Przestępstwo i kara zgodnie z prawem Hammurabiego z przykładami artykułów

Prawa babilońskiego króla Hammurabiego są pierwszą udaną próbą przywrócenia porządku w kwestiach prawnych i sporów między obywatelami tego kraju. Stworzenie porządku, sekwencji i systemu kar za różne typy przestępstw można uznać za wielkie osiągnięcie w państwowości starożytnego Babilonu.

Babylonian King Hammurabi

Król Babilonu Hammurabi, który rządził około 1792-1750 pne. e. był rodem z dynastii Amorejskiej. Był utalentowanym dowódcą i politykiem swojej epoki, z którym związany był szczyt Babilonu. To pierwszy król, który pozostawił dekrety ustalone na tabliczkach klinowych i steli czarnego diorytu.

Zajmowali się budową świątyń, miejskimi murami obronnymi, budową kanałów, wydarzeniami politycznymi i konfliktami zbrojnymi. Były też zapisy, które później nazwano prawem Hammurabiego, oraz kary za zbrodnie opisane w tych prawach. Po wstąpieniu Hammurabiego na tron, państwo zaczyna się rozwijać i umacniać.

Trwa szereg głównych reform:

• Kraj dzieli się na jednostki administracyjne - nomes. Są prowadzone przez urzędników.
• Wszystkie świątynie podlegają administracji samego Hammurabiego, a jego autorytet zostaje uznany za boski.
• Ustanawia nową procedurę poboru podatków.
• Ograniczenia są nakładane na handel, który zaczyna być kontrolowany przez państwo.
• Sprzedaż gruntów jest zabroniona.
• Powstają prawa Hammurabiego. Kary za przestępstwa są zaostrzone.

Prawa Hammurabiego jako czynnik rozwoju systemu sądownictwa

Głównym wkładem w rozwój Babilonu i jego państwowości była organizacja i rozwój systemu sądownictwa. Prawa Hammurabiego są dziś najstarsze, sprowadzają się do naszych czasów. Kod Hamburabi został nagrany około 1750 pne. e., który wskazuje, jak rozwinięty był kraj.

Po rozpoczęciu stosowania praw nastąpiły znaczące zmiany:

• Oficjalnie naprawione system państwowy, mianowicie niewolnictwo.
• Zorganizowany system sądowniczy i system wykonywania przepisów.
• Określa się główną klasę rządzącą - właścicieli niewolników.

Wprowadzenie przepisów i kar Hammurabiego za przestępstwa opisane w kodeksie ma kilka celów. Po pierwsze, stworzenie nowej ustawy, a po drugie, zachowanie już istniejącego systemu prawnego, opartego na prawach Eshnunna, ale tylko z wyjaśnieniami, dodatkami i znaczącymi zmianami.

Struktura prawa

Tekst kodeksu Hammurabi składa się z trzech części:

• Część wodna mówi, jak została przyjęta. Mówiono, że król uchwalił prawa od boga słońca Szamasza. Każdy, kto ich nie przestrzega i nie przestrzega poleceń Hammurabiego i boga Szamasza, zostanie ukarany, a cała rodzina winowajcy zostanie przeklęta.

• W drugiej części tekstu klinowego znajdują się 282 paragrafy prawa Hammurabiego i kary za zbrodnie. Po krótkiej analizie listy ustępów, które dotyczyły wszystkich sfer działalności człowieka w tym czasie, można powiedzieć, że kary były bardzo surowe. Istnieje również różnica w sankcjach dla pełnych i niekompletnych obywateli Babilonu.
• Trzecia część opisuje różne rodzaje przekleństw, które spotkają każdego obywatela kraju i jego rodzinę za naruszenie praw wysłanych przez boga słońca Szamasza.

Przestępstwa i kary zgodnie z prawem Hammurabiego. Artykuły

Pierwsze pięć artykułów mówiło o krzywoprzysięstwie, magii i odpowiedzialności sędziów za niewykwalifikowane zdanie. Za te przestępstwa przewidziano karę śmierci, a sędzia stracił stanowisko i zapłacił wysoką grzywnę.

