Longfellow, Song of Hiawatat: Podsumowanie

Słynny wiersz "Pieśń o Hayawacie", którego krótkie podsumowanie zostało zaproponowane w tym artykule, jest uważany za jeden z zabytków literatury amerykańskiej. Jego struktura, a nawet rozmiar wersetu zostały zapożyczone z fińskiej epopei "Kalevala". Po raz pierwszy wiersz ten został opublikowany w USA w 1855 roku.

Wejście

Epicki wiersz "Song of Hiawatat", krótkie streszczenie, które teraz czytasz, zaczyna się od wstępu, w którym muzyk o imieniu Navadagu wspomina dzielną Hayawat, która żyła w czasach starożytnych.

Navadagu zauważa, że ​​opowie o narodzinach i życiu bohatera, jego modlitwach i uczynkach. Wszystko to pomoże jego ludziom stać się szczęśliwszymi, zbliżyć się do prawdy i sprawiedliwości.

Tworzenie życia

Wysłane przez Hayawat Song of Henry Longfellow. Podsumowanie tego wiersza rozpocznie się od pierwszego rozdziału, który mówi o najwyższym bóstwie Indian, którego imię brzmiało Gitchi Manito, co zostało przetłumaczone jako Pan Życia. To on stworzył wszystkie narody, śledząc palcami koryta rzeki, wykonał pierwszą fajkę z gliny i zapalił ją.

Kiedy przywódcy plemienni ujrzeli dym wznoszący się z Rury Pokoju, zebrali się razem. Gitchi Manito zaapelował do wszystkich plemion, by zapomniały o kłótniach, pogodziły się, aby odtąd żyć wyłącznie na świecie. Potem przewidział rychłe narodziny proroka, który pomoże mu uratować. Indianie natychmiast byli posłuszni Panu Życia. Zmyliśmy kolory bitwy, zapaliliśmy Tubes of the World i wyruszyliśmy w drogę powrotną, każdy do własnego plemienia.

Narodziny Hiawatha

W tym czasie Medzhekivis pokonał wielkiego misia Mishe-Mokvu. Potem mogłem głosić samego siebie Panem Zachodni wiatr. Rozdzielił resztę wiatru wśród swoich dzieci. Webon dostał East Wind, Cabibonokke - North i Shavondazi - South.

W epickim wierszu "Song of Giawatat" Longfellow, którego streszczenie ujawnia najważniejsze wydarzenia z życia Indian Hiawatat. Ale w pełnym opisie nie ma wyjaśnienia, kim jest Majekivis. Mówi się tylko, że Indianie woleliby odciąć rękę, niż odkryć sekret Madzhekivisa. Wiadomo tylko, że był czczony i szanowany. Tak więc Nokomis, która od miesiąca latała w dolinie, wielokrotnie ostrzegała córkę Venona o przebiegłości Medzhekivisa, ale nigdy nie przywiązywała wagi do jej słów. Tak się złożyło, że dziewczyna go poznała. Nawiązali związek, w wyniku narodzin dziecka. Nazwali go Hiawathe. Krótko po tym Majakivis porzucił Venon. Z żalu umarła. Giawate podniósł ją i wychował swoją babcię Nokomis.

To ważny i doniosły moment w wierszu "Song of Haiwatat". Podsumowując, nie przekazujemy historii o tym, jak chłopiec dorósł, jak bawił się z dziećmi i poznawał świat. Możemy tylko powiedzieć, że otrzymał magiczne mokasyny i mitenki, a przy ich pomocy poszło szukać ojca. Młody człowiek miał wielką ochotę pomścić go za wczesną śmierć matki.

Gdy się spotkali, doszło do bitwy pomiędzy Hiawate i Majekiwisem. Wkrótce Gaiwate zmusił wroga do odwrotu. Bitwa ta trwała trzy dni, aż ojciec poprosił syna, aby ulitował się nad nim. Faktem jest, że Majackieves jest nieśmiertelny, więc nie da się go ostatecznie pokonać.

