Kultura duchowa jednostki i społeczeństwa: pojęcie, formacja i rozwój

Artykuł będzie mówił o kulturze duchowej jednostki i społeczeństwa. Postaramy się szczegółowo rozwiązać ten problem, ujawnić go do maksimum i zidentyfikować wszystkie kluczowe punkty.

Niewiele na temat

We współczesnym świecie istnieje tak wiele interpretacji czegoś takiego jak kultura, ale w rzeczywistości termin ten pochodzi od łacińskiego słowa, które dosłownie oznacza "wychowanie". Jednak wraz z upływem czasu znaczenie słowa poszerzyło się. Dlatego dziś termin ten rozumiany jest jako cały zbiór pewnych norm i wartości, a także świat rzeczy, który został nagromadzony przez człowieka i społeczeństwo przez cały okres jego rozwoju. Będziemy jednak koncentrować się wyłącznie na duchowej kulturze jednostki i społeczeństwa, która ma największe znaczenie i jest najbardziej zróżnicowana.

Kultura duchowa

Należy zauważyć, że podział pojęcia na komponent materialny i duchowy rozpoczął się prawie dwa tysiące lat temu. Trzeba przyznać, że jest to dość imponujące określenie, które sugeruje, że na pewnym etapie ich rozwoju ludzie realizowali dwoistość wartości. Pod kultura materialna zrozumieć różnorodność przedmiotów stworzonych przez ludzkie ręce. Są to pomniki, krajobrazy, odzież, narzędzia i tak dalej. Tutaj możesz wymienić wiele rzeczy, ale nie jest to celem tego artykułu. Przez kulturę duchową rozumiemy pewne normy i obyczaje, a także idee dotyczące piękna i dobra, nauki religijne, idee i tak dalej. Rozumiemy więc, że intelektualne wynalazki ludzi w dziedzinie myśli w dużej mierze należą do kultury duchowej. Z tego jednak wynika, że ​​podział na formy kultury duchowej jest raczej warunkowy i niejednoznaczny. Nie ma prawdziwych granic, ponieważ powstało wiele wspaniałych pomysłów. Musimy jednak zrozumieć, że u podstaw tego leży pewien mentalny obraz, który sam w sobie jest wielkim osiągnięciem. W przyszłości podzielimy duchową kulturę jednostki i społeczeństwa dla lepszego zrozumienia.

Początki

Na początek rozważmy jedną z najbardziej dokładnych i zwięzłych definicji słowa "kultura". Należy do rosyjskiego filozofa N. Berdiajewa. Ten człowiek twierdził, że kultura jest wytworem twórczego działania ludzkiego ducha w warunkach fizycznych. W ten sposób rozumiemy, że nawet kultura duchowa zawsze ma na celu przekształcenie czegoś zewnętrznego, o czym mówiliśmy powyżej.

Sama koncepcja pochodzi od niemieckiego filozofa, męża stanu i językoznawcy Wilhelma von Humboldta, który przedstawił kilka dość interesujących idei filozoficznych. Jest twórcą teorii, według której historia świata jest niczym innym, jak tylko wynikiem siły duchowej, która działa poza ludzką wiedzą i może przejawiać się poprzez indywidualne zdolności twórcze i talenty ludzi. W rzeczywistości owocami tej kreatywności są duchowa kultura jednostki i społeczeństwa.

Indywidualny i grupowy

Jaka jest kultura jednostki? Po pierwsze, jest to rodzaj duchowego świata, który każdy człowiek ma do tego czy innego stopnia. Jego postać jest bezpośrednio zależna od pragnień, myśli i aspiracji jednostki. Również świat duchowy jest w dużej mierze zdeterminowany działalność człowieka oraz stopień, w jakim jest on w stanie tworzyć duchowe produkty. Oznacza to propozycję idei naukowych, tworzenie praw, twórczą samorealizację, ulepszanie świata. Drugim decydującym czynnikiem w duchowej aktywności jednostki są jego wartości duchowe, według których żyje i koordynuje swoje życie. Obejmują one prawa i zwyczaje, a także tradycje, do których dana osoba jest posłuszna. Jednocześnie nie należy lekceważyć możliwości świadomości grupowej, dzięki której dana osoba może w jakiś sposób przestrzegać niektórych konwencji, nawet jeśli w rzeczywistości nie chce tego.

