr i Paweł spotkali w tym samym dniu, chyba że, oczywiście, wierzą w legendy, które krążyły w kościele. Według nich wydarzenie to miało miejsce podczas pontyfikatu cesarza Nerona, gdzieś w roku 67 po Chrystusie. Teraz warto mówić o każdym z tych ludzi bardziej szczegółowo.

Apostoł Piotr

Pod maską człowieka, którego cały świat zna jako apostoła Piotra, ukrywa się prosty galilejski chłop o imieniu Szymon. Simon mieszkał na plaży Jezioro Tyberiadzkie, zwany także morzem Galilejskim, żył z rybołówstwa z bratem, znanym obecnie jako Apostoł Andrzej, pierworodny. Simon nie posiadał wykształcenia, cechował go temperament, impulsywność i emocjonalność. W swoich osądach był nieco niezdarny, konserwatywny, wojowniczy i elastyczny w swoim umyśle. Ale to właśnie on, jak opowiada Ewangelia, został wybrany przez Jezusa Chrystusa, aby kontynuować dzieło swego nauczyciela na ziemi, kiedy już go nie było.

Wybór Szymona na głowę apostołów

Ewangelia opisuje, jak do tego doszło. Wszystko zaczęło się od tego, że o Jezusie w masach zaczęły krążyć różne pogłoski, wynikające z prób ludzi, by dowiedzieć się kim on jest. Niektórzy uważali go za nowego proroka. Inni mówili, że to tylko oszust. Jeszcze inni doszli do tego stopnia, że ​​nawet twierdzili, że prorok Eliasz ukrywał się pod Jezusem, który wiele wieków temu został wzięty, zgodnie z opowieściami biblijnymi, do nieba żywego, to znaczy ciała. Więc Jezus sam postanowił zapytać swoich uczniów, co myślą o tym. Apostołowie, odpowiadając, opowiadają tylko to, co myślą inni. I tylko gorliwy i żarliwy Piotr w imieniu wszystkich apostołów oznajmił swemu nauczycielowi, że wyznaje go jako Chrystusa, syna żyjącego Boga. W odpowiedzi na to Chrystus obiecał, że Szymon stanie się kamieniem, na którym zostanie zbudowany chrześcijański kościół. A jednak, że w rękach Szymona zostaną przekazane klucze do nieba i piekła, a także moc wybaczania i porzucania grzechów i tworzenia sądu. W tym samym czasie Szymon stał się Piotrem, ponieważ "Piotr" w języku greckim oznacza "kamień". A do tego dnia to słowo nie było używane jako właściwa nazwa. Wobec tego wszystkiego apostoł ten nazywał się najpierw w tradycji kościelnej. I dlatego ikona Piotra i Pawła przedstawia Piotra z kluczami w jego rękach. Po śmierci Chrystusa Szymon prowadził kościół i radę apostołów. Ale tutaj, katolicy i prawosławni inaczej postrzegają swoją rolę i stopień autorytetu. Jeśli Kościół katolicki uważa tego apostoła i jego następców na tronie (rzymskich papieży) za prawdziwych namiestników Chrystusa na ziemi, to w tradycji prawosławnej pierwszy apostoł otrzymuje rolę pierwszego spośród równych, a najwyższy autorytet ma Katedra ekumeniczna.

Apostoł Paweł

Porozmawiajmy teraz o człowieku znanym w historii jako apostoł Paweł. Jak wszyscy inni apostołowie Jezusa, był Izraelitą. Hebrajczyk ma na imię Saul. Saul urodził się w mieście Cylicji zwanym Tars i od dzieciństwa miał status obywatela rzymskiego. Jego rodzina była zamożna, szlachetna, należała do arystokratycznej rodziny. Ich wyznanie było faryzeuszem, czyli najbardziej surowym i wymagającym w żydowskiej religii. Prawo religijne Saul wiedział bardzo dobrze, ponieważ, zgodnie z jego spowiedzi w listach, był szkolony przez autorytatywnego mędrca z tego czasu zwanego Gamaliel. Wraz z wykształceniem religijnym otrzymał bardzo dobrą świeckie wykształcenie. Wszystko to zapewniło mu dobrą karierę i ciężar na dworze najwyższego kapłana w Jerozolimie. Wykorzystując swój wpływ, rozpętał prawdziwe polowanie na chrześcijan, szukając ich wszędzie i wysyłając do więzienia. Z czasem rozszerzył swoje wpływy poza Judeę, a po zgromadzeniu wszystkich niezbędnych dokumentów i zezwoleń z Najwyższego Sądu Sprawiedliwości - Sanhedrynu, udał się w poszukiwaniu wierzących w Chrystusa do Damaszku.