Madzhekivis wezwał Ghiawate, by powrócił do swego ludu, uczynił kraj żyznym, oczyścił rzeki i pokonał potwory, az czasem uczynił go władcą Północno-Zachodniego Wiatru.

Modlitwy hajawate

W wierszu "Pieśń o Haiwatacie", którego krótkie podsumowanie pomaga w zapoznaniu się z fabułą, opisuje, że po walce z Mejekivisem główny bohater udał się do podwalin, gdzie modlił się i pościł przez siedem dni.

Z apelami zwrócił się do Gitchie Manito z prośbą o szczęście dla wszystkich plemion i ludów. Niedługo potem do jego wigilii przyszedł młody człowiek o nazwisku Mondamin. Miał zielone i żółte szaty i złote loki. Rozpoczęła się kolejna bitwa w Hiawata. Tym razem z wysłannikiem Pana Życia. Tym razem w ciągu trzech dni udało mu się pokonać wroga i pochować go. Zielone łodygi zaczęły rosnąć nad grobem Mondamina. Wkrótce okazało się, że to kukurydza. Jedzenie wysyłane przez Gitchie Manito do ludzi.

Po drodze wzdłuż rzeki

W ten sposób pojawienie się ważnej kultury zbożowej na Ziemi wyjaśnił Longfellow w swoim wierszu Song of Haiwat. Podsumowanie rozdziałów tego opusu pomaga prześledzić historię bohatera krok po kroku.

Tak więc, po śmierci Mondamina, Ghiawate zbudował ciasto z kory brzozowej i popłynął wzdłuż rzeki ze swoim bliskim towarzyszem, dzielnym Quasindem. Po drodze oczyszczają rzekę z płycizn i zaspy, a gdy płyną do Zatoki Gitchi-Gumi, zaczynają łapać Wielkiego Jesiotr - Mishe-Nam.

Thrice rzuca Hayawate'em na swoją przynętę w nadziei złapania jesiotra, ale za każdym razem bez powodzenia. W rezultacie Misha Namu połyka tort z bohaterem. Złapany w brzuchu ryby, Hayawate zaczyna ściskać serce króla ryb, aż umrze. Po jego uwolnieniu musi także pokonać czarodzieja o imieniu Medjisogvon, którego pilnują przerażające węże.

Ślub Hiawathe

Wygrywając wiele zwycięstw, bohater piosenki The Song of Gaiawat postanowił zaaranżować swoje życie osobiste.W podsumowaniu powiemy ci, że znalazł współmałżonka w plemieniu Dakot, który stał się piękną Minnegagą. Na wspaniałym weselu goście tańczyli, śpiewali i opowiadali niesamowite legendy. Wkrótce pod groźbą śmierci są plony plemienia. Hiavata nakazuje swojej żonie, aby w nocy naga przez wszystkie pola, aby chronić ich przed uszkodzeniem. Ona natychmiast się zgadza. Hayawat w tym momencie łapie cara-Woron, który prowadził stado ptaków do roślin i przywiązuje go do wyspy na dachu swojego wigwamu.

Kolejnym osiągnięciem Ghiawate są wymyślone litery, które pomogły komunikować się z przyszłymi pokoleniami i przekazywać im wiedzę.

Fabuła perfum

W wierszu "The Song of Hayawat" bardzo krótkie podsumowanie nie jest w stanie przekazać całego piękna sylaby i opowiedzieć o wszystkich momentach życia dzielnego bohatera. Zauważamy tylko, że nawet złe duchy zaczęły obawiać się jego szlachetnych aspiracji.

Dlatego zawarli sojusz przeciwko niemu. Przede wszystkim mieli do czynienia z jego bliskim przyjacielem - muzykiem Chaybayabos, który zgodnie z narracją tonie w wodach Gitai-Gyumi. Uświadamiając sobie tę wiadomość, Giawate poważnie zachorował. Można go wyleczyć tylko za pomocą magicznych zaklęć.