Forma duchowej kultury społeczeństwa przejawia się w świadomość publiczna co wyraża się w polityce, prawie, moralności, religii, nauce, filozofii. Poziom społeczeństwa przejawia się w sposobie, w jaki odnosi się do sztuki i literatury, jak pamięta i szanuje swoich przodków, jak odnosi się do niestandardowych rozwiązań i niezwykłych ludzi.

Ogólnie rzecz biorąc, kultura duchowa oznacza naukę, religię, edukację, język i tak dalej. Dzięki temu pojawiają się pewne zasady, modele, normy zachowań, standardy, wiedza, symbole i mity. Zwróć uwagę, że duchowa kultura człowieka jest wynikiem pracy nie jego rąk, ale jego umysłu. Pomimo tego, że niematerialne przedmioty nie mogą być odczuwane ani słyszane, ponieważ są one tylko świadome i wspierane poprzez komunikację, ale pewne obiekty kulturowe mają swoje własne nosicielstwo. Na przykład wiedza manifestuje się w materialnym świecie za pomocą książek, zwyczajów powitania - w uścisku dłoni. Są to banalne przykłady, ale dzięki nim można zrozumieć znaczenie.

Wartości i normy

Spójrzmy na formy kulturowe z filtrami, takimi jak wartości duchowe. Obejmuje to zrozumienie prawdy, sprawiedliwości, piękna i tak dalej. Dobrze znane wyrażenie "wieczne wartości" oznacza pewien zestaw idealnych reprezentacji, które są rdzeniem dla osoby i jej wsparcia w trudnych sytuacjach życiowych. To właśnie wsparcie kulturowe pozwala nie upaść i nie zatracić się jako osoba. Odwieczne wartości są wskazówką, do której musisz się poruszać, nawet w sytuacji całkowitej niepewności. Jednocześnie takie wartości stanowią rdzeń każdej kultury.

Wartości światopoglądowe

Podstawy kultury duchowej są bardzo ściśle powiązane z wartościami ideologicznymi i filozoficznymi, które wyrażają samo znaczenie życia ludzkiego i jego relacji ze światem. I w tym są kluczowe pojęcia, którymi będziemy się posługiwać i z którymi związane jest życie i śmierć. W różnych czasach wartości te wiązały się z opozycją piekła i nieba, czerni i bieli, wojny i pokoju. Ale głęboka filozofia rozumie, że życie i śmierć nie są sprzecznymi zasadami, ale jedną całością, która istnieje poza czasem. Istota ludzka jest opisana przez takie słowa, jak: wieczność, przeznaczenie, przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Są to wartości ideologiczne, które wymagają myślenia i samostanowienia od osoby. Wpływ kultury duchowej na społeczeństwo w tym aspekcie jest niesamowicie duży. Dzieje się tak dlatego, że takie wartości przypisują człowiekowi klasę inteligentnych i myślących istot, które mogą odnosić swoje istnienie do natury i kosmosu, a także odnajdywać związki i narysować podobieństwa. Jest to podstawowa grupa wartości, które w każdym społeczeństwie są głównymi i tworzą tak zwany obraz istnienia całego świata. Dzięki takim koncepcjom człowiek może realizować swoje podejście do świata i odnajdywać w nim swoje miejsce. Obejmuje to tak ważne i podstawowe pojęcia, jak kreatywność, wolność, humanizm i indywidualność. Te kategorie bardzo subtelnie graniczą z moralnością, o której dziś mówimy na całym świecie.