Adres Pawła

W drodze do Damaszku, jak sam pisze, Saul doznał wspaniałego nawrócenia. Nagle on i wszyscy jego towarzysze świeciło nadprzyrodzonym światłem z nieba, a boski głos zapytał go: "Saulu, dlaczego idziesz za mną?" Zagubiony i przerażony, zapytał po prostu: "Kim jesteś, mój panie?" A głos odpowiedział: "Ja Jezusa, którego prześladujesz. " Potem kazano mu iść do domu jednego z chrześcijan, a potem przyjąć chrzest. Od tej chwili aż do momentu, kiedy został ochrzczony, Saul był ślepy. Po chrzcie okazał się gorliwym głosicielem nauk Jezusa i zaczął nazywać się jego greckim imieniem Paweł. Początkowo chrześcijanie bali się zaakceptować Pawła w swoich szeregach, ponieważ, znając jego reputację, uważali, że jego nawrócenie było tylko podstępną sztuczką. I tylko w Jerozolimie Piotr i inni apostołowie wprowadzili go do zboru chrześcijańskiego i przyjęli go jako swojego. Przez całe życie poświęcił się pracy apostolskiej i kaznodziejskiej. Pracował on tak gorliwie, tak bezinteresownie, że ostatecznie uzyskał, podobnie jak namiestnik Chrystusa, Piotra, tytuł pierwszego apostoła. I to pomimo faktu, że w życiu Jezusa nie znał go, nie widział i nie znalazł się na liście dwunastu najbliższych uczniów.

Święci Piotr i Paweł: historia wakacji

Głosząc na całym świecie doktrynę chrześcijańską, ci dwaj apostołowie rzadko przecinali się w jednym miejscu. Niektórzy uczeni uważają nawet, że z biegiem czasu apostołowie Piotr i Paweł różnili się tak bardzo swoimi poglądami, że nie uznawali legitymacji autorytetu i legitymacji wspólnot kościelnych. Inni nie są tak kategoryczni i radykalni w swoich ocenach, jednak różnica między nimi jest oczywista. Ale przede wszystkim martwimy się tym, co je łączy. Wiadomo, że ich wspólna pamięć była obchodzona już w IV wieku, jak donosiły niektóre starożytne kalendarze kościelne. Ale to było wcześniej, my, niestety, nic nie wiemy. Istniejąca historia określa przebieg wydarzeń, jak opisano poniżej.

Śmierć Piotra

Apostoł Piotr przybył do Rzymu około 67 roku i zaczął tam nawracać miejscowych Żydów i pogan na chrześcijaństwo. Powstająca fala oporu doprowadziła ostatecznie do tego, że cesarz Neron postanowił wykonać apostoła. Kolejność władcy została przeprowadzona 29 czerwca. Według popularnej tradycji tego samego dnia apostoł Paweł został zabity. Okrutny tyran nie miałby pojęcia o obietnicy, której uroczystości będą tymi dwoma egzekucjami. Jednak zostały wykonane nie w tym samym miejscu i na różne sposoby. Faktem jest, że mimo ogromnego prestiżu w ówczesnym prądzie marginalnym, znanym jako chrześcijaństwo, Piotr był zwyczajnym żydowskim chłopem wobec prawa. Dlatego został stracony jako przestępca od zwykłych ludzi, to jest przez ukrzyżowanie na krzyżu. To prawda, muszę powiedzieć, że ukrzyżowali go z własnej woli, nie jak zwykle, ale do góry nogami. Chciał przez to podkreślić, że nie był godzien śmierci jak Jezus Chrystus, ponieważ kiedy był sądzony na dziedzińcu arcykapłana, Piotr zaprzeczył mu trzykrotnie.