Tymczasem bezczelny przystojny Po-Pok-Kivis nauczył członków plemienia, jak grać w kości. Jeden po drugim rywale tracą go, a Poo-Pok-Kivis jest coraz bardziej podekscytowany. Wiedząc, że Hiawate jest nieobecny, rujnuje swój wigwam.

Wracając do domu główny bohater próbował wyprzedzić Po-Pok-Kivisa. Uciekając, zaprowadził go do tamy zbudowanej przez bobry. Bobry przekształciły Paw Pok Kivis we własny gatunek i zostały wybrane na przywódcę. Kiedy Haiwathe pojawił się na tamie, zwierzęta zniknęły.

Tylko Poke Pok-Kivis, który był wyższy i większy niż reszta bobrów, nie może uciec. Hayawate go wyprzedził, ale nie zabija. Duch złoczyńcy ucieka, ponownie przemieniony w człowieka. Udaje mu się poradzić sobie z wrogiem tylko przez wywołanie grzmotu i błyskawicy o pomoc.

Ostra zima

Po zapoznaniu się z treścią "Piosenki o Hayawacie" można lepiej zrozumieć znaczenie tej pracy. Czytelnik dowiaduje się, że główny bohater traci kolejnego wiernego towarzysza. Siłacz Quasinda został zabity przez pigmejów, gdy pływał wzdłuż rzeki na placku. Pigmeje rzuciły mu stożek jodły.

Nastała ciężka zima, a wraz z nią dwie kobiety pojawiły się na progu wigwama Hayawata. Nie powiedzieli ani słowa, zjadali tylko najlepsze kawałki jedzenia. Po wielu dniach obudzili Giawathe w środku nocy z płaczem.

Kobiety przyznawały, że są duszami zmarłych, płynęły z odległych wysp Po śmierci. Ich celem jest udzielenie wskazówek tym, którzy wciąż żyją. Kobiety proszone są nie torturować zmarłych swoim smutkiem, nie przywoływać ich, nie wkładać biżuterii i futra do grobów, ale tylko trochę jedzenia i ognia przez cztery dni.

Cały czas, dopóki dusza nie dotrze na wyspy życia ostatecznego, trzeba palić ognie, zapalając drogę. Potem duchy rozstały się z Hiawate i zniknęły.

Głód wśród Indian

Kolejne nieszczęście spada na plemię Hiawatu - głód. Polowanie się nie udaje. Minnegaga słabnie coraz bardziej każdego dnia i ostatecznie umiera. Hiavata zakopuje swoją żonę i spala ognie przez cztery dni, jak głosiły dusze zmarłych.

W tym czasie Jaga przybywa do wioski, która była na długiej wędrówce. Mówi, że spotkał Wielkie Morze, na którym było skrzydlate ciasto. Było w nim sto wojowników, których twarze były pomalowane na biało, a włosy rosły na podbródkach. Indianie wyśmiewają się z historii Yagi, uważając je za kolejną fikcję.

Tylko Hayawat się nie śmieje. Przyznaje, że miał wizję. Skrzydlata dziura i bladzi cudzoziemcy z brodami. Gitchi Manito powiedział mu, aby spotkał się z nimi życzliwie i życzliwie. Pan Życia otworzył przyszłość głównej bohaterce - proporcje narodów przeniosą się na Zachód. Ale nie wszystko będzie promieniujące. Wiele plemion indiańskich zginie walcząc z białą twarzą i ze sobą.

Hayawate, jak mu powiedziano, przywitał gości, którzy popłynęli statkiem. Ich mentor wprowadził Indian do chrześcijaństwa, mówił o Maryi Pannie i jej synu.

Kiedy goście zasnęli w wigwamie, Hiawathe pożegnał się ze swoim ludem, przekazał nam roztropne instrukcje gości i popłynął do zachodu słońca na torcie. Poszedł do Krainy Porozumienia, gdzie znajdują się Wyspy Błogosławionego, jak również do królestwa wiecznego Nieskończonego życia.

W ten sposób kończy się epicki wiersz "The Song of Haiwatt".