Wartości moralne

Problemy kultury duchowej bardzo często dotyczą głównie sfery moralnej. Faktem jest, że ta grupa reguluje związek osoby ze światem zewnętrznym z pozycji opozycji lub współpracy. Wcześniej związek był prowadzony wyłącznie poprzez konfrontację. Z tego powodu ustalono dość niepisane normy, jak również recepty, przykazania i tabu, których naruszenie było następstwem najpoważniejszej kary lub śmierci. W tej chwili wszystkie te koncepcje badają etykę. Teraz główne kategorie wartości moralnych są dobre i złe. Definicja tych pojęć ma kluczowe znaczenie w interpretacji takich cech, jak miłosierdzie, godność, sprawiedliwość i ludzkość. Wartości te reprezentują skalę moralności istniejącej na poziomie całej ludzkości. Wielu ludzi nie docenia roli moralności, ale w międzyczasie mają ogromny wpływ na relacje między jednostkami, grupami, a nawet państwami. Wszakże na każdym poziomie interakcji pojawiają się wartości takie jak lojalność, sumienność, obowiązek, kolektywizm, patriotyzm, pracowitość. Wszystko, co wymieniliśmy, pozwala nam skorelować nasze interesy i interesy społeczeństwa, aby osiągnąć maksymalne wyniki po obu stronach. Dlatego mówimy, że kultura duchowa jednostki i społeczeństwa jest niepodzielna. Wartości moralne najsilniej wpływają na prywatność każdej osoby w zakresie przyjaźni, taktu, grzeczności i miłości. Pojęcia te w dużym stopniu determinują jakość życia i wewnętrzny spokój każdej osoby. Zauważ, że moralność jest najsilniejszym regulatorem stosunków społecznych na różnych poziomach.

Wartości estetyczne

Historia kultury duchowej jest niemożliwa bez estetyki i piękna. Wielu twierdzi, że piękno jest dobre, a miłość wyrażana inaczej. Trudno się z tym kłócić, ponieważ estetyka daje człowiekowi harmonię. Starożytni Grecy definiowali to uczucie jako umiejętność zrozumienia jedności różnorodności, poczucia integralności i spójności w codziennym życiu, w rutynie. Kiedy osoba harmonizuje relacje z innymi i ze światem, stwarza dla siebie wielki klimat psychologiczny, może cieszyć się życiem. Jednocześnie harmonia nie może być przyziemna, zawsze dostarcza inspiracji i tworzy piękno. Ale wartości estetyczne nie są dostępne dla wszystkich, ponieważ są powiązane z inteligencją emocjonalną. Ta sama zasada obowiązuje na poziomie społeczeństwa. Jeśli osoba lub grupa ludzi może przyjmować różne emocje, współczuć, postrzegać różne odcienie uczuć, to społeczność ta może czuć estetyczny składnik świata znacznie subtelniej i bardziej żywo. Ludzie, którzy żyją zwyczajnie i nie rozpoznają innej prawdy oprócz własnej, są poważnie ograniczeni w możliwościach ich postrzegania. Będą również ograniczeni w zakresie możliwości poprawy, dopóki nie uwolnią się od swoich ram i nie nauczą się zauważać otaczającego ich świata. Głównymi wartościami estetycznymi są takie pojęcia jak wzrost, tragedia, komedia, piękno.

Kształtowanie kultury duchowej w zakresie wartości religijnych

Wartości religijne są bardzo specyficzne, ponieważ zależą od określonego społeczeństwa i przyjętych w nim zasad. Ale w tym samym czasie są bardzo podobne funkcje. Są to niektóre z zakazów i wartości moralnych, które mają najwyższą moc w danej religii. Jeśli zakazy są przekraczane, a wartości moralne nie są spełnione, wtedy następuje grzech. Nie będziemy zagłębić się w religię, ale po prostu stwierdzimy, że podstawowe pojęcia wartości religijnych to miłość, cierpliwość i wiara, pokora i miłosierdzie.

Rosyjska kultura duchowa

W naszym kraju kultura jest bardzo zróżnicowana. To dlatego, że terytorium Rosji jest bardzo duże, każdy zakątek jest unikalny na swój sposób. Jednocześnie najważniejszą cechą kultury duchowej narodów Rosji jest to, że wiara w siłę wyższą zawsze była tu na pierwszym miejscu. Ludzie od dawna wierzyli, że wszystko dzieje się z jakiegoś powodu i ma swoje konsekwencje. Kultura wielokrotnie się zmieniała, zdobywając nowe funkcje i tracąc stare, dzięki czemu stała się wyjątkowa i taka, jaką widzimy dzisiaj. Ale ta koncepcja jest dynamiczna, więc nie obserwujemy kultury statycznej, ale po prostu jej rozwój w pewnym okresie czasu.