Śmierć Pawła

Jeśli chodzi o Pawła, był on obywatelem rzymskim i dlatego, zgodnie z prawem, mógł zostać stracony w jedyny sposób, szybki i bezbolesny, przez dekapitację. Paweł umarł od miecza w Rzymie, ale kiedy tam dotarł i jak długo przebywał, nic nie wiadomo. Tradycja podtrzymywała jedynie wzmiankę o miejscu na drodze Ostii, w którym święci Piotr i Paweł spotkali się po raz ostatni i pożegnali dzień śmierci. Być może rzeczywiście jest w tym jakiś element prawdy historycznej. Cokolwiek to było, dziś w tym miejscu znajduje się świątynia Piotra i Pawła, zaprojektowana, by przypomnieć sobie ich tragiczny los.

Odsłanianie legendy

Pomimo całego piękna powyższej legendy, musimy stwierdzić, że jest on w dużej mierze wymyślony przez ludzi. Piotr i Paweł zmarli w różne dni, a świętowanie ich rzekomo pospolitej śmierci 29 czerwca (12 lipca) wiąże się z zupełnie innym wydarzeniem. Mianowicie z tym, że tego dnia w roku 258 nastąpił uroczysty przekaz szczątków tych apostołów. W życiu kościelnym takie uroczystości są uroczyste, a następnie wpisywane do kalendarza jako święta. Ale w tym przypadku niezależna wartość święta przeniesienia relikwii przyćmił legendę ich przypuszczalnie wspólnej śmierci, az czasem w umysłach mas ogłoszono przekonanie, że to była dokładnie męczeńska śmierć, którą apostołowie Piotr i Paweł przyjęli w Rzymie 29 czerwca. I na pamiątkę tego, prawie każde chrześcijańskie miasto ma świątynię Piotra i Pawła. Rosja w tym sensie nie jest wyjątkiem. Poniżej przedstawiamy najbardziej znane kościoły Piotra i Pawła w Rosji.

Świątynie Piotra i Pawła w Rosji

Najpierw trzeba przypomnieć katedrę św. Piotra i Pawła w Peterhofie. Jest to ogromna, bardzo piękna świątynia, zbudowana w latach 1894-1905. Na uwagę zasługuje także kościół św. Piotra i Pawła w Kazaniu, który rozpoczyna swoją historię od drewnianego kościoła wzniesionego w 1565 roku. Restrukturyzacja kamienia została przeprowadzona przy bezpośrednim udziale cesarza Piotra Wielkiego w latach 20. XVII wieku. Ostatnią ze świątyń, którą celebrujemy, jest Katedra Piotra i Pawła w Twierdzy Piotra i Pawła w Petersburgu. Budynek ten jest również kojarzony z firmą urbanistyczną wspomnianego cesarza, jednak został ukończony po jego śmierci.

Weneracja apostołów

W środowisku kościelnym osobowości tych dwóch apostołów są powszechnie szanowane. Z wyjątkiem protestantów, są oni honorowani zarówno przez katolików, jak i przez prawosławnych. Piotr i Paweł są uosobieniem wyczynu głoszenia i męczeństwa w tym samym czasie. Ich autorytet jest wyższy niż jakikolwiek inny święty, może z wyjątkiem Matki Bożej. Idee prymatu władzy apostolskiej wyrażały się w kultach kościelnych. Ponadto są one żywo opisane przez Akatystów Piotrowi i Pawłowi. Ten ostatni jednak nie jest częścią oficjalnego kultu świątynnego. Ale akatolog Piotra i Pawła jest często czytany przez wierzących w ich domach, a szczególnie 12 lipca.