Ustawa o prawach człowieka

Współczesny człowiek ma więcej praw niż którykolwiek z jego przodków, którzy żyli co najmniej 100 lat temu.

Jednak droga do tej wolności (choć ograniczona) była długa i drażliwa. Dowiedzmy się o najważniejszych dokumentach w historii, które wpłynęły na powstanie nowoczesnej Międzynarodowej Karty Praw Człowieka. A także rozważ swoje główne postulaty.

Prawa człowieka

Bez względu na to, jak ludzie są noszeni z własną wyjątkowością, wszyscy żyją razem w społeczeństwie i indywidualnie. A jeśli tak, to, chcąc nie chcąc, musimy współdziałać w szczególności z naszymi sąsiadami i całym społeczeństwem.

Aby proces ten był możliwie jak najbardziej bezbolesny dla obu stron, zasady postępowania - prawa - są opracowywane w każdym kraju. Obserwując je, można oczekiwać, że państwo przyzna mu szereg praw i wolności. Ponadto pomoże je chronić, jeśli jeden obywatel spróbuje odebrać je innej osobie. Idealnie wszystko jest zorganizowane w taki sposób, aby przy poszanowaniu prawa ludzie zachowali swoje wolności i nie naruszali innych. W praktyce zawsze znajdzie się ktoś, kto będzie dążył do rozszerzenia swoich praw dalej, niż powinny. I zawsze prowadzi do naruszenia innych, prawa zachowania energii w działaniu.

Na przykład mężczyzna posadził morelę na swoim podwórku. Kiedy drzewo zaczęło przynosić owoce, morele wystarczały nie tylko do zjedzenia, ale także do zrobienia dżemu na zimę. Sąsiad mężczyzny mógł również posadzić drzewo na swoim podwórku. Ale nie zrobił tego. Kiedy drzewo zaczęło przynosić owoce, zazdrościł bliźniemu i próbował wspiąć się na podwórko, aby ukraść owoc. W rezultacie został złapany i ukarany grzywną.

Ta historia prymitywnie ilustruje koncepcję "praw człowieka". Tak więc obaj sąsiedzi początkowo mają tę samą możliwość posiadania własnych moreli, jeśli wyrosły lub kupiły je. Jednak jeden skorzystał z nich, a drugi nie. Co więcej, rozgniewany, ten ostatni zdecydował, że może po prostu wybrać owoce swojego bliźniego. Oznacza to, że zaatakował on ludzkie prawo do posiadania własnej własności (morele). Za to wkroczenie jednego obywatela w wolność drugiego, państwo (działając jako jego poręczyciel) ukarało gwałciciela.

Krótka historia pojawienia się równości

Od niepamiętnych czasów zawsze byli tacy, którzy starali się zdobyć więcej, mniej wysiłku. Można to zrobić tylko poprzez zabranie czegoś od kogoś innego, przy pomocy przebiegłości lub siły. W ten sposób szlachetność, która wyniosła się ponad zwykłych, pasożytowała na ich pracy. Aby utrzymać ich "w stajni", wymyślono nowe i nowe podatki i prawa chroniące prawa tego pierwszego ze szkodą dla tych ostatnich.

Jednak nie może to trwać wiecznie. Co jakiś czas chłopi zbuntowali się i krok po kroku szukali dla siebie najlepszych warunków, naturalnie ograniczając wolności swoich "panów". Najbardziej znanymi przykładami takich osiągnięć jest brytyjska karta praw przyjęta w 1689 roku.

Jakby nie starała się uwydatnić własnego znaczenia i konieczności dla ludzi, z czasem okazało się, że wyjątkowość szlachetnej rasy była fikcją. Praktyka pokazała, że ​​wśród dobrze urodzonych dżentelmenów byli równie głupcy i geniusze, jak i wśród zwykłych. Jednak ci ostatni rzadziej wykorzystali swój potencjał, co przyniosło korzyści społeczeństwu. W tym samym czasie większość dobrze prosperujących szlachty nie szczególnie dążyła do rozwoju czegoś (w tym samych siebie). Nie tylko nie przyczyniły się do postępu, ale wręcz przeciwnie, spowolniły go.

