Kosmocentryzm starożytnej filozofii i podstawowa zasada

Dlaczego, jeśli chodzi o historia filozofii, Czy mówimy o istnieniu myśli zachodniej i wschodniej? Myśli filozofów zachodnich i wschodnich, choć nie zawsze są sprzeczne do siebie nawzajem ale mają wiele funkcji, które składają się na ich specyfikę. Różnica polega na tym, że filozofia Wschodu koncentruje się przede wszystkim na religii, zwykle próbując opisać związek między człowiekiem a Absolutem, który w języku religijnym nazywany jest Bogiem. Niemożliwe jest mówienie o filozofii bez uwzględnienia cech kulturowych, w których powstała. Charakterystyka starożytna filozofia, który na wczesnym etapie reprezentuje filozofię Zachodu, jest kosmocentryzmem i ontologizmem.

Jakie są właściwości filozofii starożytnej Grecji?

Kosmocentryzm starożytnej filozofii - pragnienie zrozumienia natury, świata jako całości, innymi słowy, kosmosu. Dla starożytnych Greków kosmos, w przeciwieństwie do chaosu, był synonimem porządku, piękna i doskonałości. Według starożytnych poglądów świat, który był w całkowitym chaosie, z nieuporządkowanego stanu, ukształtował się w przestrzeni, w której wszystkie stworzenia i przedmioty są w harmonii i są posłuszne tym samym prawom natury. Kosmocentryzm filozofii starożytnej nie porusza kwestii istnienia świata poza granicami subiektywnego myślenia, to jest właśnie rozumem, ale nie percepcją zmysłową, że dostępna jest wiedza o prawdzie jako takiej. Jeśli w starożytnych mitach greckich znajdzie się odpowiedź na pytanie, kto wytworzył wszechświat, wówczas badana jest filozofia, z której powstają wszystkie istoty. Filozofia coraz mniej operuje zmysłowymi obrazami i metaforami, choć początkowo nie jest całkowicie wolna od pozostałości mitologicznego myślenia.

Fizycy

Kosmocentryzm starożytnej filozofii wyraźnie odróżnia się od wczesnych myślicieli, którzy nazywani są fizykami, czyli tymi, którzy zajmowali się badaniem natury. Według nich cała różnorodność świata powinna być oparta na jednej stałej substancji. W ten sposób zaangażowali się w poszukiwanie fundamentalnej zasady wszystkich rzeczy, tego, czym jest kosmos w rzeczywistości.

Przyczyna główna w pracach różnych myślicieli

Jednym z pierwszych, którzy odpowiedzieli na to pytanie, jest Thales, który twierdzi, że wszechprzenikająca woda jest podstawową zasadą Wszechświata. Świat, podobnie jak woda, zawsze płynie, ale pozostaje niezmieniony. Według Anaksymandra podstawową przyczyną świata nie był jeden z tzw. Elementów, lecz nieskończoność, z której powstały wszystkie rzeczy. Pitagoras wierzył, że wszystkie rzeczy we wszechświecie są liczbami i nie opierają się na jakiejś materialnej substancji. Kiedy doszedł do wniosku, że dźwięki muzyczne można sprowadzić do liczb, doszedł do wniosku, że dotyczy to również całej kosmicznej przestrzeni, w której relacje między przedmiotami są podobne do matematyki. Kosmocentryzm w filozofia Heraklita przejawia się w objaśnieniu Wszechświata jako składającego się z podstawowej zasady - ognia, który symbolizuje ruch świata, przemianę jednej substancji w drugą. Fizycy postrzegają kosmos jako pojedynczy byt, gdzie podstawowa przyczyna wydaje nam się wszystkimi istniejącymi rzeczami. Nie jest to pewien element w czysto fizycznym znaczeniu tego słowa, ale jego właściwości charakteryzują cały istniejący świat, jego cechy i relacje w nim zawarte. Tak więc, kosmocentryzm filozofii starożytnej, zwłaszcza w jej wczesnych porach, polegał na rozważaniu wszystkich zjawisk przez pryzmat jednego kosmosu, harmonijnego i podlegającego jego wewnętrznym prawom.