Pogańscy bogowie Słowian

Nasi średniowieczni przodkowie widzieli siebie i otaczający nas świat w bliskim związku z naturą. Wiele ludów przechodziło przez okres politeizmu, kiedy naturalne zjawiska były personifikowane przez różne wyższe stworzenia. Słowianie nie byli wyjątkiem. Pogańscy bogowie średniowiecznych Rosjan uosabiali zjawiska naturalne. Oprócz bóstw, inne fantastyczne stworzenia były szeroko reprezentowane (i częściowo zachowane do dziś) w wierzeniach ludowych: paszczy, syren, goblinów, wodnych, beregini, banałów, demonów, ciastek i wielu innych postaci. Świat wokół starożytnych Słowian

Niestety, niewiele doniesień dotyczyło mitologii starożytnych Słowian. Znacznie mniej niż archeolodzy i historycy wiedzą o podobnych światopoglądach niektórych ludów Zachodu i Wschodu - starożytni Grecy, Łacinnicy, Skandynawowie, Chińczycy, Hindusi i inni. Częściowo powodem tego był brak pisania wśród Słowian przez długi czas, co nie pozwalało na zachowanie mniej lub bardziej szczegółowych opisów kultu. Chociaż musimy także przyznać, że źródła archeologiczne pokazują, że mitologia Słowian nie była szczególnie silnie rozwinięta. Najbardziej uderzającym odkryciem, które żywo pokazuje, w jaki sposób poganki widziały świat, jest słynny bożek Zbruch. Ten kamienny bożek został znaleziony w rzece o tej samej nazwie na Ukrainie. Ma trzy poziomy i cztery boki, każdy poziom uosabia oddzielny świat: podziemia, w którym zamieszkują złe, ciemne stworzenia; ziemskie, gdzie ludzie żyją; i niebiańskie, w którym żyją poganie bogowie Słowian. Dziś to znalezisko znajduje się w krakowskim Muzeum Archeologicznym. Jak już wspomniano, głównym przedmiotem czci naszych przodków były siły natury, które uosabiały pogańskich bogów. Tak więc, Perun był bogiem grzmotów, Dazhbog - odpowiedzialny za płodność i światło słoneczne, chłopi zwracali się do niego z apelami, aby zapewnić obfitość na stołach. Veles był patronem pasterzy. Co ciekawe, jesień, która więdnie naturę i jej śmierć, została zidentyfikowana przez Słowian z Marą, boginią zła i nocy. Jej antagonistką była Lada - bogini wiosny i rozkwitu życia.

Chrzest Rosji

Jednak czas minął, pogańskie bogowie dawni Russ po prostu przestał spełniać wymagania otaczającego świata. Konsekwencją tego był chrzest kraju pod koniec X wieku przez księcia Włodzimierza. Przyczyny takiego kroku leżały znacznie głębiej niż tylko duchowe poszukiwanie władcy. Główni geopolityczni gracze ówczesnego świata otaczającego Rosję (Arabski kalifat i Bizancjum), od dawna stały się stanami monoteistycznymi. Politeizm stał się piętnem zacofania i barbarzyństwa w systemie polityki międzynarodowej, co oznacza, że ​​pogańscy bogowie nieuchronnie musieli ustąpić bardziej zaawansowanym naukom teologicznym z jasną koncepcją dobra i zła, czyli bardziej postępowymi wierzeniami. Jednak pierwszą próbą księcia było ustanowienie jednego boskiego panteonu dla całego kraju. To zjednoczenie miało zmobilizować państwo i zwiększyć skuteczność kontroli nie nad rozproszonymi ziemiami z własnymi statutami, ale nad jednym krajem. Reforma jednak nie powiodła się, aw roku 988 Władimir Svyatoslavovich ostatecznie porzucił pogan, chrzcząc Rosję zgodnie z greckim obrządkiem chrześcijańskim. Jednocześnie powszechne zaangażowanie mas w starożytne wierzenia, oczywiście, nie zniknęło od razu. Pogańscy bogowie stopniowo przekształcili się w lokalnych chrześcijańskich świętych, a fantastyczne twory wciąż istnieją w naszych wierzeniach.