Stopniowo ludzkość doszła do porozumienia, że ​​wszyscy jej mieszkańcy powinni mieć równe szanse i prawa (przynajmniej teoretycznie). Wtedy każdy będzie w stanie realizować się i przynosić korzyści innym. Pomysł ten, choć z trudem, był stopniowo akceptowany przez większość krajów rozwiniętych i dzięki temu świat stał się taki, jaki znamy dzisiaj.

Jak powstał Międzynarodowy Rachunek?

Ponieważ wszystkie państwa są różne, sposoby realizacji zasady równych swobód i możliwości dla ich obywateli były różne. Na przykład Karta Praw Stanów Zjednoczonych ustanawia prawo do posiadania i posiadania broni palnej. I na tej samej Ukrainie jej obywatele nie mają takiej wolności. Tak więc w niektórych stanach ich obywatele mają więcej praw, podczas gdy w innych mniej.

Ta różnica początkowo nie odgrywała szczególnej roli. Co więcej, sąsiednie państwa z reguły miały bardzo podobne prawa. Pozwoliło to bez szczególnych trudności na budowanie relacji handlowych.

Ze względu na pojawienie się transportu kolejowego, samochodów i lotnictwa na początku XX wieku. nawet najdalsze stany miały okazję współpracować. Okazało się, że różnica w bazie legislacyjnej często im przeszkadzała. W związku z tym postanowiono stworzyć uniwersalny dokument, w którym opisane zostaną prawa człowieka. Będą one miały również zastosowanie do obywateli każdego państwa członkowskiego ONZ. Tak powstała Międzynarodowa Karta Praw Człowieka.

Komponenty

Powyższa ustawa to 3 międzynarodowe dokumenty.

• Powszechna Deklaracja Praw Człowieka (1948).
• Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych (1966).
• Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych (1966).

Oba Przymierza zawarte w Prawie Człowieka są wiążące. Nie dotyczy to jednak deklaracji. Ma status zalecenia. Dlaczego tak jest?

Po II wojnie światowej świat podzielił się potajemnie na 2 bloki: proamerykański i proradziecki. Powyższa deklaracja została oparta na dokumentach takich jak brytyjska Magna Carta, Francuska Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela, US Deklaracja Niepodległości i Karta Praw. Chociaż sowieccy przedstawiciele brali udział w kompilacji tego zbioru praw, bardziej odpowiadali interesom proamerykańskich potęg.

ZSRR i państwa, które były z nim przyjazne, miały nieco inną wizję wolności obywateli. Nie zgadzali się przestrzegać instrukcji "nieprzyjacielskiej deklaracji". Nastąpił impas: ZSRR nie był gotowy na spełnienie wszystkich punktów, ale nie mógł zaoferować przyzwoitego odpowiednika własnego. W końcu prawa, które Związek Radziecki przyznał obywatelom, nie mogą być traktowane jako podstawa Deklaracji, choćby dlatego, że bardzo źle traktowali własność prywatną. Jednocześnie nie można było nie wziąć pod uwagę interesów tego kraju i jego sojuszników. Aby nie psuć już napiętych stosunków, Deklaracja została uznana za element zmienny w Międzynarodowej Karcie Praw Człowieka.

Od czasu do czasu w jego skład wchodzą także opcjonalne protokoły z 1989 r. Przyjęte wraz z ICCPR.

Podstawowe prawa człowieka

Według Billa wszystkie wolności osobiste są podzielone na 5 kategorii:

1. Osobiste.
2. Społeczno-gospodarczy.
3. Kulturalne.
4. Ekologiczny.
5. Polityczny.

Przyjrzyjmy się bliżej tym elementom Międzynarodowej Karty Praw Człowieka.

Do użytku osobistego:

• życie;
• małżeństwo i rodzina;
• własność;
• obywatelstwo;
• schronienie;
• nienaruszalność osoby i jej godności, mieszkania, korespondencji, własności;
• wolność religii i sumienia;
• swoboda pobytu i przemieszczania się;
• zakaz przemocy pozasądowej;
• zakaz pracy przymusowej.

Prawa społeczno-gospodarcze odnoszą się do sfery produkcji, a także odnoszą się do rozporządzania dobrami materialnymi kraju.

• Prawa pracownicze.
• Prawa mieszkaniowe.
• Społeczny.
• Ogólne prawo do opieki zdrowotnej, w szczególności do opieki medycznej.
• Ochrona rodziny / macierzyństwa / ojcostwa / dzieciństwa.

