Religia jako fenomen kultury. Najstarsza religia

Dowolny religia światowa jest fenomenem kultury, ponieważ kultura jest uważana za całość ludzkich pomysłów na temat otaczającego ich świata. W przeciwieństwie do kultury, która jest definiowana jako wynik interakcji człowieka z prawdziwym życiem, religia jest reprezentowana jako połączenie wrażeń, doświadczeń, wniosków i działań ludzi w stosunku do rzeczywistości sakralnej. Zwolennicy religii postrzegają tę rzeczywistość wyższego rzędu jako coś, co im się objawiło, pochodzące z zewnątrz. Analizowanie, czym jest zjawisko religii element kulturowy określić konkretne formy religii.

Warianty definicji religii

Aby uznać religię za kulturę ludzką, konieczne jest zrozumienie, co oznacza słowo "religia" (w tłumaczeniu - "połączenie"). Tradycyjnie religia jest rozumiana jako relacja człowieka z Bogiem. Bardzo podobną definicję religii podaje A. F. Losev, który napisał, że religia jest afirmacją człowieka w wieczności.

Liczne artykuły naukowe podają różne definicje religii. To zależy od tego, jakie kryterium leży u podstaw samej definicji. Jako kryteria określają przyczyny religii, jej rolę w społeczeństwie, interakcje człowieka i kultu. Niemniej jednak, podsumowując liczne poszukiwania definicji religii, rozumiecie, że w każdym badaniu wyróżnia się jedną lub kilka stron wieloaspektowej definicji religii. Istnieje wiele istotnych punktów, które zostały odnotowane w wielu artykułach. Religię definiuje się jako uniwersalny sposób opanowania świata, a także system osobistych orientacji. Oprócz podstawowych zapisów w definicji religii jako formy kultury istnieje wiele innych cech. Zasadniczo odróżniają ją od innych form życia duchowego.

Jaka cecha odróżnia religię od zjawiska kulturowego?

Religia tworzy specyficzny sposób postrzegania świata. Wyraźnie wyraża cechy postawy zwolenników wobec społeczeństwa, natury, człowieka i Boga.

Pierwszą cechą religijnego światopoglądu jest podział świata na dobro i zło. Problem dobra i zła leży w sercu etyki jako dyscypliny. Dlatego wyznawca religii ma prawo do oceny z tego punktu widzenia swojej istoty. Bóg jest wyraźnie postrzegany jako dobra istota. Nie ma nic wspólnego z "ciemną" stroną świata. Tak więc pojawienie się zła ma dwa powody: szatan jako władca sił zła i wolna wola człowieka z niedoskonałością jego wyboru.

W religii obraz szatana jest drugorzędny wobec Boga. Jako działająca postać w Stary Testament Szatan jest przedstawiony w Księdze Hioba stojącej po lewej stronie Pana. Można zatem wnioskować, że jest on sługą Pana. Obraz Szatana wydaje się być jakąś aktywną zasadą, która testuje ludzi na prawdę wiary.

Swoboda wyboru

Drugą wyróżniającą cechą światopoglądu religijnego jest wolność wyboru. Fatum jest spychany na dalszy plan. Sam człowiek tworzy swój los, wpływając zarówno na jego los, jak i na los innych ludzi. Dlatego specjalne miejsce w obrządkach religijnych jest zarezerwowane dla kazań, przez które człowiek jest prowadzony na właściwej ścieżce. Święci ludzie się model roli ponieważ są oni w stanie wykorzenić wszystkie niedoskonałości same w sobie i zwrócić się do Boga ze wszystkimi swoimi myślami.

Wolność wyboru czyni osobę bezbronną, staje się źródłem zła i niedoskonałości. W przeciwieństwie do tej wolności, osoba może poddać się spełnieniu wszystkich przykazań, które są ideałem.

Wiara jako wynik wolnego wyboru

Biorąc pod uwagę religię jako fenomen kultury i światopogląd, można stwierdzić, że wiara jest centralnym punktem religijnego światopoglądu. Wiara pomaga człowiekowi przenieść się do innej przestrzeni. Osoba, która ma wolność wyboru, wybiera wiarę. W ten sposób wiara staje się wynikiem wyboru. Z pomocą wiary człowiek zostaje ustanowiony w wiecznej istocie, otrzymuje możliwość samorealizacji.

Problem zbawienia duszy

Kolejnym ważnym problemem religii jako zjawiska kulturowego jest problem ratowania własnej duszy. Dlatego istnieje idea duszy, dzięki której człowiek może realizować swoją relację z Bogiem.

Przykładem tego połączenia jest malarstwo religijne, ikona. Opiera się na zasadzie odwrotnej perspektywy, w której oczy Boga patrzą z ikony na duszę osoby, która zwraca się do niego z modlitwą. Zmuszają cię do zwrócenia się do twojej duszy, do oceny działań.

Kolejnym problemem religii jako fenomenu kultury jest uzasadnienie jej istnienia. Wierzący musi żałować za swoje grzechy, co doprowadzi go do religijnych dogmatów. Grzech wynika także z niedoskonałości człowieka, którego ciało i dusza nie są w stanie osiągnąć ideału.