Duży wpływ na kształtowanie rosyjskich cech miał Kraje zachodnie i Wschód. Było to szczególnie widoczne w ograniczonych obszarach kulturowych, które stały się podatnym gruntem do sadzenia pomysłów innych ludzi. Kultura indywidualnego Rosjanina może być przedmiotem całej książki, a nie artykułu. Z jednej strony wizerunek Rosjanina kojarzy się z Iwanem głupcem, który leży na piecu i nic nie robi, a potem nagle otrzymuje wielkie bogactwo. Charakteryzuje to część rosyjskiej osobowości, która zawsze stara się uzyskać coś za nic. Nie ukrywać, że takie cechy mentalności są naprawdę obecne. Jednak druga część Rosjanina polega na tym, że osiągnie swój cel szlachetnie i sprawiedliwie, jeśli naprawdę tego chce. W tym samym czasie może wykazać niezwykłą siłę umysłu, odwagę i pokorę.

Skład

Wielu badaczy twierdzi, że koncepcja kultury duchowej nie jest odpowiednia dla Rosji w tym sensie, że jest to kompleks kilku kultur naraz. Zwykle istnieją trzy elementy etniczne, a mianowicie: Finno-Ugric, Slavic i Baltic. Widoczny jest również wpływ grup etnicznych Niemiec, Północy i Turków.

Dominującą cechą naszej kultury jest ortodoksja, która była powszechna w Rosji i rozwijała się tam dość szybko. Ale jednocześnie była autonomiczna. Państwo zawsze opowiadało się za religią, która była ważnym obszarem kultury duchowej. W pewnym momencie mogła zwrócić ludzi przeciwko księciu lub jemu, co było bardzo ważne.

Ideologia

Chciałbym rozważyć ten obszar kultury duchowej, o którym nie wspomnieliśmy powyżej, ponieważ jest dość znaczący. Ideologia zaczęła kształtować się stosunkowo niedawno, ponieważ we wczesnych społeczeństwach przedstawiciele władzy mieli władzę, a potem bogaczy. Wraz z pojawieniem się ideologii, władza przeszła w ręce inteligentnych ludzi, którzy wiedzą, jak prowadzić masy. Problem ten został szczegółowo przeanalizowany przez niemieckich naukowców Fryderyka Engelsa i Karola Marksa. Charakteryzują tę kategorię z negatywnego punktu widzenia, ponieważ jest ona w stanie tworzyć fałszywą świadomość u ludzi. Rozumiemy więc, że ideologia jest złożonym bytem społecznym, który jednocześnie może z zyskiem pracować nad tym, który ją stworzył. W gruncie rzeczy tworzy fałszywą samoświadomość grupy, społeczności lub klasy. Niebezpieczeństwo ideologii polega na tym, że może ona prowadzić do bardzo dużych tragedii, jeśli okazuje się, że władza leży w rękach głupiej, ale bardzo próżnej osoby, która z łatwością może kontrolować emocje mas. Z tego powodu wielu badaczy twierdzi, że ideologię należy postrzegać nie jako odrębny składnik kultury, ale jako rodzaj nadbudowy, która jest nieodłącznym elementem wszystkich innych form kultury.

To prawda, ponieważ religia, filozofia, sztuka, nauka, moralność są w dużej mierze zdeterminowane przez ideologię. Czym jest sztuka? Kultura duchowa definiuje tę koncepcję jako zdolność jednostki do wyrażania siebie, a tym samym do uzupełniania pnia kultury całego świata. W końcu wiemy, jak sztuka w rękach ideologów może stać się najsilniejszą bronią i wpłynąć na świadomość ludzi. W tym celu warto pamiętać czasy sowieckie, kiedy niektórzy autorzy byli w cenie, powiedzmy, a niektórym kategorycznie zabroniono pisania, a nawet wysyłania do obozów. Wszystko to było spowodowane tym, że mogli wydrukować coś nieprzyjemnego dla władz, które zasiałyby wątpliwość w głowach ludzi.

Nauka

Mimo całej swojej racjonalności nauka jest również integralną częścią kultury. Jest bardzo blisko związany z filozofią, która jest podstawą teoretyczną. Wartość nauki we współczesnym świecie jest ogromna i trudno ją przecenić. Wpływa na umysły ludzi i ich sposób myślenia, zmieniając ich opinie i kształtując punkty widzenia. Jeśli wcześniejsze osoby były skłonne polegać na jakiejś religijnej książce lub tych samych ideologów, obecnie człowiek przede wszystkim zwraca się do nauki i analizuje jej argumenty, a dopiero potem wyciąga wnioski. I to jest cudowne, że współczesny człowiek nie jest tak łatwo prowadzić nosem.