Komponent kulturowy projektu ustawy o prawach człowieka koncentruje się na jego edukacji. Dokładniej mówiąc o możliwościach jego otrzymania. Zapewnia także możliwość uczenia się w ich ojczystym języku. Oprócz wolności nauczania lub angażowania się w jakąkolwiek kreatywność.

Dzięki prawom ochrony środowiska wszystko jest proste. Dotyczą one ludzkiej zdolności do życia w sprzyjającym środowisku, a także dostarczają wiarygodnych danych na temat sytuacji w jego okolicy zamieszkania.

Komponent polityczny wyróżnia się spośród innych kategorii. Jest to ściśle związane z obywatelstwem, ponieważ ustawodawstwo różnych mocarstw jest inne. Istnieją jednak ogólne prawa, które nie zależą od narodowości.

• Równość pod względem wymagań i odpowiedzialności wobec prawa, bez względu na pochodzenie, status społeczny czy materialny.
• Zdolność do samodzielnego formowania jakichkolwiek wierzeń i wyboru religii.
• Wolność słowa, ustne i drukowane.
• Prawo do organizowania spotkań i tworzenia sojuszy bez pytania o zgodę.
• Możliwość uderzenia.
• Prawo do odwołania.
• Swobodny udział w zarządzaniu państwem, którego obywatelem jest osoba.

Niestety, w ciągu 70 lat istnienia Deklaracji Praw Człowieka wiele z wymienionych powyżej swobód indywidualnych pozostało tylko na papierze. Ale nie zniechęcaj się. W końcu nasi pra-pra-pra-pra-pra-dziadkowie (którzy byli niewolnikami do 1861 r.) Nie mogli nawet marzyć o niczym podobnym w teorii. Tak więc zawsze jest nadzieja.

Brytyjska karta praw 1689

1948 Deklaracja i Konstytucja USA nie mógł istnieć, gdyby w XVII wieku. Anglicy nie przyjęliby innego dokumentu. Ten dokument był kartą praw 1689.

Ten historyczny akt znacząco ograniczył swobodę monarchy, nadając jego poddanym wiele nowych przywilejów. Pod wieloma względami to właśnie ten dokument pozwolił zachować instytucję monarchii w erze pojawienia się republik w Europie. I nie tylko w Wielkiej Brytanii, ale także w Holandii i Szwecji.

Jakie prawa sprawiło to Brytyjczykom?

• Swoboda wyborów do Parlamentu.
• Swoboda petycji do króla.
• Wolność słowa i umiejętność uczestniczenia w debatach bez nękania.
• Zakaz konfiskata mienia i nakładanie grzywien bez nakazu sądowego.
• Prawo do posiadania broni do samoobrony. Ten przywilej był dostępny tylko dla protestantów.

Tło historyczne

Dlaczego takie monarchistyczne Królestwo potrzebowało takiej Karty Praw?

Wszystko zaczęło się od wstąpienia na tron ​​w 1685 r. Króla katolickiego Jakuba II. Musimy wiedzieć, że 151 lat przed tym, inny brytyjski monarcha, Henryk VIII, uczynił swojego stanu protestantem, akceptując tzw. Kościół Anglikański. W ten sposób zapewnił on niepodległość swojego kraju od władzy papieskiej, przejął ziemię i pieniądze klasztorów, dostał szansę rozwodu na swoją ulubioną duszę i położył podwaliny przyszłej niezależnej gospodarki Wielkiej Brytanii.

Ludzie jego innowacji musieli smakować. Nie chcieli już zostać katolikami, chociaż po śmierci monarchy-reformatora, rządzący niejednokrotnie próbowali oddać koronę pod autorytet papieża. Ostatnia taka próba została podjęta przez Jakuba ІІ.

Nie tylko zaczął jawnie prześladować protestantów, ale także zaczął rekrutować armię i aparat państwowy wyłącznie od katolików. A jeśli weźmiemy pod uwagę to, że dzięki wysiłkom Henryka i jego potomków, cały szczyt był od dawna protestanckim, polityka Jakuba faktycznie podróżowała, aby pozbawić rządzącą elitę władzy.

Również szczególnie gorliwa monarcha ryzykowała rozwiązanie parlamentu. To była ostatnia kropla. Został zorganizowany spisek przeciwko niemu, którego celem było umieszczenie na tronie jego protestanckiej córki Marii i jej holenderskiej żony Wilhelma.