Treść pozostałych wyglądała tak:

• Przepisy dotyczące ochrony wszystkiego, co należy do króla, jego otoczenia i świątyń, innych własności, w tym niewolników. Za naruszenia wynikające z tych artykułów przyjęto karę śmierci.

• Artykuły do ​​nielegalnego użytkowania zagranicznej własności ziemi. Kary były bardzo surowe, na przykład kapral lub duża kara. Jeśli winni nie mogli zapłacić grzywny, poszedł do niewoli na trzy lata dla ofiary.

• Zasady prowadzenia operacji handlowych.

• Opis rodzinnych stosunków prawnych.

• Artykuły prawa Hammurabiego i kara zbrodni związanych ze szkodą dla zdrowia - zarówno celowych, jak i niezamierzonych.

• Ustępy wyjaśniające zasady postępowania z nieruchomościami takimi jak niewolnicy i bydło.

Kara śmierci zagrażała wojownikom, którzy wysyłali najemników w swoich kampaniach. Wynikało to z faktu, że żołnierze otrzymali długoterminową dzierżawę ziemi, którą odziedziczyli po swoich dzieciach.

Towarzystwo starożytnego Babilonu

Społeczeństwo w starożytnym Babilonie zostało podzielone na trzy klasy: avilum, muskens i guards.

Avilum to członkowie społeczności, wolni ludzie, pełnoprawni obywatele Babilonu, których prawa były w dużej mierze chronione przez prawa Hammurabiego. Byli twórcami większości bogactw w kraju. Avilum były najbardziej chronioną klasą w sensie prawnym w porównaniu z piżmami i wróżkami.

Mushken - upadając - miał pełną swobodę w stosunkach prawnych i cywilnych, jednak byli w służbie avilów i byli całkowicie zależni od tego ostatniego. Wynajmowali ziemię i niewolników na własność, ale płacili podatek do pałacu i byli odpowiedzialni za służbę wojskową. W przypadku naruszenia praw mushkensa, mieli oni prawo do znacznie mniejszych kwot odszkodowania za poniesioną szkodę niż do avilów.

Wardums są niewolnikami, którzy zajmowali najniższe pozycje w społeczeństwie i nie mieli żadnych praw. Jedynym wyjątkiem byli królewscy słudzy, którzy częściowo mieli swoje prawa. Zwykły niewolnik był w rzeczywistości ruchomą własnością, z której właściciel mógł robić, co chciał - dawać, sprzedawać, wynajmować i używać jako środka płatniczego.

System zbrodni i kar według prawa Hammurabiego

Sankcje na Kod Hammurabiego czasami byli bardzo okrutni. W tym samym czasie kar cielesnych, które były stosowane do niewolników, nie dotyczyły avilums i mushkens, zostały one zastąpione grzywnami. Gdyby avilumu lub muskken nie mogły w sposób materialny zrekompensować poniesionej szkody, polegałyby na posiadaniu niewolnika przez okres trzech lat.

Jeśli sprawca przestępstwa nie byłby właścicielem niewolnika, mógł dać ofierze członka rodziny lub mógł zostać niewolnikiem w tym samym okresie. Vardum nie otrzymało żadnej rekompensaty, zresztą nie mieli oni prawa głosowania nie tylko w sądzie, ale także przed właścicielem. Kary były dla nich kapralem, w niektórych przypadkach były odcięte od kończyn, a nawet zabite.

Na pierwszy rzut oka prawa króla Hammurabiego i kara zbrodni wydają się niezwykle niedoskonałe i okrutne. Należy jednak pamiętać, że przed wprowadzeniem tego kodeksu system prawny był całkowicie nieobecny, a decyzje w sądach podejmowane były według uznania sędziów. Nie możemy też zapominać, że ustawy zostały przyjęte w II tysiącleciu pne. e. - W czasach, gdy morderstwo i niewolnictwo uznawano za powszechne. Zaletą Hammurabiego jest to, że podjął on pierwsze kroki w kierunku cywilizacji społeczeństwa we właściwym aspekcie.