Religijne dogmaty

Religia jako jedna z form kultury jest raczej statyczna w odniesieniu do dogmatów, które składają się z niewzruszonych pozycji, niezmienionych w czasie. Z drugiej strony, te dogmaty są wewnętrznie mobilne, ponieważ człowiek ciągle zna Boga. Ten ruch naprzód obejmuje go w procesie twórczym. W końcu człowiek jest niedokończonym dziełem Boga, kontynuuje autokreację.

Przestrzeń i czas w religii

Czas w religii jest liniowy. Można to prześledzić w architekturze chrześcijańskiej, ponieważ świątynie są w większości przypadków zbudowane w kształcie krzyża, który jest symbolem chwilowego zerwania.

Pojęcie czasu wewnętrznego, a także wewnętrznego, związane jest z pojęciem duszy.

Przestrzeń w religii można podzielić na święte (w świątyni) i ziemskie. Przejście z jednej przestrzeni do drugiej odbywa się w wewnętrznym świecie człowieka poprzez modlitwę. Spowiedź wyznaniowa jest przykładem takiego przejścia.

Uniwersalizm religii

Definiując religię jako fenomen kultury, należy zwrócić uwagę na jedną z osobliwości - jej uniwersalizm. Koncentruje się na relacjach metafizycznych opartych na Bogu i człowieku. Pozostałe szczegóły ceremonii i form istnienia (pojawianie się wierzących, nawyki żywieniowe itp.) Stają się drugorzędne.

Istnieją trzy główne systemy wierzeń, klasyczne formy religijne - buddyzm, islam i chrześcijaństwo.

Starożytna religia

Najstarszą religią głównych światowych religii jest buddyzm. Potem przyszło chrześcijaństwo, a później islam. Nawet starsze religie stały się podstawą ich formacji. Dane archeologicznych wykopalisk, a także szczegółowa analiza pism świętych potwierdzają ten fakt. Istnieje jednak wiele teorii, które obalają tę sekwencję. Dyskusje o tym, która religia jest najstarsza, nie ustępuj w teraźniejszości.

Islam

Islam jest najmłodszą religią. Tłumaczenie z arabskiego "islamu" - "poddanie się Bogu". Pochodzenie tej religii nastąpiło w VII wieku. Naśladowcami islamu są muzułmanie. Ich wspólnoty są obecne w stu dwudziestu krajach świata. Z całkowitej liczby żyjącej na naszej planecie, dwadzieścia trzy procent to muzułmanie. Na świecie jest czterdzieści dziewięć stanów, w których stanowią większość. Zgodnie z podstawowymi postanowieniami islamu muzułmanin musi zdobyć osobiste doświadczenie, nie szkodzić innym, otworzyć się na spojrzenie Boga. Według wyznawców islamu tylko Allah decyduje o losie człowieka. Tylko on decyduje, w którym momencie, aby stworzyć duszę osoby, i o której godzinie - rozpuścić. Tak więc pojawienie się duszy i jej zniknięcie w muzułmanach nie jest związane z narodzinami lub śmiercią osoby.

Chrześcijaństwo

Chrześcijaństwo pojawiło się pod koniec pierwszego wieku pne - w pierwszej połowie pierwszego wieku naszej ery na terytorium wschodniej części Morza Śródziemnego. Wraz z jego pojawieniem się zmieniła się mitologiczna koncepcja organizowania życia i porządku światowego. W sercu nowej wiary jest Zbawiciel, Bóg, który może pomóc każdej osobie.

W okresie wczesnego chrześcijaństwa cierpienie było interpretowane jako główne symbol wiary. To cierpienie objawiło łaskę Bożą. Wiara jednoczyła ludzi w miłości, w wierze nie było obcych.

Chrześcijanie uważali się na tej ziemi za tymczasowych wędrowców. W tym samym czasie to człowiek jest podstawą nauczania. Jest odpowiedzialny za swoje działania i ma możliwość wyboru drogi do królestwa Bożego.

W ten sposób chrześcijaństwo zaczęło przekształcać się w światową religię. Z biegiem czasu został podzielony na trzy główne denominacje: prawosławie, katolicyzm i protestantyzm. Jednak pomimo licznych różnic w wierzeniach i obrzędach, wszyscy chrześcijanie są zjednoczeni wiarą w Jezusa Chrystusa - Syna Bożego, który przyszedł na ziemię, przyjął cierpienie w imię przebłagania za grzechy ludzkie i wstąpił do nieba. Ponad miliard chrześcijan żyje na naszej planecie: około 700 milionów katolików, 400 milionów protestantów i 150 milionów prawosławnych.

Buddyzm

Najstarszą ze współczesnych religii świata jest buddyzm. Urodził się ponad dwa i pół tysiąca lat temu. Opierał się na starożytnych naukach Indii - człowiek aspiruje do boskiej zasady, nirwany i oświecenia. Osiąga się to jedynie poprzez medytację i samodoskonalenie. Osoba musi wznieść się ponad swoje przywiązania, zdobyć pasję, złudzenia, nienawiść.

Zgodnie z naukami buddyzmu człowiek nie osiąga doskonałości natychmiast. Ale jeśli podąża za zamierzoną ścieżką, stopniowo dochodzi do wyzwolenia. Na końcu ścieżki - Nirwana, która daje całkowitą swobodę i stan iluminacji.

Tak więc, biorąc pod uwagę religię jako fenomen kultury, można ją uznać za podstawę i rdzeń kultury, jeden z czynników chroniących ludzkość przed degradacją i moralnym zniszczeniem.