Ta rewolucja nazywa się Glorious lub Bloodless. Chociaż ostatni epitet jest wyraźnie przesadą. Ale faktem jest, że prawie nie było rozlewu krwi jako takiego. Armia Wilhelma i Maryi prawie nieokrzesana podbiła Anglię, z czego większość zamieszkała była przez protestantów. Nienawidząc króla katolickiego, masowo stanęli po stronie buntowników. Tak więc objęcie małżonków zajęło małżonkom mniej niż miesiąc. Jednak większość szlachty i polityków, którzy poparli ich roszczenia, domagała się przyjęcia Karty Praw. Rzeczywiście, oprócz ekspansji swobód obywatelskich Brytyjczyków, rozszerzył on także moc Parlamentu, zmniejszając przywileje króla.

Amerykańska karta praw

Każdy, kto zna historię Stanów Zjednoczonych, trochę przypomina sobie, że lwią częścią tego stanu była przez długi czas brytyjska kolonia. Nic dziwnego, że po uzyskaniu niepodległości Amerykanie przyjęli niektóre przepisy ustawy brytyjskiej z 1689 r. Jako podstawę swojej konstytucji.

Karta praw przyjęta w Stanach Zjednoczonych jest listą 10 poprawek do głównej ustawy tego kraju. Zabezpieczają podstawowe prawa i wolności obywatelskie dla mieszkańców tego państwa, a także zapewniają mechanizm ich realizacji.

Historia jego przyjęcia

Chociaż Amerykanie są niezwykle dumni z postępów swojej konstytucji, warto wiedzieć, że kiedy została przyjęta, nie było specjalnych odniesień do praw mieszkańców nowo utworzonego państwa. Tak więc ludzie, którzy walczyli mężnie przeciwko brytyjskiej ekspansji wczoraj, nie otrzymali ani żadnych przywilejów, ani obiecywali równości, ani innych "pierników", za które przyjęli broń.

Być może rząd nowopowstałego kraju wyplułby jeszcze więcej swoich obietnic, tak jak Lenin zrobił w swoim czasie hasłem "Ziemia dla chłopów". Ale lufy rebeliantów jeszcze się nie ostudziły i byli gotowi rzucić się do bitwy, gdyby nie otrzymali obietnicy.

Aby rozładować sytuację, 2 lata po przyjęciu Konstytucji James Madison zaproponował Kongresowi wprowadzenie 12 poprawek do głównej ustawy. Nie wszystkim się to spodobało, a przez kolejne 2 lata rząd Stanów Zjednoczonych zastanawiał się i próbował jakoś ominąć ten problem. W końcu, dając prawa i wolności obywatelom, ograniczyli w ten sposób swój własny wpływ.

Jednak Brytyjczycy nadal dążyli do zwrotu kolonii, a Europa była chłodna dla Ameryki. Dlatego, aby zmobilizować własny lud i zapobiec niepokojowi, 15 grudnia 1791 r. Przyjęto 10 poprawek zaproponowanych przez Madison. Od tego dnia Konstytucja i Karta Praw stały się głównymi prawami w USA.

Jakie prawa mają obywatele amerykańscy?

Jakiego rodzaju wolność zapewnia ten dokument ludziom z USA? Oto lista najważniejszych.

• Prawo do wolności słowa, religii. Jak również możliwość organizowania spotkań i petycji do Kongresu.
• Prawo do posiadania broni i noszenia jej przy sobie. Przy okazji, możesz także strzelać z tego.
• Rząd i jego przedstawiciele nie mogą przeprowadzać poszukiwań ani aresztowań w domach obywateli bez nakazu sądowego.
• Żołnierzy nie można składać w domach cywilnych bez zgody tego ostatniego.
• Obywatele USA mają prawo do własności prywatnej.
• Osoby aresztowane pod zarzutem przestępstwa mają również szereg praw. W tym, że ich sprawa została rozpatrzona przez jury. Oraz w sprawach karnych i cywilnych. Nie powinni też zeznawać przeciwko sobie samym.
• Ustawa zabrania Kongresowi nakładania nadmiernych kar pieniężnych i zastawów dla obywateli. A także wyznaczyć szczególnie okrutną lub niezwykłą karę.